Қытайдың Хэбэй провинциясындағы ежелгі Будда ғибадатханасы – Longxing монастырі. 586 ж. салынған, Пекиннің оңтүстігіндегі ең үздік храмдардың бірі. Тарихы, маңызы туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Буддистік монастырь Хэбэй, Қытай
Buddhist monastery in Hebei, China
Лонгсин монастыры немесе Лонгсин ғибадатханасы – Қытайдың Хэбэй провинциясындағы Чжэндинь қаласында орналасқан ежелгі буддистік монастырь. Ол провинция астанасы Шицзячжуаннан солтүстікке қарай орналасқан. Бұл ғибадатхана "Пекиннің оңтүстігіндегі ең жақсы ғибадатхана" деп аталады.
The Longxing Monastery or Longxing Temple is an ancient Buddhist monastery located in the town of Zhengding in Hebei Province, China, approximately north of the provincial capital of Shijiazhuang. It has been referred to as the "Best Temple south of Beijing".
Тарих
Монастырь алғаш рет 586 жылы Суй дәуірінде салынған. Оның бастапқы атауы Лонгчанг монастыры болды. Монастырь аумағындағы ең көне стелалардың бірі – «Лонгчангши стеласы» монастырь құрылған жылға дейін сақталған. Оның көп бөлігі Сун әулеті кезінде (960–1279 жж.) қайта жаңартылған. Тарих барысында ол бірнеше рет қалпына келтірілді, оның ішінде Мин әулетінің Ванли дәуірінің 37-ші жылы (1609 ж.), Цин әулетінің Канси дәуірінің 34-ші жылы (1695 ж.) және Цин әулетінің Канси дәуірінің 41-ші жылы (1702 ж.) тіркелген. Төрт Көк Патшасының залы 23,28 метр ұзындықта және 9,62 метр енді, екі ұзын жағында да есіктері бар, оңтүстік және солтүстікке қарап тұрады. Зал Сун әулетінің Юаньфэн дәуірінде (1078–1085 жж.) ең жоғары деңгейдегі қытайлық шатыр стилінде салынған. Мани залының құрылымдық жүйесі «Инжао Фаши» еңбегінен алынған. Кейбір зерттеушілер қабырғаға орнатылған тақташаға сәйкес, бұл мүсіндер тобы Мин әулетінің Цзяцзин дәуірінің 42-ші жылы (1563 ж.) жасалған деп санайды. Ал кейбір пікірлер бойынша, ол Сун әулеті кезінде салынған. Олар қытай сурет өнерінің тарихындағы ең бағалы туындылардың бірі саналады.
The monastery was first built in AD 586, during the Sui dynasty. Its original name was Longcang monastery One of the oldest stelas on the grounds of the monastery, the "Longcangsi Stele" , dates from the year the monastery's foundation. Much of it was reconstructed during the Song dynasty (AD 960–1279). It was restored several times in history and some of them are recorded, which happened in the 37th year of the Wanli Period, Ming dynasty (AD 1609), 34th year of Kangxi Period, Qing dynasty (AD 1695) and 41st year of Kangxi Period, Qing dynasty (AD 1702). The Hall of Four Heavenly Kings is 23.28m in length and 9.62m in width, with doors on both long sides, facing the south and north. The hall was built in the Yuanfeng Period in the Song dynasty (AD 1078–1085) with the hip roof style, which is the highest level of roof styles in ancient China." The structural system of Mani Hall was derived from Yingzao Fashi. Some researchers believe this group of statues was made in the 42nd year of the Jiajing Period of the Ming dynasty (AD 1563) according to a tablet embedded in the wall. Some opinions say it was built during the Song dynasty. They are regarded as some of the finest pieces in the history of Chinese paintings.
