Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Америкалық қоғамдық утопия
American communal utopia
Корейшяндық бірлік – соңғы күнгі қасиеттілер қозғалысын құрған Джозеф Смиттың алыс туысы Сайрус Тид құрған қоғамдық утопия. Корешандар Тидтің Корешания деп аталатын сенімдерін ұстанды және оның жақтастары оны "әлемдегі жаңа Мәсіх" деп есептеді. Нью-Йорктан Иллинойсқа көшкеннен кейін, топ Флорида штатының Эстеро қаласына қоныстанды. Корешандар қатарына ресми түрде соңғы мүшелігін қабылдаған адам 1982 жылы қайтыс болды.
The Koreshan Unity was a communal utopia formed by Cyrus Teed, a distant relative of Joseph Smith, founder of the Latter Day Saint movement. The Koreshans followed Teed's beliefs, called Koreshanity, and he was regarded by his adherents as "the new Messiah now in the World". After moving from New York to Illinois, the group eventually settled in Estero, Florida. The last person to officially admit membership to the Koreshans died in 1982.
Негізін қалау
Корешандық бірлік 1870 жылдары Нью-Йорк қаласында басталды, онда Тид өзінің сенімдерін уағыздауды бастады. Тид өзінің атын "Кореш" деп өзгертті, бұл оның аты Кирдің ивритше аудармасы, "бақташы" деген мағынаны білдіреді. Ол Нью-Йорк қаласында және Нью-Йорк штатындағы Моравияда қысқа мерзімдік топтар құрды. Нью-Йоркте ізбасар табу қиын болғандықтан, 1886 жылы Чикагоға көшіп барды. 1888 жылы Тидтің ізбасарлары Чикагода "Бет Офра" деп аталған коммун құрды. Корешанмен байланысты "оқу топтары" Балтимор, Портленд, Сан-Франциско, Спрингфилд және Массачусетс штатындағы Линн, сондай-ақ басқа да жерлерде пайда болды.
The Koreshan Unity started in the 1870s in New York City, where Teed started preaching his beliefs. Teed took the name "Koresh", the Hebrew translation of his name Cyrus, meaning shepherd. He formed short lived groups in New York City and Moravia, New York. After finding it hard to find converts in New York, he moved to Chicago in 1886. Teed's followers formed a commune in Chicago in 1888 called Beth Ophra. Koreshan affiliated "study groups" also appeared in Baltimore, Portland, San Francisco, Springfield and Lynn, Massachusetts, and elsewhere.
Нанымдар
Кир Тид басшылығымен құрылған Корешан бірлігі – өлместікке қол жеткізу үшін бойдақ болу, қоғамдық өмір және теңдік идеалдарын ұстанған діни секта. Тид Құдайды ер және әйел белгілерінің аралас нұсқасы ретінде сипаттады. Осы сенімге байланысты, ол және сектаның барлық мүшелері феминизм мен әйелдер мен ерлер арасындағы теңдікке өте жақын болды. Бірліктің басқару органы – Планеталық Сот, ол тек әйелдерден тұрды, тек Тид ғана Соттың басшысы ретінде кірді. Тидтің сөзіне сүйенсек, Корешанның бойдақ болуы – адамдар өлместікке жету үшін өмір сүруі керек негізгі қағида. Тид әйелдердің некеде құлдыққа түсетінін және оларды босатудың жолы – коммунаға көшіп, бойдақ болу екенін уағыздады, бұл сол кездегі кейбір әйелдерге қатты ұнады. Тид коммерцияны айыптап, Бірліктің жеке меншіктен бас тартуын қалады. Алайда археологиялық зерттеулер көрсеткендей, кейбір мүшелер жеке естеліктерін сақтап, тіпті темір кілт табылған, бұл Корешандар қоғамдық меншік туралы айтса да, кейбір орындар мен заттарға кіруге тыйым салынғанын көрсетеді. Сондай-ақ, бұл топ коммунадан тыс жерде тұратын жергілікті тұрғындарға артық тауарларын сатқандығы да белгілі болды. Бірлік сонымен қатар жердің ішкі беті қуыс екеніне сенді. Олар әлемнің планетаның ішкі қабығында орналасқанын, ал аспанның жердің ішкі жағы екенін ойлады. Тид бұл талаптарын дәлелдеу үшін "Ректилинейтор" деп аталатын құрылғыны ойлап тапты, ол Жер бетінің қисықтығын өлшеуге арналған.
