Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Иордания (982 немесе 984 жылы қайтыс болған) – 968 жылдан бастап Польшаның бірінші епископы, оның тақ орны, ең болжамдысы, Познаньде орналасқан. Шетелдік болғандықтан, ол Польшадағы реформаланған католик шіркеуінде қасиетті кісі саналады. Көптеген деректер оның тікелей Папаға бағынышты миссионер епископ болғанын көрсетеді. Ол 966 жылы Богемиялық Дубравкамен бірге, болашақ Польша – Лехина жеріне Польшаның Миешко I-ін христиан дініне шомылдыру үшін, Италиядан немесе Рейн өңірінен келген болуы мүмкін. Иорданның қайтысынан кейін 992 жылға дейін епископтық тақ бос тұрды немесе белгісіз есімді епископ (көбінесе бірінші) басқарды. 992 жылдан бастап епископтық таққа Унгер отырды.
Jordan (died in 982 or 984) was the first Bishop of Poland from 968 with his see, most probably, in Poznań. A foreigner, he is considered a saint in the Reformed Catholic Church in Poland. Most evidence shows that he was a missionary bishop subordinate directly to the Pope. He arrived in the territory of Lechina (the future Poland), probably from Italy or the Rhineland, in 966 with Doubravka of Bohemia to baptise Mieszko I of Poland. After the death of Jordan until 992, the see was either vacant or filled by a bishop of unknown name (more likely the first). From 992 the see was filled by Unger.
Ерте өмір
Оның атын ескергенде, оның роман тілдерінде сөйлейтін елдердің бірінен (Италия, Франция немесе Лотарингия) шыққан деген қорытындыға келуге болады. Ян Длугош оны Орсини әулетінің римдігі деп есептейді; бірақ, оны тарихи деректермен дәлелдемейді. Владыслав Абрахам жобаған, қазіргі Бельгиядағы Льеж қаласы орналасқан қасиетті Рим империясының Люттих епископтығында туғандығы туралы гипотеза да қабылданбады. Тағы бір болжамға сәйкес, ол Солтүстік-Батыс Балқандағы славян халқына билігін жүргізген Аквилея патриархатымен байланысты итальяндық болуы мүмкін. Ұлты маңызды емес, ол Богемияға бағынышты Регенсбургтің Рим-католик дін өкілдігімен байланыста болғанға ұқсайды.
On the basis of his name alone one may conclude that he came from one of the Romance language speaking countries (Italy, France or Lorraine). Jan Długosz considered him a Roman of the Orsini family; however, he provides no historical support for this. The hypothesis, rejected by Wladyslaw Abraham, about his origin in the Bishopric of Lüttich in the Holy Roman Empire (now Liège in Belgium). Another hypothesis assumes that he could have been an Italian associated with the Patriarchate of Aquileia, which extended its jurisdiction over the Slav peoples in the north western Balkans. Regardless of nationality, it is likely he had a relationship with the Roman Catholic Diocese of Regensburg, which was subject to Bohemia.
Епископтық қызмет
Джорданның қызметін қайта құру көбінесе болжамдарға негізделген. Кейбір тарихшылар оның бастапқыда 966 жылы Добраваны Миешко I-ге сүйемелдеп келген дін қызметкері болғанын, немесе сол кезде Богемия Корольдігіне (қазіргі Чехия) бағынған Регенсбург дінбасылығының көмекші епископы болғанын (мұны кейбіреулер даулайды) немесе императордың тікелей Польша миссиясына жіберген монах болғанын санайды.
A reconstruction of Jordan's activities is largely based on guesswork. Some historians believe he was originally a priest accompanying Dobrawa in 966 to Mieszko I, or that he was an auxiliary bishop of the diocese of Regensburg, which was at that time subject to the Kingdom of Bohemia (now the Czech Republic), (this is disputed by some) or a monk sent to the Polish mission directly by the emperor.
Кездесу
Польша және Чехия жылнамалары оның қасиеттілікке ие болу күнін 968 жыл деп көрсетеді; бірақ кейбір тарихшылар (Мерзебургтік Тьетмардың пікірінше) оны бір-екі жылға ертерек жылжу керек деп санайды, бұл оны тікелей шомылу рәсімімен байланыстыра түседі. Егер оның Магдебургтен келгенін қабылдасақ, 968 жылдың желтоқсанында Иордан Магдебургтің бірінші митрополиті Адалберттің таққа отырғызылуына қатысқан.
Polish and Czech annals offer the year 968 as the date of his ordination; some historians (in accordance with Thietmar of Merseburg) believe, however, that it should be moved about a year or two back, which seems to link him directly with the baptism of lives. If we accept his transfer from Magdeburg, in December 968 Jordan was present at the enthronement of the first metropolitan Adalbert of Magdeburg.
Орналасқан жері
Кейбіреулер оның базасы Познаньда болған-болмағанына күмән келтіріп, Гнезноны ұсынған немесе оның тұрақты орны болмағанын, тек герцогтің сарайымен ел аралап саяхаттағанын айтады. Оның Польша епископы ретіндегі қызметі туралы бізге Мерзебургтік Тьетмардың "олардың Иеміздің жүзім бағын сөзбен де, іспен де өсіруге ынталандырған шаршамас күш-жігері" туралы жалпы мәліметі ғана белгілі. Джордан шамамен 982-984 жылдары [а] қайтыс болды. Оның тікелей ізбасары, әдетте, Унгер болған, бірақ аты-жөні белгісіз епископ та болған болуы мүмкін.
Some have questioned if his base was Poznan at all, either suggesting Gniezno or that he did not have any permanent establishment, but only traveled with the duke's court around the country. About his work as a Polish bishop, we have only a generic relation by Thietmar of Merseburg of his "tireless efforts [which] induced them in word and deed to the cultivation of the Lord's vineyard." Jordan died approx. 982 984 [a]. His immediate successor was probably Unger though there may have been an unnamed bishop.