Қағидат платформасы
Прекесс платформасы – буддизмнің қағидаларын қабылдау және буддалық рәсімдер өткізу үшін монахтар мен құлшынатын адамдар жиналатын орын. Платформа екі қабатты шаршы тас платформадан тұрады, ол ежегі қытай сәулетіндегі Сиюй платформасының (Xumi platform) стилінде салынған және оны жабатын ағаш құрылыс бар. 1933 жылы Лонксинг ғибадатханасындағы зерттеулері кезінде Лян Сиченг айналасындағы дөңгелек галереяны жазбаға алған. Чжуанлуньцзян тарихта сирек кездеспесе де, Лонксинг ғибадатханасында осы күйінде сақталған ертедегі үлкен нұсқасы әлемнің басқа аймақтарында кездеспейді. Мүсін Сун әулетінің негізін қалаушы император Тайцзудың бұйрығымен Сун әулетінің Кайбао дәуірінің 4-ші жылында (971 ж.) құйылған. Вайрокана залы 1959 жылы Чоньин ғибадатханасынан осы жылы көшірілген Вайрокана мүсінін орналастыру үшін салынған. Мүсін биіктігі бойынша мұнара сияқты әдемі безендірілген. Ол үш деңгейге бөлінген Вайрокананың мыңдаған жеке мүсіндерінен тұрады. Бұл ғимарат басты ось бойындағы соңғы ғимарат және оның солтүстік шегін көрсетеді. Лонгкван құдығының павильоны монастырьдың солтүстік жағындағы бақтың солтүстік-шығыс бұрышында орналасқан. Алғаш рет Мин әулетінің Тяньшунь дәуірінің 7-ші жылында (1463 ж.) салынған, бұл Лонксинг ғибадатханасындағы "Лу шатыры" (ежегі қытай сәулетіндегі жонымен жазық және төрт беткейлі шатыр) бар жалғыз ғимарат болды. Ол "Лонгкван құдығы" ("Лонгкван" – "қытай аждаһарының бұлағы") деп аталатын сегізбұрышты құдықты қорғайды. Пайфан Мани залы мен Прекесс платформасының арасында орналасқан. Ол Лонксинг ғибадатханасының бүкіл аумағын екі бөлікке – алдыңғы (оңтүстік) және негізгі (солтүстік) бөлікке бөлетін қабырғаның бір бөлігі ретінде салынған. Лян Сиченг осы пайфанды шағын, бірақ тамаша сәулеттік туынды деп сипаттаған. Бүгінгі күні тұрған пайфан 1986 жылы Лянның жазбаларына сәйкес қайта жаңартылған.
The Precept Platform is the place for monks and worshipers to undertake the precepts of Buddhism and for Buddhist ceremonies. The platform consists of a two level square stone platform in the form of Xumi platform (a style of the stone platform in ancient Chinese architecture) and a wooden structure covering it. There was a circle of cloister around, which was recorded by Liang Sicheng in 1933 when he did a survey in Longxing Temple. Zhuanlunzangs are not rare in history, but an early built large one that was kept today like this in the Longxing Temple is rarely seen in other parts of the world. The statue was cast in the 4th year of the Kaibao Period of Song dynasty (AD 971) at the order of Emperor Taizu of Song, the founding emperor of the Song dynasty. Hall of Vairocana was constructed in 1959 to accommodate the statue of Vairocana moved here in the same year from the Chongyin Temple. The statue, in height, was finely designed in the appearance of a pagoda. It consists of a thousand individual statues of Vairocana that are divided into three levels. It is the last building on the main axis and marks the north end of it. Pavilion of Longquan Well is located in the northeast corner of the garden in the north end of the whole monastery. First constructed in the 7th year of the Tianshun Period of the Ming dynasty (AD 1463), it was the only building with a "Lu roof" (, a roof style of ancient Chinese architecture with a plain in the top center and four slope roofs around it) in Longxing Temple. It acts as the shelter of an octangle well called "Longquan Well" ("Longquan" means "the spring of the Chinese dragon"). A Paifang is located in between the Mani Hall and the Precept Platform. It is constructed as part of a partition wall that divides the whole monastery of Longxing Temple into two parts, the front (south) part and the major (north) part. Liang Sicheng recorded this paifang as a small but exquisite piece of architecture. The paifang standing there today was reconstructed according to Liang’s record in 1986.