Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
"Шаста қасқырлардың арасында" – британдық, кейіннен американдық балалар жазушысы Олаф Бейкердің жабайы бала туралы романы. Роман алғаш рет 1919 жылы Додд, Мид және Компания баспасынан, Чарльз Ливингстон Булл салған суреттермен шықты және 1959 жылға дейін бірнеше рет қайта басылды.
Shasta of the Wolves is a feral child novel by British born American children's author Olaf Baker. The novel was originally published in 1919 by Dodd, Mead and Company with illustrations by Charles Livingston Bull, and was reprinted a number of times up until 1959.
Сюжеттің қысқаша мазмұны
Тынық мұхитының солтүстік-батысындағы тауда, 19-ғасырда, Нитка есімді қасқыр ана тастап кетілген американдық нәресте табады және "Жабайы рух" оны өз балаларымен бірге тәрбиелеуге шабыттандырады. Автор оны бастапқыда Шаста деп атаса да, оның өзіндік есімі жоқ. Рудьярд Киплингтің Мауглисінен (Бейкер оны тіпті "адам баласы" деп атайды) үлгі алып, Шаста далада жалаңаш өседі және жануарлармен, оның ішінде дана қарт қара аю Гомпошпен тілдесе алады, бірақ бұл "тілдесу" көбінесе нақты дауыстық дыбыстардан гөрі дене тілінен тұрады. Оның жануар ата-анасы мен достары оны гризли аюы мен лось шабуылдарынан құтқарады, ал ол қасқыр балаларын өлтірген бүркітке кек қайтарады. Шаста сондай-ақ адамдардың тайпасын табады және қасқыр ата-анасы оны қашып кетуге көмектесетінше қысқа уақытқа тұтқынға алынады. Оның құштарлығы оны қайтадан оларға жетеледі, бұл жолы оған мейірімділікпен қарап, қалуға көндіреді. Басшы тайпаға оның өзінің тайпасынан екенін, ескі басшының немересі Шаста екенін түсіндіреді. Шастаның анасы тайпаның бір мүшесімен өлтірілді, ол жау тайпасы – Ассинибоиндерге кетіп, Шастаны алып, оны қасқырлар өлтіретін деген үмітпен тастап кетті. Бірақ ол аман қалды және "қасқыр дәрісін" әкеліп тайпаға оралды. Шаста тайпаның жол-жораларын үйрену кезінде Ассинибоиндердің тағы да шабуыл жоспарлап отырғанын біледі. Шабуыл кезінде Шаста тұтқындалып, құрбандыққа дайындалады, бірақ оны тағы да қасқыр достары құтқарады, олар оның анасының өлімі үшін жау тайпасының көптеген мүшелерін өлтіреді. Шайқастан кейін Шаста қасқыр туыстарымен бірге қалады, ал автор оның кейін адам қоғамына оралуы туралы мағынасын әдейі түсініксіз қалдырады.
On a mountain in the Pacific Northwest, apparently in the 19th century, the she wolf Nitka discovers an abandoned Native American baby and is inspired by the "Spirit of the Wild" to raise him alongside her own cubs. He has no name of his own to begin with, although the author calls him Shasta from the outset. Like Rudyard Kipling's Mowgli (Baker even refers to him as a man cub), Shasta grows up naked in the wild and is able to speak to animals, including the wise old black bear Gomposh, although this "speech" seems to consist as much of body language as of actual vocalization. Along the way his animal parents and friends rescue him from attacks by a grizzly bear and a moose, and he takes revenge on an eagle for killing wolf cubs. Shasta also discovers a human tribe and is briefly captured by them before his wolf parents help him to escape. His curiosity eventually draws him back, and this time he is treated more kindly and persuaded to stay. The chief explains to the tribe that he is in fact one of their own tribesmen, Shasta, grandson of the old chief. Shasta's mother was killed by a tribesman who defected to an enemy tribe, the Assiniboines, taking Shasta and abandoning him in the hope that the wolves would kill him. Instead, he survived and eventually returned to the tribe bringing his "wolf medicine". While Shasta is in the process of learning tribal ways, he discovers that the Assiniboines are once more planning to attack. During the raid Shasta is captured and prepared for sacrifice, but is once again rescued by his wolf friends, who avenge his human mother's death by killing many of the enemy tribe. After the battle Shasta stays with his wolf kindred, and the author is deliberately ambiguous as to whether he later returns to human society.