Кіріспе

Америкалық діни қайраткер (1808–1844)

Сэмюэл Харрисон Смит (13 наурыз 1808 – 30 шілде 1844) – соңғы күндердің қасиеттілер қозғалысын негіздеген Джозеф Смиттың кіші інісі. Самуил өз өзінен басшылық етіп, табысты миссионерлік қызмет атқарды. Смит ағасы Джозефтің Христиан шіркеуін ұйымдастырғаннан кейін соңғы күндердің қасиеттілердің алғашқы миссионері деп есептеледі. Мормон кітабының алтын тақталарына куә болған сегіз адамның бірі Сэмюэл Смит өмірінің соңына дейін шіркеуіне берілгендігін сақтап қалды.

Ерте өмір

Тунбридж қаласында, Вермонт штатында, Джозеф Смит аға мен Люси Мак Смиттің ұлы болып дүниеге келген Сэмюэл 1820 жылдары отбасымен Нью-Йорк штатының батысына көшіп кетті. Смиттің әкесі Пальмираның жанындағы Манчестер қалашығының шетіндегі отбасылық шаруашылыққа ипотека төлемін өткізіп алғанда, жергілікті квакер Лемюэл Дурфи бұл жерді сатып алып, Смиттерге Дурфидің дүкенінде Самуилдің еңбегінің орнына онда тұруға рұқсат берді.

Мормон кітабының куәлігі және шіркеудің құрылуы

1829 жылы 25 мамырда Смит соңғы күндердің киелісі ретінде шомылдырылған үшінші адам болды. Смитті 1829 жылы 15 мамырда шомылдырылған алғашқы соңғы күндердің киелісі Оливер Каудери шомылдырды (Жозеф Смит Каудериден кейін дереу шомылдырылды). 1829 жылдың маусым айының соңында Сэмюэл ағасы Хайруммен, әкесімен және Питер Уитмер ағаның бірнеше туысымен бірге Джозеф Смит Мормон кітабына аударған деп айтқан алтын тақташалар туралы куәліктерін білдіретін бірлескен мәлімдемеге қол қойды. Куәгерлер: "Біз алтын тақташаларды қолмен ұстадық және олардың бетіндегі жазуларды көрдік", - деді. Бұл "Сегіз куәгердің куәлігі" Мормон кітабының соңғы беті ретінде жарияланды және қазіргі көптеген басылымдарының кіріспе бөлігінде сақталған. Смит 1830 жылы 6 сәуірде ресми түрде құрылған Мәсіх шіркеуінің алғашқы алты мүшесінің бірі болды.

Соңғы күннің қасиетті миссионері

Келесі шіркеу конференциясында Смит шіркеудің алғашқы ақсақалдарының бірі ретінде бекітілді. Смит табысты миссионер болды және бірнеше миссионерлік қызмет атқарды. Оның алғашқы миссиясы Нью-Йорк штатының Мендон қаласына сапар шегуді қамтыды, онда ол Джон П. Гринге Мормон кітабының бір данасын берді, бұл Гриннің ғана емес, сонымен қатар Гриннің күйеу баласы Бригам Янгтың да шіркеуге қосылуына әкелді. 1830 жылдың желтоқсан айында Смит Кертлендке (Огайо штаты) миссионерлік сапарға барып, Каудери мен Парли П. Пратттың ондағы табыстарына үзеді. Кейін Смит Рейнольдс Кахунмен бірге 1831 жылы Миссуриге миссионерлік сапарға аттанды. Осы миссия барысында олар Уильям Э. МакЛеллінге үйретті және оны шомылдырды. 1832 жылдың маусым айында Смит пен Орсон Хайд Коннектикут штатында уағыз айтқан алғашқы соңғы күндердің қасиетті миссионерлері болды. Сол айда Смит пен Хайд Бостонға барды. Олардың тырыстықтарының нәтижесінде Бостон мен Массачусетс штатының Нью-Роули қалаларында филиалдар құрылды. 1832 жылдың шілдесінде Смит пен Хайд Род-Айленд штатының Провиденс қаласына барды; олар екі адамды шомылдырды, бірақ зорлық-зомбылықпен қорқытуларға жауап ретінде он екі күннен кейін штаттан кетіп қалды. 1832 жылдың қыркүйегінде Смит пен Хайд Мэн штатында уағыз айтқан алғашқы соңғы күндердің қасиетті миссионерлері болды. Осы 1832 жылғы миссияда Смит пен Хайд Нью-Йорк штатының Спаффорд қаласында да адамдарды шомылдырды. Жұмбақтан қашып шыққаннан кейін ол түрмеге барды (жұмбақтан кейін соңғы күндердің қасиеттісі болған деп айтылады) және ағаларының денелерін алып келді. Кейбір шіркеу мүшелері Самуилдің Жүсіптің орнын басып, соңғы күндердің қасиетті шіркеуінің президенті болады деп ойлады (қараңыз: Сызықтық мұрагерлік (Соңғы күндердің қасиеттілері)). Алайда Самуил олардың қайтысынан көп ұзамай ауырып, бір айдан кейін қайтыс болды. Смиттің өлімінің ресми себебі "сары қызба" болды, ал Смиттің ағасы Уильям кейіннен Бригам Янг пен Уиллард Ричардстың бұйрығымен Хосея Стоут Смитты улаған деп сенуге негізгі себептері болғанын мәлімдеді. 1844 жылдың 10 шілдесінде Смит Ричардспен кездесуде болды, онда Смит топқа егер Жүсіп пен Хайрум қайтыс болса, Жүсіптің президенттікке тағайындалғанын еске салды. Алайда Ричардс Бригам Янг пен басқа да беделді миссионерлер Наувуға оралғанша, мұрагерлік туралы шешімді кейінге қалдыруды қалады. Хосея Стоутты күдікті деп санауға себеп болған нәрсе – Смиттің әйелі хабарлағандай, Стоут Смитке ауруын емдеу үшін күнделікті ақ ұнтақ берген. Смиттің анасы оның өлтірілгенін санаған жоқ, ал оның жалғыз қалған ағасы Уильям Смит кейіннен Ричардс пен Стоутты қылмыстық әрекеттерде айыптаса да, ол 1892 жылға дейін бұл айыптаманы растайтын жеке дәлелдерін ұсынған жоқ. Уильям Смиттің айыптаулары заң органдары тарапынан қарастырылмады.