Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Жыныстық фетиш
Sexual fetish
Ботинкаға құмарлық – ботинкаға бағытталған жыныстық фетиш. Кейбір адамдар үшін ботинкалар фетишизм деңгейіне жететін жыныстық тартылыстың нысанына айналған, сондай-ақ олар BDSM оқиғаларында (мұнда былғары, латекс және ПВХ ботинкалар басым) және музыкалық бейнежазбалардағы сәндік аксессуар ретінде қолданылады. Ботинкалар барлық аяқ киімдердің ішіндегі ең фетиштік деп есептеледі, ал ботинкалар – ең көп таралған фетиштік киім.
Boot fetishism is a sexual fetish focused on boots. Boots have become the object of sexual attraction amounting to fetishism for some people and they have become a standard accessory in BDSM scenes (where leather, latex and PVC boots are favoured) and a fashion accessory in music videos. Boots are seen as perhaps the most fetishistic of all footwear and boots are the most popular fetish clothing attire.
Тарих
Ботинканың фетишистік нысан ретінде алғашқы сипаттамаларының бірі Эмиль Золаның 1868 жылғы «Терез Ракин» романында кездеседі. Нақты ботинка фетишизмі 19 ғасырдағы британдық Ханна Куллуиктің күнделіктерінде сипатталған, олардың бір бөлігі жарияланды. Гермин Хьюг Хеллмут 1915 жылы ботинка фетишизмін ғылыми тұрғыдан зерттеді. Бұл мақала 1990 жылы Арлин К. Ричардстың түсіндірмелерімен бірге ағылшын тілінде «Әйелдер фетишизмі және әйелдердің бұрыс көзқарастары: Гермин Хьюг Хеллмуттың «Әйел аяғының немесе дұрысырақ айтқанда, ботинка фетишизмі» атты еңбегінің қайта қаралуы» деген атаумен жарияланды. Стэнли Рахман 1960 жылдары ботинкалардың суретін көру арқылы еркектерде фетишизмнің пайда болуын зерттеу үшін ботинкаларды пайдаланды, бірақ кейіннен нәтижелер күмәнді болды, себебі сол кезде ботинкалар жыныстық тартымды әйелдер үшін өте танымал болған. Аяқ киімнен өзгеше, ботинка стилі әдетте сән дизайнерлерін шабыттандырудан бұрын көше киімі ретінде пайда болды. Ботинкалар көбінесе киген адамға, әсіресе әйелдерге, күш-қуат сезімін сыйлайды. Бұл BDSM-мен байланысты болуы мүмкін, онда ботинкалар әдетте үстемдік символы ретінде қарастырылады. 20 ғасырдың басында садо-мазохистер мен осыған ұқсас фетишистер арасында «ботинкаға табыну» кең таралған субмәдени практикаға айналды. Жоғары өкшелі ботинкалар бутты ұзартып, аяқтың ұзындығын арттырады, бұл әдетте әртүрлі жағдайда тартымды болып саналады. Ботинканың биіктігі де осы әсерге қосымша үлес қосады. Ботинкалар Leg Show сияқты журналдарда көрсетілді, сондай-ақ осы фетишке арналған журналдар мен веб-сайттар бар. Ботинка фетишизмі көбінесе оның жасалған материалына, мысалы, былғары, резеңке немесе латекске деген құштарлықпен бірге жүреді. Ботинка фетишизмі көбінесе сәнді ботинкалар мен атпен жүруге арналған ботинкаларға бағытталған, бірақ балет ботинкалары және жамбасқа дейін жететін кейбір ботинкалар сияқты фетиштік мақсаттарға арналған ботинкалар да бар. Жамбасқа дейін жететін ботинкалар, әдетте, ботинка фетишизмімен ең көп байланыстырылатын ботинка түрі болып табылады. Сонымен қатар, ерлер ботинкаларын фетишизациялайтын, көбінесе гей ерлерден тұратын үлкен топ бар, бұл топта «ботинкаға табыну» кең таралған практика, тіпті ең жақсы ботинка жасаушыны анықтау үшін жыл сайын сайыс өткізіледі. Ерлердің таңдаған ботинкалары әйелдердің таңдағандарынан өзгеше, ерлер көбінесе берік, саспаған ботинкаларды, мысалы, арнайы жасалған ботинкаларды, риггер ботинкаларын, секіру ботинкаларын, мотоцикл ботинкаларын немесе атпен жүруге арналған ботинкаларды жақсы көреді. Бұл ботинкалар International Mr. Leather сияқты жарыстарда былғары киімдерін киетін адамдардың киімдерінде жиі кездеседі.
