Кіріспе

Неміс ғалымы (1902–1968)

Мартин Нот (3 тамыз 1902 – 30 мамыр 1968) – еврей Киелі кітабын зерттеген неміс ғалымы, еврейлердің Кітапқа дейінгі тарихы саласында маманданған. Ол израиль тайпаларының Ханаанға қоныс аударғаннан кейінгі алғашқы кезеңде он екі тайпадан тұратын топ ретінде ұйымдасқанын, олардың орталық қасиетті орынға бағынышты болғанын, бұл құрылымның кейінгі грек және итальян амфиктионияларына ұқсас екенін болжады. Герхард фон Радпен бірге ол библиялық зерттеулерде дәстүрлі тарихи тәсілді дамытуға үлкен үлес қосты, библиялық мәтіндердің қалыптасуында ауызша дәстүрлердің маңызды рөлін көрсетті.

Өмір

Нот Саксония корольдігінің Дрезден қаласында дүниеге келді. Ол Эрланген, Росток және Лейпциг университеттерінде оқыды және Грайфсвальд пен Кенигсбергте оқытумен айналысты. 1939 жылдан 1941 жылға дейін және 1943–45 жылдары Нот Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде неміс әскерінің құрамында қызмет етті. Соғыстан кейін ол Бонн, Геттинген, Тюбинген, Гамбург және Базель университеттерінде сабақ берді. Ол Израильдегі Негев шөлді аймағындағы экспедиция кезінде қайтыс болды.

Ықпал

Нот алғаш рет "Das System der zwölf Stämme Israels" ("Израильдің он екі руының схемасы", 1930) еңбегімен кеңінен назар аударды, онда Израильдің он екі руы Ешуа кітабында сипатталған Сихемдегі келісім жиналысынан бұрын болмаған деген тұжырым жасады. "Пентатеух дәстүрлерінің тарихы" (1948, ағылшын тіліндегі аудармасы 1972) Пентатеух немесе Тораның құрамына жаңа үлгі ұсынды. Нот сол кездегі басым модельді, құжаттамалық гипотезаны толықтырып, Пентатеухті кейбір маңызды тарихи оқиғалардың айналасына жинақталған дәстүрлі материалдардан құралған блоктар ретінде қарастырды. Ол бұл оқиғаларды "Мысырдан шығу", "Уаделі жерге кіру", "Патриархтарға берілген уәде", "Шөлдегі басшылық" және "Синайдағы аян" деп атады, ал осы баяндамалардың егжей-тегжейлі сипаттамалары тақырыптық жоспарды толықтыруға көмектесетін болды. Кейін Роберт Ползин оның негізгі тұжырымдарының кейбіреуі ұсынған қағидаларын ерікті немесе сәйкессіз қолданумен үйлесетінін көрсетті. Одан да революциялық және ықпалды, сонымен қатар қазіргі заманғы ғылымның басымдықтарын қайта бағыттайтын "Девтерономикалық тарих" еңбегі болды. Бұл жұмысында Нот Ешуадан Патшаларға дейінгі кітаптардың бірнеше девтерономистік редакциялары туралы бұрынғы теория фактілерді түсіндірмейтінін, ал олардың орнына біртұтас "Девтерономикалық тарихты" құрағанын, 7-ғасырдың соңында жұмыс істеген бір автордың еңбегін ұсынды. Нот Пентатеухтің барлық бес кітабына: Жаратылыс, Мысырдан шығу, Леуіліктер, Сандар және Заңды қайталау кітабына түсіндірмелер де жазды. Нот Заңды қайталау кітабының келесі кітаптар – Ешуа, Сотшылар, Самуил және Патшалар (The Deuteronomistic History) кітаптарымен тығыз байланысты екенін есептеді. Бұл теория бүгінде кеңінен қабылданған және Ескі Келісімнің тарихи кітаптарын зерттеуге негіз болып табылады.