Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Claus Harms (25 мамыр 1778, Фарштедт – 1 ақпан 1855, Киль) – неміс дін қызметкері және теолог.
German clergyman and theologian
Claus Harms (25 May 1778 in Fahrstedt – 1 February 1855 in Kiel) was a German clergyman and theologian.
Өмір
Хармс Шлезвигтегі Фарштедтте дүниеге келді және жастық шағында әкесінің диірменінде жұмыс істеді. Киль университетінде ол басым рационализмді жоққа шығарды және Шлейермахердің ықпалымен алдымен Лунденде (1806), содан кейін Кильде (1816) құлшыныс евангелистік уағызшы болды. Хармстың өткір стилі оны өте танымал етті, және ол өзінің ісіне, әсіресе 1817 жылы, Реформацияның 300 жылдығында, Лутердің тезистерімен қатар өзінің де тоқсан бес тезисін жариялап, ақыл-естің "Құдайдың сөзін уағыздан ығыстырып, Мәсіхті құрбандық алтарінен алатын" "біздің заманымыздың папасы" ретінде сынады. Музыкант ретінде Хармс лютеран әндерін бастапқы қалпына келтіруге тырысты. Осы мақсатта ол Лютер, Герхардт және басқалардың түпнұсқа мәтіндерін зерттеді, халықтарының ән салатын әндердің түпнұсқа мәтіндерін табуға үміттене отырып. Ол мұнда көбінесе сәтті болды – ол жасаған мәтіндік реформалар бүгінгі күні ән жинақтарында сақталып қалды. Дегенмен, ол әндердің әуенін бастапқы күйіне келтіре алмады. Ерте реформаторлар қолданған Ренессанс стиліндегі әуендер көбінесе тегістелген, сол дәуірдегі музыкаға тән жанды синкопациялар қарапайым өлшемдермен алмастырылған. Оның бұл әрекеттері ертеде қарсылыққа ұшырады, сондықтан ол жобадан бас тартты. Уағыз жинақтарынан басқа, Хармс "Пасторалтеология" (1830) атты құнды кітап жариялады. 1849 жылы соқырлығына байланысты пасторлық қызметтен кетіп, 1855 жылдың 1 ақпанында қайтыс болды.
Harms was born at Fahrstedt in Schleswig, and in his youth worked in his father's mill. At the University of Kiel he repudiated the prevailing rationalism and under the influence of Schleiermacher became a fervent Evangelical preacher, first at Lunden (1806), and then at Kiel (1816). Harms's trenchant style made him very popular, and he did great service for his cause especially in 1817, when, on the 300th anniversary of the Reformation, he published side by side with Luther's theses, ninety five of his own, attacking reason as "the pope of our time" who "dismisses Christ from the altar and throws God's word from the pulpit." As a musician, Harms sought to restore Lutheran hymns back to their original state. To this end, he researched the original texts from people such as Luther, Gerhardt, and others, hoping to find the original texts for the hymns his people were singing. In this he was mostly successful the textual reforms he made still remain in hymnals today. He was unsuccessful, though, in restoring the tunes to their original states. The Renaissance style tunes employed by the early Reformers had largely been smoothed out, such that the lively syncopations common to music of that era had been replaced by simple meters. His attempts met with early resistance, and he abandoned the project. Besides volumes of sermons Harms published a good book on Pastoraltheologie (1830). He resigned his pastorate on account of blindness in 1849 and died on 1 February 1855.
Цитаталар
Евангелистік католик шіркеуі – дана шіркеу; ол негізінен қасиетті Тиымдарды сақтап, оларға сәйкес келеді. Евангелиелік реформат шіркеуі – дана шіркеу; ол Құдай Сөзін сақтап, оған сәйкес келеді. Евангелиелік лютеран шіркеуі екеуінен де артық дана; ол қасиетті Тиымдарды да, Құдай Сөзін де сақтап, оларға сәйкес келеді. Осы екі шіркеу де, тіпті адамдардың қасақана араласуынсыз, осы лютеран шіркеуіне қарай дамуда. Бірақ, құдайсыздың жолы қырылады, – дейді Дәуіт (Заб. 1:6). (Клаус Хармстың 95 тезисінің қорытындысы)
The Evangelical Catholic is a glorious Church; it holds and conforms itself chiefly to the Sacraments. The Evangelical Reformed is a glorious Church; it holds and conforms itself chiefly to the Word of God. More glorious than both is the Evangelical Lutheran Church; it holds and conforms itself both to the Sacraments and the Word of God. Into this Lutheran Church both the others are developing, even without the intentional aid of men. But the way of the ungodly shall perish, says David (Ps. 1:6). (the conclusion of Claus Harms' 95 Theses)
Қорытынды жазбалар
Автобиография (2-ші басылым, Киль, 1852)
Майкл Баумгартен, К. Хармсқа арналған ескерткіш (Брансуик, 1855).
Autobiography (2nd ed., Kiel, 1852)
Michael Baumgarten, Ein Denkmal für C. Harms (Brunswick, 1855).