Кіріспе

Жаңа Келісім кітабы

Філіпіліктерге арналған хат – Христиандық Киелі кітаптың Жаңа Келісіміндегі Пауылдың хаты. Бұл хат Пауыл елшіге жатқызылады, ал Тімоте оның бірлескен авторы немесе бірге жібергені ретінде аталады. Хат Грекиядағы (Македония) Філіпідегі христиан қауымына жолданған. Пауыл, Тімоте, Сыйлас (немесе Лука) Пауылдың Антиохиядан екінші миссионерлік сапары барысында шамамен 50-52 жылдар аралығында алғаш рет Філіпіге барды. Елшілердің істері кітабында Пауыл мен Сыйлас «қаланың тыныштығын бұзды» деп айыпталғаны жазылған. Басым көпшілік пікір бойынша, Філіпіліктердегі материал Пауылға тән, және бұл хат Пауылдың Філіпідегі қауымға жазған бірнеше хат фрагменттерінен құралған. Бұл хаттар 52-55 жылдары Ефесте немесе 57-59 жылдары Кесарияда жазылған болуы мүмкін, бірақ ең ықтимал шығу тегі Рим қаласы, шамамен 62 жыл, яғни Пауылдың Філіпіге алғашқы сапарынан кейін 10 жыл өткен кезде.

Құрамы

1960 жылдардан бастап, Киелі кітапты зерттеушілер арасында Філіпіліктер хаты біртұтас хат ретінде емес, Пауылдың Філіпідегі шіркеуге жазған үш жеке хаттың жинағынан құралған деген пікір қалыптасты. Филип Селлудің сөзіне сәйкес, Філіпіліктер хатында келесі хат үзінділері бар: А хаты – Філіпіліктерге 4:10–20. Бұл Пауылдың Філіпідегі қауымға олар жіберген сыйлықтары үшін айтқан қысқа алғыс хаты. В хаты – Філіпіліктерге 1:1–3:1, сондай-ақ 4:4–9 және 4:21–23-ті де қамтиды. С хаты – Філіпіліктерге 3:2–4:1, және 4:2–3-ті де қамтуы мүмкін. Бұл Пауылдың Исаның жақсы жаңалығы үшін барлық дүниелік нәрселерден бас тартқанының куәлігі.

Мазмұны

Філіпіліктерге арналған хаттың 1 және 2-тарауларында (Б-хат) Пауыл філіпіліктерге Римде өлім жазасына кесілетіні туралы хабар береді және өлімге бет тіккеніне қарамастан, оның көңіл-күйінің жақсы екенін айтады, сонымен қатар жағдайларға қарамастан, Құдайға қуану қабілетін имитациялауға шақырады. Пауыл філіпіліктерге өзінің түрмеде болуы христиандық жаңалықты таратуға кедергі келтірмей, керісінше, оған көмектесіп жатқанына сендіреді. Ол сондай-ақ, Пауылды аралап, сыйлық әкелген Філіпіліктер шіркеуі жіберген Епафродиттің адалдығы мен ерлігіне алғыс айтады. Епафродит Пауылмен кездескен кезде, өмірін қауіпке тіккен ауыр сырқатқа шалдыққан болуы мүмкін. Бірақ ол Філіпіліктерге қайта жіберілгенге дейін жазылып кетті. 3-тарауда (С-хат) Пауыл філіпіліктерді құтқарылу үшін сүндеттеудің қажеттігін талап ететін христиандардан сақтандырады. Ол бұрын өзінің құлшынып, діншіл парызшыл және яһуди заңын ұстанған адам болғанын, бірақ енді осы нәрселерді Исаның Ізгі хабарымен салыстырғанда құнсыз және дүниелік деп санайтынын куәландырады. 4-тарауда Пауыл філіпіліктерді өздерінің қауымдастықтарындағы дауларды шешуге шақырады. Бұл тараудың соңғы бөлігінде (А-хат) Пауыл філіпіліктердің оған жіберген сыйлықтары үшін ризашылығын білдіріп, олардың жомарттығы үшін Құдай оларды жарылқайтынына сендіреді. Хаттың барлығында оң көзқарас сезімі байқалады. Пауыл босатылатынына үміттенеді және осыған байланысты Тімотеді Філіпіліктерге қызмет ету үшін жіберуге уәде береді, сондай-ақ оларға жеке келіп баратынын күтеді.

Контурлық

I. Көрініс сөз (1:1–11)

A. Сәлемдесу (1:1–2)

B. Жақсы жаңалыққа қатысқандары үшін Філіпіліктерге алғыс айту (1:3–8)

C. Мәсіх күніне дейін Філіпіліктердің махаббаты мен түсінігі артуы үшін дұға (1:9–11)

II. Пауылдың қазіргі жағдайы (1:12–26)

A. Пауылдың түрмеде болуы (1:12–13)

B. Ағайындылардың жауабы (1:14–17)

C. Пауылдың көзқарасы (1:18–26)

III. Қасиеттілік туралы іс-әрекеттік нұсқаулар (1:27–2:30)

A. Көктегі азаматтар ретінде батыл өмір сүру (1:27–1:30)

B. Мәсіхтің қызметшілері ретінде қарапайымдылықпен өмір сүру (2:1–11)

1. Қарапайым өмір сүруге ынталандыратын себеп (2:1–4)

2. Қарапайым өмір сүрудің үлгісі (2:5–11)

a. Мәсіхтің өзін-өзі толық қысқартуы (2:5–8)

b. Мәсіхтің жоғарылатылуы (2:9–11)

C. Құдайдың балалары ретінде бағынумен өмір сүру (2:12–18)

1. Құдайдың күш беруі (2:12–13)

2. Әулиелерге тигізетін әсер (2:14–18)

D. Қарапайым қызметшілердің үлгілері (2:19–30)

1. Тімофейдің үлгісі (2:19–24)

2. Епафродиттың үлгісі (2:25–30)

IV. Діни даулы мәселелер (3:1–4:1)

A. Яһудилердің негізі: Ет (3:1–6)

B. Пауылдың мақсаты: Қайта тірілу (3:7–11)

C. Кемелділік және қарапайымдық (3:12–16)

D. Пауылдың мінез-құлқы мен сергектігінің үлгісі (3:17–4:1)

V. Қорытынды сөз (4:2–23)

A. Ескертулер (4:2–9)

1. Бірлікте болу (4:2–3)

2. Уайымсыз қуаныш (4:4–7)

3. Таза ойлау және іс-әрекет ету (4:8–9)

B. Алғыс айту (4:10–20)

1. Пауылдың қанағаттанғандығы (4:10–13)

2. Філіпіліктердің сыйы (4:14–18)

3. Құдайдың қамқорлығы (4:19–20)

C. Соңғы сәлемдер (4:21–23)