Кіріспе

Джаффналық Джнана гуру Шива Йогасвами (1872–1964 жж.) – 20 ғасырдағы индуистер құрмет тұтқан рухани ұстаз, шиваджняни және аната сиддхар. Оның католик және буддист жандары да болды. Ол Нандиннатха Сампрадаясының Кайлас Парампарасының 161-ші Жағадачарьясы еді. Йогасвами Сатгуру Челлаппасвамидің жетекшілігімен Кундалини йогасын үйреніп, одан гуру дикша (баулу) алды.

Начинтанаи

Йогасвами өзінің ілімдерін 3000-нан астам өлең мен ән арқылы жеткізді, бұл өлеңдер мен әндер Наччитанаи деп аталады, яғни "жақсы ойлар". Ол ізденушілерді дхарманы ұстанып, өз ішіндегі Құдайды тануға шақыратын. Бұл одан табиғи түрде шығып келді. Кез келген адал жандар оларды жазып алатын, ал кейде Йогасвами өзі де жазатын. Наччитанаи ілімдері бірнеше кітапта жарияланды, сондай-ақ оның ілімдерінің басты арнасы және мұрағаты – 1934 жылы құрылған «Сиватондан» атты ай сайынғы журнал арқылы таратылды (жоғарыда қараңыз). Бүгінгі күнге дейін Йогасваминің ізбасарлары күнделікті құлшылықтарында Наччитанаи әндерін оқып, айтады. Наччитанаи – индуизмнің негізгі шындықтарын үйретуге арналған құдіретті құрал.

Шәкірттер

Сивагосвамидің мыңдаған жақтастарының ішінде оның төрт шәкірті оның жолын ұстанды. Төрт шәкірттің бірі – Марканду Свами, ол Каитади ашрамына көшуден бұрын Шри-Ланкадағы жерге орналастыру департаментінде жұмыс істеген. Бір күні Йогасвами Марканду Свами туралы: «Мен оны сендер үшін компас ретінде сақтап қалдым», – деді. Шын мәнінде, Марканду Свами Йогасвамидің үйретулерінің толық бейнесі болды. Төрт шәкірттің екіншісі – Челлатурай Свами, ол бас мұғалім болған, кейін Йогасвамидің шәкірті болды. Челлатурай Свами ең жоғары білімге қол жеткізгеннен кейін Сиватондан орталықтарына (Жаффна мен Баттикалоадағы екі Сиватондан Нилаям) дұрыс жол салуға өмірінің барлығын арнады. Төрт шәкірттің үшіншісі – Сантасвами, ол британдық отаршылдық кезеңінде Цейлонның соңғы генерал-губернаторы болған Лорд Виконт Соулберидің ұлы болды. Оның нағыз аты Джеймс Рамсботам еді және ол философиядан магистр дәрежесіне ие болды. Ол өмірін шындық пен ең жоғары білімді түсінуге арнады, осы мақсатта ол батыста рухани ұстаздарды іздеді, соның ішінде П.Д. Успенскийді де. Бірақ кейін Йогасвами туралы біліп, оның жолын ұстанды және өзін тануға жетті. Төрт шәкірттің төртіншісі – Сатгуру Сивая Субрамуниясвами, өз гуруын іздеп жүрген жас, ағартылған американдық. Йогасвами оған Субрамуния деген есім берді. Джнанагуру Йогасвами Субрамунияны саньясаның қасиетті дәрежесіне қабылдады және оны үлкен соққымен арқасынан шапалақтау арқылы өзінің әулетіне бекітті. Субрамуния Йогасвамидің хабарын Америкаға жеткізді. Ол өзінің миссиясын екі храм салып, Солтүстік Америкада, Австралияда, Жаңа Зеландияда, Еуропада және басқа жерлерде храмдар салуға ондаған топтарға бата берді; ол 36 храмға құдайдың бейнесін сыйлады, сондай-ақ индуистік храмдарды, ұйымдарды, көмек көрсетуді, жарияланымдарды және бүкіл әлемдегі басқа да мекемелер мен жобаларды қолдау үшін индуистік мұра қорын құрды. Йогасвами 1964 жылы қайтыс болғанға дейін Кандия Четтиар арқылы Субрамуниямен байланысын жалғастырды. Таратушылықта Сивая Субрамуниясвами Нандиннатха Сампрадаясының Кайласа Парампарасының 162-ші Джагадачарьясы деп есептелді. Йогасвамидің тағы бір шәкірті – Жаффнадағы Навалар көшесінде тұрған марқұм Пундит К.Н. Наваратнам. Ол Австралияның Мельбурн қаласына көшіп, Халламда Сиватондан Нилаям орталығын құрды, ол екі он жылдан бері жұмыс істеп келеді. Бұл медитация орталығында қазір өмірлік мөлшердегі лингам, сирек кездесетін вельдер және Йогасваминың виграхасы бар храм алаңы бар. Пундит Наваратнам – 1927 жылдың 4 наурызында Шиваратри түнінде дүниеге келген, көзқарасымен ерекше, ведалық астролог. Ол Шри-Ланка мен Австралияның ұлттық астрологы болды. Ол бірнеше кітап жариялады, оның екі маңызды еңбегі – «Жетістікке жетудің сандық кілті» және «Кіші аға», екеуі де оның рухани гуруы Шри Йогасвамиге арналған. Пундит Наваратнам 2006 жылдың 6 желтоқсанында нирвикалпа самадхиға жетті.