Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Постмодерн әдеби жанры. Тарихи метафикция – бұл 1980-ші жылдардың соңында канадалық әдебиет теорияшысы Линда Хатчон ұсынған термин. Ол көркем әдебиет, тарих және теория салаларын біріктіреді.
Postmodern literary genreHistoriographic metafiction is a term coined by Canadian literary theorist Linda Hutcheon in the late 1980s. It incorporates three domains: fiction, history, and theory.
Тұжырымдама
Бұл термин метафикцияның әдеби тәсілдерін тарихи көркемөнермен үйлестіретін ойын-құралдар үшін қолданылады. Тарихи метафикция деп есептелетін туындылар, әдебиет пен тарих жазудың сөздік тарихына қаншалықты тәуелді екенін көрсету үшін, басқа көркем, тарихи және әдеби мәтіндерге жиі сілтеме жасайды (яғни, интертекстуалдық). Лин Хатчон тарихи метафикция тарихи романның тағы бір түрі емес десе де, кейбір ғалымдар (мысалы, Моника Флюдерник) оны осылай сипаттайды, себебі ол роман мен тарихтың 20 ғасырдағы түсініктерін қабылдаған жанрдың жаңартылған нұсқасы болып табылады. Бұл тарихи метафикция пародиалайтын жанрларда көрінеді, ол оларды қолданып, өзгертеді, сондықтан әр пародия оларды мәсетелеу арқылы сынға айналады. Бұл процеске шындық пен ақиқатты қайта қарау үшін жасырылған тарихты ашу мақсатында "бұзушылық" деп те айтылады.
The term is used for works of fiction which combine the literary devices of metafiction with historical fiction. Works regarded as historiographic metafiction are also distinguished by frequent allusions to other artistic, historical and literary texts (i. e., intertextuality) in order to show the extent to which works of both literature and historiography are dependent on the history of discourse. Although Hutcheon said that historiographic metafiction is not another version of the historical novel, there are scholars (e. g., Monika Fludernik) who describe it as such, citing that it is simply an updated late twentieth century version of the genre for its embrace of the conceptualizations of the novel and of the historical in the twentieth century. This is demonstrated in the genres that historiographic metafiction parodies, which it uses and abuses so that each parody constitutes a critique in the way it problematizes them. This process is also identified as "subversion" for the purpose of exposing suppressed histories to allow the redefinition of reality and truth.
Мысалдар
Тарихи метафикция үлгілері ретінде жиі сипатталатын шығармаларға: Джон Банвиллдің «Доктор Коперник» (1976), Джон Фаулздың «Француз лейтенантының әйелі» (1969), Э. Л. Докторовдың «Рагтайм» (1975), Уильям Кеннедидің «Аяқтар» (1975), Октавия Э. Батлердің «Киндред» (1979), Салман Рушдидің «Түннің балалары» (1981), Шаши Тарурдың «Ұлы үнді романы» (1989), А. С. Байаттың «Иелік» (1990), Майкл Ондаатждің «Англиялық науқас» (1992), Дж. М. Кутзеенің «Петербург шебері» (1994) және Томас Пинчонның «Мейсон мен Диксон» (1997) кіреді. Екінші дүниежүзілік соғыстың нақты тарихи оқиғаларын бейнелеуге тырысып, сонымен бірге осының дұрыстығын күмәндандыра отырып, Курт Воннегуттың «Слатерхаус Пятер» (1969) романы метафикциялық, «екі жаққа қараған» көзқарасқа ие. Әдебиеттанушы Бран Никол Воннегуттың романы Роберт Кувер, Джон Барт және Владимир Набоковтың шығармаларымен салыстырғанда «метафикцияға тікелей саяси мағынаны қосады» деген пікірде.
Works often described as examples of historiographic metafiction include: Doctor Copernicus by John Banville (1976), The French Lieutenant's Woman by John Fowles (1969), Ragtime by E. L. Doctorow (1975), Legs by William Kennedy (1975), Kindred by Octavia E. Butler (1979), Midnight's Children by Salman Rushdie (1981), The Great Indian Novel by Shashi Tharoor (1989), Possession by A. S. Byatt (1990), The English Patient by Michael Ondaatje (1992), The Master of Petersburg by J. M. Coetzee (1994), and Mason & Dixon by Thomas Pynchon (1997). By seeking to represent both actual historical events from World War II while, at the same time, problematizing the very notion of doing exactly that, Kurt Vonnegut's Slaughterhouse Five (1969) features a metafictional, "Janus headed" perspective. Literary scholar Bran Nicol argues that Vonnegut's novel features "a more directly political edge to metafiction" compared to the writings of Robert Coover, John Barth, and Vladimir Nabokov.