Введение
В скандинавской мифологии Sessrúmnir (древнескандинавский "зал сидения" или "покои для сидения") — это зал богини Фрейи, расположенный в Fólkvangr, поле, где Фрейя принимает половину павших в бою воинов (Один забирает другую половину в Вальгаллу), а также название корабля. И зал, и корабль упоминаются в «Прозе Эдды», написанной в XIII веке Снорри Стурлусоном. Были выдвинуты научные гипотезы о возможной связи между залом и кораблем.
In Norse mythology, Sessrúmnir (Old Norse "seat room" or "seat roomer") is both the goddess Freyja's hall located in Fólkvangr, a field where Freyja receives half of those who die in battle (Odin takes the other half to Valhalla), and also the name of a ship. Both the hall and the ship are attested in the Prose Edda, written in the 13th century by Snorri Sturluson. Scholarly theories have been proposed regarding a potential relation between the hall and the ship.
Свидетельства
Сессрумнир специально упоминается как зал в 24-й главе книги «Гилфагиннинг» «Прозаической Эдды». После описания Фолквангр Высокий рассказывает Ганглери (описанному как король Гилфи под личиной), что Фрейя владеет залом Сессрумнир и что он «велик и прекрасен». Сессрумнир упоминается во второй раз в 20-й главе книги «Сказни о поэзии» («Skáldskaparmál») «Прозаической Эдды». В этой главе приводятся способы упоминания Фрейи, включая ссылку на Сессрумнир: «владеющая павшими воинами и Сессрумниром [ ]». Сессрумнир упоминается в третий и последний раз в списке названий кораблей в 75-й главе.
Теории
Рудольф Симек предполагает, что одно из двух представлений о Сессрумнире (как о корабле или как о зале) могло возникнуть из-за недопонимания, поскольку значение имени в обоих случаях можно интерпретировать как «пространство с множеством или вместительных мест». В статье 2012 года Джозеф С. Хопкинс и Хаукур Торгейрссон предлагают связь между Фолквангром, Сессрумниром и многочисленными каменными кораблями, обнаруженными по всей Скандинавии. По мнению Хопкинса и Хаукура, Фолквангр и Сессрумир вместе создают образ корабля и поля, что имеет более широкие последствия и может связать Фрейю с «Исидой» суевов, упомянутой римским сенатором Тацитом в его труде «Германия» первого века.