София Рипли: Трансцендентализм және әйелдер қозғалысының қайраткері

Кіріспе

Америка трансцендентализмінің негізін қалаушы София Уиллард Дана Рипли (1803–1861), Джордж Риплидің әйелі, 19 ғасырдағы феминист, трансцендентализм және Брук Ферма қауымдастығымен байланысты болған.

Өмірбаян

Ол 1803 жылы София Виллард Дана болып дүниеге келді. Әкесі жиі шетелге сапарлап, қыздарын өз күтіміне қалдырды. 1823 жылы, оның сапарларының бірінде, Дана әпкелері өздерін асырау үшін оқыту ісіне кірісуді шешті. Олар Массачусетс штатының Кембридж қаласында қыздар мектебі ашты, ал София Дана бас мұғалім болды. Ол Джордж Риплимен 1825 жылы, ол Гарвард діни мектебіндегі соңғы курсын бітіріп жатқанда алғаш рет танысты. 1826 жылы олар никелесті, бірақ Рипли бұл жайтты ата-анасына дереу айтпады. Ол әпкесі Марианнадан оларға хабарлауын өтінді, олардың қарым-қатынасы "кәдімгі романтикалық немесе кенеттен туған құштарлыққа" емес, "ақыл-ойдың күшіне, моральдық қадір-қасиетіне, терең және шынайы христиандық ізгілігіне, мінез-құлқының тазалығы мен қадір-қасиетіне" негізделгенін жеткізді. Олар 1827 жылдың 22 тамызында Әбиел Холмс басқарған ресми салтанатта үйленді. Миссис Рипли Маргарет Фуллермен дос болып, Фуллердің алғашқы "әңгімелеріне" қатысқан әйелдердің бірі болды. Фуллер Риплиге мақсатын былай түсіндірді: "Ой-пікір мен білім салаларын қарап шығып, оларды санамызда дұрыс қарым-қатынаста ұстауға тырысу. Ойлауды жүйелеу және бізге, әйелдерге жетіспейтін анықтық пен айқындықты беру, менің ойымша, себебі біз алғанын тексеруге және жіктеуге тым аз ынта аламыз. Бізге қайсысы ең қолайлы екенін анықтау". Рипли 1830 жылдары Transcendental Club-тың еркектер басымдығындағы тұрақты қонақтарының бірі болды және The Dial журналында әйелдер туралы мақала жариялады. 1841 жылдың шілдесінде The Dial журналында Риплидің 1837 жылы Огайо штатының Зоар қаласындағы "Бөлініп кеткендердің" коммунистік қоғамын аралағандағы тәжірибесін баяндайтын "Зоардан хат" атты хаты жарияланды. 1840 жылдары ол күйеуімен бірге Брук Ферма деп аталатын тәжірибелік утопиялық қауымдастықты құрды және оның алғашқы жылдарында эксперименттің маңызды қолдаушыларының бірі болды. Брук Ферма қазіргі Бостонның Батыс Роксбери ауданындағы шаруашылықта орналасқан. Ол күйеуінің қарындасы Марианна Риплимен бірге Брук Ферманың бастауыш мектебін басқарды, ол кейінірек Джон Дьюидің реформаларымен салыстырылған, балаға бағытталған прогрессивті педагогиканы қолданды. Брук Ферма Чарльз Фурье шабыттанған фланстерге бейімделгенде, ол күйеуінің ынтасын бөліспеді. Ол Орест Браунсонның ықпалымен 1846 жылы католицизмге көшті және шіркеудің адал мүшесі болды, нәтижесінде ол танымал монах атанды; күйеуі ешқашан дін ауыспады. Ол 1861 жылы қайтыс болды. Бейкер көшесіндегі үйі Бостон әйелдерінің мұралық жолындағы нысан болып табылады.

She was born Sophia Willard Dana in 1803. Her father traveled abroad often and left his daughters to fend for themselves. In 1823, during one of his trips, the Dana sisters decided to earn their own living by teaching. In Cambridge, Massachusetts, they established a girls' school; Sophia Dana served as the principal teacher. She first met George Ripley during his final year as a student at the Harvard Divinity School in 1825. In 1826, they became engaged, though Ripley did not tell his parents right away. He asked his sister Marianne to inform them, assuring them that their relationship was not based on "any romantic or sudden passion" but on "intellectual power, moral worth, deep and true Christian piety, and refinement and dignity of character". They were officially married on 22 August 1827, in a ceremony presided over by Abiel Holmes. Mrs. Ripley became a friend of Margaret Fuller and was one of the women to attend Fuller's first series of "conversations". Fuller explained to Ripley her goals: "It is to pass in review the departments of thought and knowledge, and endeavor to place them in due relation to one another in our mind. To systemize thought and give precision and clearness in which our sex are so deficient, chiefly, I think, because they have so few inducements to test and classify what they receive. To ascertain what pursuits are best suited to us". Ripley was also among the few regular women guests of the male dominated Transcendental Club in the 1830s, and she published an essay on women in The Dial. In July 1841,The Dial published a letter from Ripley called "Letter from Zoar", an account of her experience visiting a communistic society of "Separatists" in Zoar, Ohio in 1837. In the 1840s, she co founded an experimental Utopian community called Brook Farm along with her husband and was one of the experiment's major supporters in its early years. The Brook Farm was based on a ranch in the countryside of present day West Roxbury, Boston. Along with her sister in law Marianne Ripley, she oversaw Brook Farm's primary school using a progressive child centered pedagogy that has been compared to the later reforms of John Dewey. When Brook Farm adapted itself into a Charles Fourier inspired phalanstère, she did not share her husband's enthusiasm. Influenced in part by Orestes Brownson, she converted to Catholicism in 1846 and became a dedicated member of the church, leading her to eventually become a well known nun; her husband never converted. She died in 1861. Her home on Baker Street is a site on the Boston Women's Heritage Trail.