The Koreshan Unity, led by Cyrus Teed, was a religious cult that followed the ideals of celibacy, community, and equality to attain immortality. Teed described God as a hybrid of male and female. Due to this belief, he and the cult as a whole were very open to feminism and the equality between the sexes. The ruling body of the Unity was the Planetary Court; it was composed exclusively of women, aside from Teed as the leader of the Court. Koreshan celibacy, according to Teed, was the guiding principle humans should live by in order to attain immortality. Teed preached that women were slaves in their marriages and a way for them to be liberated was to move to the commune and practice celibacy, which was very appealing to some women at the time. Teed denounced commercialism and wished for the Unity to eschew personal property. However, archaeological research has shown that some members did keep private keepsakes and an iron key was discovered, showing that even if the Koreshans called for communal ownership, some places or things were off limits. The group was also known to sell excess goods to locals who lived outside the commune. The Unity also believed in a concave hollow Earth. They thought the world was on the inside crust of the planet and the sky was the inside of the earth. Teed's evidence for these claims included a device he invented called the "Rectilineator", which could measure the supposed concavity of the Earth's surface.
Қатысу деңгейлері
Мүшелік үш деңгейлі жүйеден тұрды. Сыртқы деңгейі бірлік үшін жұмыс істеуге дайын, дінге сенбеушілерден құралған. Бұл топ «Теңдеудің қамқоршылары» деп аталды және оларға некеге тұруға және бірліктің әлеуметтік өмірге қатысты аспектілеріне қатысуға рұқсат берілді. Ортаңғы топ – «Теңдік әкімшілік департаменті» некеге рұқсат берді, бірақ жыныстық қатынас тек бала туу мақсатында ғана болуы керек еді. Ішкі, ядролық топ («The Pre Eminent Unity» деп аталады) – некеге тұруға рұқсат етілмейтін және бойдақ өмірді ұстанатын, қауымдық өмір салтын ұстанатын топ болды. Осы үш деңгейдің әрқайсысында үш бөлімше болды: әлеуметтік жүйе, коммерциялық жүйе және білім беру жүйесі, барлығы тоғыз топқа бөлінді.
There was a tri level system of membership. The outer level was made up of non believers who were willing to work for the Unity. This group was called the Patrons of Equation, and allowed for marriage and participation in the secular aspects of the unity. The middle group, the Department of Equitable Administration, allowed for marriage, but sexual relationships were only to be for the purpose of reproduction. The inner, core, group (called The Pre Eminent Unity) was the Celibate and Communal group, which did not allow marriage and practiced celibacy. Within each of these three levels were three distinct branches, the Secular System, the Commercial System, and the Educational System, with a total of nine groups.
Қауымдастық
Ақырында, 1894 жылы Тид өзінің ізбасарларын Флорида штатының Эстеро қаласына алып барып, өзінің "Жаңа Иерусалимін" құрды. Қоғам 1903–1908 жылдары өркендеген шағында болды, онда 250-ден астам тұрғыны болды. Ел бойынша тағы 4 000 сенуші болған көрінеді. Тид 10 миллион тұрғыны бар, 400 футқа (122 метр) дейін ені бар көшелері бар утопиялық қала құру туралы көрініс алғанын мәлімдеді. Ол 1908 жылы қайтыс болғаннан кейін қауымдастықтың мүше саны азайды. Топ кең көлемде құрылыс жүргізіп, нан пісіретін орын, баспахана (газеттері мен басқа да жарияланымдарын шығаратын), "Өмірдің әлемдік колледжі", дүкен, бетон зауыты, электр стансасы (айналағы аймақтарды энергиямен қамтамасыз еткен, бұл мүмкіндік аймақтағы басқа жерлерде бұрын қолжетімді болмаған) және тағы да басқаларын салды. Колония кеңінен көгалдандырылды. "Бірлік" сондай-ақ Эстеро аралында "Ла Парита" деп аталатын үйге ие болды. Тид осы үйде, аралдың шығанақ жағында қайтыс болды. Бүгінде Флорида штатының мемлекеттік паркі болып табылатын Эстеродағы жерді құжаттау және сақтау жұмыстары жүргізілуде.
Eventually, Teed took his followers to Estero, Florida, to form his "New Jerusalem" in 1894. The community was at its peak 1903–1908, when it had over 250 residents. There were apparently another 4,000 believers around the country. Teed claimed he had a vision in which he was to establish a utopian city of 10,000,000 with streets up to 400 feet (122 m) wide. Membership declined following his death in 1908. The group built extensively, establishing a bakery, printing house (publishing their newspaper and other publications), the "World College of Life", a general store, concrete works, power plant (supplying power to the surrounding area years before it was available elsewhere in the region) and more. The colony was extensively landscaped. The Unity also owned a home on Estero Island, called La Parita. The house, on the bay side of the island, was where Teed died. There has been work to document and preserve the grounds in Estero, today a Florida State Park.
