Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Бұл денсаулық сақтаудағы этикалық мәселелер туралы мақала. Торт құқығымен байланысты мағыналар сияқты басқа мағыналар үшін, «Күтім стандарты (айқындау)» деген бетке қараңыз. Кейбір биоэтикалық теориялар, Католик шіркеуінің үйретімі сияқты, қарапайым және ерекше күтімді ажыратады.
''This is an article about ethical issues in health care. For other meanings, including those involved in tort law, see Standard of Care (disambiguation). Ordinary and extraordinary care are distinguished by some bioethical theories, including the teaching of the Catholic Church.
Католик ілімі
Католик шіркеуінің өмірді сақтауға қатысты ұстанымын түсіндіргенде, Папа Пий XII 1957 жылы анестезиологтарға арнаған сөзінде былай деді: “[ ] әдетте, адам тек қана қарапайым құралдарды қолдануға міндетті – адамдардың, орындардың, уақыттың және мәдениеттің жағдайларына сәйкес, яғни өзіне немесе басқа біреуге аса ауыр жүк салмайтын құралдар.”
In explaining the Catholic Church's attitude towards preserving life, Pope Pius XII, in a 1957 Address to Anaesthetists, stated: “[ ] normally one is held to use only ordinary means – according to circumstances of persons, places, times and culture – that is to say, means that do not involve any grave burden for oneself or another.”
1957 жылғы иезуит теологы әке Джеральд Келлидің мақаласы осы мәселенің толыққанды түсіндірмесін береді. Келли медицина қызметкерлерінің пациенттерінің өмірін сақтау үшін қарапайым құралдарды қолдануға моральдық жауапкершіліктері бар екенін, бірақ ерекше күтімге моральдық талап жоқ екенін айтады. Ол қарапайым және ерекше құралдарды былай анықтады:
Қарапайым құралдар – "пациентке пайда әкелуге мүмкіндігі бар және оны артық шығын, ауырсыну немесе басқа да қиындықтарсыз алуға және қолдануға болатын барлық дәрі-дәрмектер, емдеулер мен операциялар". Осы көзқарас бойынша, әрбір адам өзінің өмірін сақтау үшін қарапайым құралдарды қолдануға міндетті; өзінен немесе басқа біреуден қарапайым құралдарды ұстап қалу немесе бас тарту – өзіне-өзі қол жұмсау немесе эвтаназиямен тең. Ерекше құралдар – "артық шығын, ауырсыну немесе басқа да қиындықтарсыз алуға немесе қолдануға болмайтын, немесе қолданылған жағдайда пайдаға үміт болмайтын" құралдар. Олар пациентке немесе қоғамға пропорционал емес үлкен жүк салатын құралдар болып табылады.
A 1957 article by the Jesuit theologian Father Gerald Kelly provides further detail. Kelly maintains that medical professionals are morally obligated to use ordinary means to preserve the lives of their patients, but extraordinary care is not morally obligatory. He defined ordinary and extraordinary means as follows:
Ordinary means are "all medicines, treatments, and operations, which offer a reasonable hope of benefit for the patient and which can be obtained and used without excessive expense, pain or other inconvenience." In this view, everyone is obligated to use ordinary means to preserve his or her life; abstaining from or withholding ordinary means from oneself or another is tantamount to suicide or euthanasia. Extraordinary means are those "which cannot be obtained or used without excessive expense, pain, or other inconvenience, or which, if used, would not offer a reasonable hope of benefit." They involve a disproportionately great burden on the patient or community.
Дүниежүзілік пікірлер
Өмірді сақтаудың қалыпты тәсілдері "пайда/жетістікке қатысты ақылға қонымды/шамалы үміт; тиісті күтім; және шамадан тыс талаптар қоймау" ескеріле отырып, "ақылға қонымды" деп анықталған. Осы тұрғыдан алғанда, ерекше қажеттіліктердің элементтері "жеткіліксіз" болып табылады, олар "нақты мүмкін емеспін; артық күш жұмсау; ауырсыну деңгейінің жоғары болуы; тым қымбаттылық; және қатты үрей немесе жирену сезімін тудыру" сипаттарымен ерекшеленеді. Америкалық Өмір лигасы белгілі бір жағдайларда қалыпты күтім ерекше күтімге айналуы мүмкін екенін мәлімдейді.
Ordinary means to preserve life have also been defined as "what is reasonable", taking into account "reasonable/proportionate hope of benefit/success; common diligence; and not unreasonably demanding." In this view, elements of extraordinary needs are "what is inappropriate", characterized by “certain impossibility; excessive effort; level of pain; extraordinarily expensive; and causing severe dread or revulsion." The American Life League maintains that ordinary care can become extraordinary care under certain situations.