Кіріспе
Дін бойынша баталанған нәрсе немесе іс-әрекет. Сакраменталь (лат. sacramentalia) – қасиетті белгі, діни амал немесе рәсім. Ол қасиетті дастарқандарды (сакраменттерді) еліктеу арқылы рухани әсерге ие болып, Шіркеудің тікелей араласуымен қол жеткізіледі. Сакраментальдар сакраменттерді гүл шоғындай қоршап, христиандардың күнделікті өміріне таратып, оларды кеңейтеді. Сакраментальді Рим-католик шіркеуі, Шығыс православие шіркеуі, Орталық православие шіркеуі, Шығыс шіркеуі, лютеран шіркеуі, Ежелгі католик шіркеуі, Англикан шіркеуі және тәуелсіз католик шіркеулері мойындайды. Киелі кітапта емделу үшін дұға оқылатын маталар мен қасиетті майлар туралы айтылған. Қасиетті су – адалдардың крещение рәсімін еске түсіру үшін қолданатын сакраменталь. Басқа да көп қолданылатын сакраментальдарға баталанған шамдар (сенімділерге Қыдыр күнінде беріледі), баталанған пальма жапырақтары (Пасха жексенбісінде шерудің басында баталанады), баталанған күл (Күл кешінде таратылады), айқыш белдік (көбінесе пастор күнделікті қолдану алдында батасын береді), бас киім (әсіресе дұға мен құлшылық кезінде әйелдер киеді), баталанған тұз және қасиетті суреттер, сондай-ақ христиандық өнер, әсіресе айқыш кіріктірілген суреттер жатады. Күнделікті киетін, мысалы, айқыш белдік немесе адалдық скапуляры сияқты сакраментальдар, отбасылық Киелі кітап сияқты заттар көбінесе христиан үйлеріндегі үй алтарында сақталады. Құдалық рәсімінде баталанған жағдайда, сақина сакраментальға айналады. Сакраментальдік сөзі сакраменттерге қатысты немесе олармен байланысты деген мағынаны білдіреді.
A sacramental (Latin pl. sacramentalia) is a sacred sign, a ritual act or a ceremony, which, in a certain imitation of the sacraments, has a spiritual effect and is obtained through the intercession of the Church. Sacramentals surround the sacraments like a wreath and extend them into the everyday life of Christians. Sacramentals are recognised by the Roman Catholic Church, the Eastern Orthodox Church, the Oriental Orthodox Churches, the Church of the East, the Lutheran churches, the Old Catholic Church, the Anglican churches, and Independent Catholic churches. In the Bible, prayer cloths and holy oil are mentioned in reference to praying for healing. Holy water is a sacramental that the faithful use to recall their baptism; other common sacramentals include blessed candles (given to the faithful on Candlemas), blessed palms (blessed on the beginning of the procession on Palm Sunday), blessed ashes (bestowed on Ash Wednesday), a cross necklace (often taken to be blessed by a pastor before daily use), a headcovering (worn by women, especially during prayer and worship), blessed salt, and holy cards, as well as Christian art, especially a crucifix. Apart from those worn daily, such as a cross necklace or devotional scapular, sacramentals such as a family Bible, are often kept on home altars in Christian households. When blessed in a betrothal ceremony, engagement rings become a sacramental. As an adjective, sacramental means "of or pertaining to sacraments".
Киелі кітапқа негізделген
Киелі кітапта сакраментальдарды қолданудың негізі – Иса Мәсіхтің өзі сакраментальдардың бір түрін қолданғанында; мысалы, ол соқыр адамды емдегенде, адамның көздеріне саз жағып, одан кейін Силоам тоғанында жууын айтты. Сауықтыру үшін дұға етуге қатысты дұғалы киімдер мен қасиетті майлар да айтылған, мысалы, және . Сакраментальдар, тағамдар сияқты, Киелі Рухтың рақымын тікелей бермейді, бірақ Шіркеудің дұғасы арқылы адамды рақым алуға дайындап, онымен ынтымақтасуға бейімдейді. "Имандылардың жақсы ниетті мүшелері үшін, тағамдар мен сакраментальдардың литургиясы олардың өміріндегі көптеген оқиғаларды Мәсіхтің құдайлық рақыммен қасиеттендіреді, бұл рақым Оның азап шегуінен, өлімінен және қайта тірілуінен туындайды. Барлық тағамдар мен сакраментальдар осы көзден күшін алады". Католик шіркеуінің катехизисі сакраментальдардың үш түрін бөліп көрсетеді: баталар, киелеулер мен арнаулар және екзорцизмдер. Розарий, скапуляр, медаль және діни суреттер дұғалық заттар деп аталады; розарий, крест жолы, литаниялар және новеналар сияқты дұғалар халықтық құлшылық немесе "халықтық иманның көрінісі" деп аталады. Латын шіркеуі кейбір сакраментальдарды, мысалы, баталарды "кетехумендерге, тіпті католик емес адамдарға да беруге рұқсат береді, егер Шіркеу мұны тыйымсалмаса".
Sacramentals do not confer the grace of the Holy Spirit in the way that the sacraments do, but by the Church's prayer, they prepare one to receive grace and dispose a person to cooperate with it. "For well disposed members of the faithful, the liturgy of the sacraments and sacramentals sanctifies almost every event of their lives with the divine grace which flows from the Paschal mystery of the Passion, Death, and Resurrection of Christ. From this source all sacraments and sacramentals draw their power." The Catechism of the Catholic Church lists three types of sacramentals: blessings, consecrations and dedications, and exorcisms. Rosary beads, scapulars, medals and religious images are more accurately termed devotional articles; prayers such as the rosary, the stations of the cross, litanies, and novenas are called popular devotions or "expressions of popular piety". The Latin Church allows the bestowing of certain sacramentals, such as blessings, "to catechumens and even to non Catholics unless there is a prohibition of the Church to the contrary.
Лютерандық
Лютеран шіркеулерінде, адалдар пальма бұталары және крест сияқты киелі заттарды пайдаланады.
Англикандық
Америка Құрама Штаттарының Епископальдық шіркеуінің мәтінінде англикандық розарий, күл және пальма жапырақтары сияқты сакраменттік деп есептелетін заттар тізімделген.
Пейнтекостальдық
Пентекост теологы Марк Пирсон Киелі кітапта, кейде «байланыс нүктелері» деп аталатын, баталанған дұғалық маталар және қасиетті май сияқты құдайдың нығметін беруші амалдар туралы айтылғанын мәлімдейді. Ол, Құдай емнің бастауы екенін және Пентекост дін қызметкерлерінің «сеніммен дұға жасай, түрлі құдайдың нығметін беруші амалдарды орындай, және ауруларға қол қоя алатынын» айтады.