One of the earliest descriptions of boots as a fetishistic object can be found in Émile Zola's 1868 novel Thérèse Raquin. Actual boot fetishism is described in the diaries of 19th century British woman Hannah Cullwick, of which parts have been published. Hermine Hug Hellmuth described boot fetishism scientifically in 1915. This article has also been published in English with comments by Arlene K. Richards in 1990, as Female fetishes and female perversions: Hermine Hug Hellmuth's "A case of female foot or more properly boot fetishism" reconsidered. Boots were used by Stanley Rachman as a subject for research on conditioning as a cause for fetishism in the 1960s, making men sexually aroused by seeing pictures of boots, but the results have been put into question later, as boots already were very much en vogue for sexually attractive women at the time. Unlike shoes, boot styles have often appeared as street wear before they inspire fashion designers. Boots are usually seen as a sign of empowerment for the wearer, especially when worn by women. This may be a reason for the connection to BDSM, where boots usually are seen as a statement of dominance. So called boot worship became a common subcultural practice among sadomasochists and related fetishists in the early 20th century. High heeled boots help to elongate the calf, creating a longer legged appearance which is generally considered to be more sexually attractive. The length of the boot shafts also adds to this impression. Boots have been displayed in magazines such as Leg Show, and there are also magazines and websites aimed directly at this fetish. Boot fetishism may be accompanied by a fetish for the material from which it is made, such as leather, rubber, or latex. Boot fetishism is often targeted at fashion boots and riding boots but there are also boots expressly made for fetish purposes, such as ballet boots and some forms of thigh high boots. Thigh high boots are perhaps the type of boots that are most popularly associated with boot fetishism. There is also a very prominent subsection of mostly gay men who fetishize men's boots, with "boot worship" being a common practice in this group, to the point where there is a yearly contest to see who is the best bootblack. The types of boots favored by men differ from those worn by women, with men typically preferring more sturdy, rugged boots, such as combat boots, rigger boots, jump boots, motorcycle boots, or riding boots. These boots feature prominently in outfits worn by leather enthusiasts in competitions such as International Mr. Leather.
Себептер
Хсу және Дж. Майкл Бейли (2019) аяқ киімге құмарлықтың "сексуалдық шартталу" түсіндірмелеріне аз дәлел бар екенін айтады, себебі аяқ киімде әдемі әйелдерді көрген ерлердің шамалы ғана бөлігі аяқ киімге құмарлықты дамытады. Олар сондай-ақ, "егер аяқ киім болмаса, аяқ киімге құмарлық та болмас еді, ал ерлер мен әйелдер аяқ киім алмасса, құмарлықтың басқа үлгілері пайда болуы мүмкін" дейді. Олардың пікірінше, әлі толық түсініксіз кездейсоқ даму процестері кейбір еркектерді парафилиялар мен фетиштерге көбірек бейім етеді.
Hsu and J. Michael Bailey (2019) argue that there is little evidence for "sexual conditioning" explanations of boot fetishism, since only a small minority of men who have seen attractive women in boots develop boot fetishes. They also say that "boot fetishes would not occur in a world without boots, and in a world where men and women switched boots, different patterns of fetishes would likely develop". They argue that random developmental processes which are still poorly understood make some men more prone to developing paraphilias and fetishes.
Танымал мәдениет
1960 жылдары көрсетілген "Аңшылар" телесериалында жиі фетишистік киімдер кездесетін. Диана Ригг сомдаған Эмма Пил өзінің тартымды және күшті әйел екенін көрсететін ерекше белгі ретінде тізеге дейін жететін етік киеді. Патрик Макни және Риггтің бұрынғы актрисасы Онор Блэкман (Кэти Гейл рөлінде) 1964 жылы "Қызық аяқкиім" деген 45 RPM синглын шығарды. Комикстердегі әйел супер қаһармандары мен жаулары, мысалы, Керемет әйел және Мысық әйел де әйелдің күштілігі мен тартымдылығын білдіретін етік киеді. "Mighty Jill Off" видео ойынының басты кейіпкері Джилл – ботинкаға құмар, сексуалды түрде бағынышты.
The television series The Avengers, which ran in the 1960s, often featured fetishistic clothing, with Emma Peel, played by Diana Rigg, wearing thigh high boots as a characteristic sign of her as a sexy and strong woman. Patrick Macnee and Rigg's predecessor Honor Blackman (as Cathy Gale) released a 45 RPM single in 1964 entitled "Kinky Boots". Female comic book super heroines and villains, like Wonder Woman and Catwoman, also often wear boots as a sign of combined female power and sex appeal. Jill, protagonist of the video game Mighty Jill Off, is a sexual submissive with a fetish for boots.