Саяси партия
1906 жылы қауымдастық жергілікті Демократиялық партияға қарсы округтік басқаруға бірнеше үміткерлерді тікелей сайлау үшін Прогрессивті-либералдық партияны құрды, бірақ ешқашан сәттілікке жете алмады. Бұл Прогрессивті-либералдық партия Корешандардан, социалистерден, республикашылдардан және наразы демократтардан тұрды. Корешандар Эстеро қаласын құрған еді және Ли округінде одан әрі саяси билікке қол жеткізуді көздеді. 1908 жылы Тид қайтыс болғаннан кейін, ұйым құлдырап кетті. Бірнеше топтар "Бірлік" ұйымынан бөлініп шықты. Солардың бірі – 1910 жылы бөлініп, жақын орналасқан Форт-Майерс қаласына көшкен Теократиялық орден. Бұл топ 1931 жылға дейін өмір сүрді. "Бірлік" ұйымының мүшелерінің бойдақ болуы көмектеспеді, алайда бойдақ болу нақты проблема емес еді, себебі "Бірлік" ішінде некелік статус та болды. Бойдақтар ең жоғары дәрежедегі мүшелер саналды. Жаңа мүшелер қосылмағандықтан, топтың қатары азайды. Олар 1949 жылға дейін, баспаханасы өртенгенге дейін "Жанды қылыш" басылымын шығарып тұрды. Сонымен қатар, 1906 жылы жарық көрген және кейіннен бау-бақша туралы ақпарат жариялайтын "Американдық бүркіт" газетін де шығарды.
In 1906, the community formed the Progressive Liberal Party to run several candidates for county government against the local Democratic Party but were never successful. This Progressive Liberal Party consisted of Koreshans, socialists, Republicans, and dissatisfied Democrats. The Koreshans had already incorporated Estero and were seeking further political power in Lee County. After Teed died in 1908 the group went into decline. Several groups split off from the Unity. One such group was the Order of Theocracy that left in 1910 and moved to nearby Ft. Myers. This group lasted until 1931. The fact the Unity was celibate did not help, although celibacy was not the real problem since there was a married status within the Unity. Celibates were the highest order. Without new members joining, the group slowly dwindled. It continued to publish the Flaming Sword until the printing press burned down in 1949. It also published the American Eagle, which began in 1906 and later became a horticultural newspaper.
Қауымдастар
Соңғы қалған ізбасары Хедвиг Мишель 1940 жылы қосылды. Германияда Корешан жайында естіп, ол нацистердің қуғын-сүргінінен қашып келді. 1961 жылы ол коммунаның басты бөлігін Флорида штатына мемлекеттік парк құру үшін берді. Корешан мемлекеттік паркі (қазір Корешан мемлекеттік тарихи орны деп аталады) 1967 жылы ашылды. Хедвиг Мишель "Планеталық сот" деп белгілі ғимаратта өмір сүруін жалғастырды. Ол 1981 жылы қайтыс болды. Ол – паркте жерленген жалғыз Корешан. Жақын маңда тағы екі Корешан зираты бар, олардың біреуі қоршалған ауданда, екіншісі Одубон қоғамының жерінде орналасқан. Корешандардың қайта жаралуға сенуінің әсерінен, осы зираттарға тиісті күтім жасалмады немесе аз күтім жасалды. Тек қана туыстары тұрақты қабір тастарын орнатқан.
The last remaining follower, Hedwig Michel, joined in 1940. She had learned of the Koreshans in Germany, and fled Nazi persecution. She ceded the main portion of the commune grounds to Florida to form a state park in 1961. The Koreshan State Park (now known as the Koreshan State Historic Site) was opened in 1967. Hedwig Michel continued to live in the building known as the "Planetary Court." She died in 1981. She is the only Koreshan buried within the park. Two other Koreshan cemeteries are nearby, one of which lies within a gated community and the other on land owned by the Audubon Society. Partly due to the Koreshan belief in a form of reincarnation, little, if anything, was done to care for these cemeteries. The only permanent grave stones were put in by family members.
Колледж
College of Life Foundation, бұрынғы Koreshan Unity Foundation, қазір қалған Koreshan жерінің және ауқымды мұрағаттардың иесі/қамқоршысы. Мишель қайтыс болғаннан кейін, Koreshan Unity Foundation басқаруы оның хатшысы Джо Бигелоуға, ал соңғы кезде Чарльз Дорайға өтті. Өмір колледжінің басшылығындағы ешбір адам Корешан дінін ұстанбайды.
The College of Life Foundation, formerly the Koreshan Unity Foundation, is now the owner/caretaker of the remaining Koreshan land and the extensive archives. After Michel's death, control of the Koreshan Unity Foundation passed to her secretary, Jo Bigelow, and most recently another individual, Charles Dauray. None of those controlling the College of Life Foundation are Koreshan believers.