Кіріспе

Француз тарихшысы (туған 1947)

Стефан Куртуа (; туған 25 қараша 1947) – француз тарихшысы және университет профессоры, Франция Ұлттық ғылыми зерттеулер орталығының (CNRS) зерттеу директоры, Ла-Рош-сюр-Йондағы Католик жоғары оқу орнының (ICES) профессоры және коммунистік қозғалыстар мен коммунистік мемлекеттер тарихына арналған жинақтың директоры. Куртуа редакциялаған «Коммунизмнің қара кітабы» көптеген тілдерге аударылып, миллиондаған данада сатылды және 20 ғасырдағы коммунизм мен мемлекеттік социалистік режимдер тарихы туралы жазылған ең ықпалды және даулы кітаптардың бірі саналады. Кітаптың бірінші тарауында Куртуа коммунизм мен нацизмнің ұқсас тоталитарлық жүйелер екенін және коммунизмнің 20 ғасырда шамамен 100 миллион адамның өліміне жауапты екенін айтты. Куртуаның екеуін теңестіру әрекеті poleмикалық тұрғыдан тиімді болғанымен, оның көрсеткен сандары, қай елдер мен оқиғаларды салыстыруды таңдауы, сондай-ақ ревизионистік көзқарасы дау тудырды. Куртуа Франция Ұлттық ғылыми зерттеулер орталығындағы зерттеу директоры, Париж Батыс Университетінің Нантер Ла Дефенс Геоде (демократияны зерттеу және бақылау тобы) бөлімшесінде жұмыс істейді. Ол сонымен қатар Католик жоғары оқу орнының профессоры. 1982 жылы Энни Кригельмен бірге құрған Communisme журналының редакторы және Cercle de l'Oratoire саяси-талдау орталығының мүшесі. Студент кезінде, 1968-1971 жылдары Куртуа маоист болған, бірақ кейін демократия, плюрализм, адам құқықтары және заң үстемдігінің жақтаушысы атанды.

Маошыл белсенділік (1968-1971)

Куртуа 1968-1971 жылдары маоистік марксистік-лениндік "Ұзақ өмір коммунизм" ұйымының белсендісі болды, 1969 жылы Роланд Кастромен бірге ұйымның атауы "Ұзақ өмір революция" деп өзгертілді. Осы кезеңде ол Париждегі Джефруа Сент-Илаир көшесіндегі ұйымның кітап дүкеніне жетекшілік етті. Ол өзін "анархо-маоист" деп сипаттайды, бірақ көптеген адамдар солшыл радикализмнен "қайта оралды" және кейін демократия мен көппартиялық демократияны қолдаушыларға, сондай-ақ антикоммунистерге айналды.

Соғыстағы коммунистік партия және Communisme журналы

Заң және тарих пәндерін оқыған ол 1980 жылы «Энни Кригельдің жетекшілігімен ПКФ соғыста» атты диссертациясын жариялағаннан кейін танымал болды. 1982 жылы француз коммунизміне қарсы мамандарды біріктіру үшін ол «Communisme» журналын құрды. Кригель қайтыс болғаннан кейін ол журналдың басты ұйымдастырушысы болды. Ол Франция Ұлттық ғылыми зерттеулер орталығының (CNRS) ғылыми жетекшісі болып тағайындалды, онда ол «Демократияны бақылау және зерттеу тобы» (GEODE) жұмысына жауапты болды. «Communisme» журналындағы осы кезең зерттеулердің барлық түрлері үшін өте құнды кезең ретінде қарастырылды, ол 1980 жылдары жарияланған маңызды еңбектердің негізі болды. Куртуа 1985 жылы даулы «Des terroristes à la retraite» деректі фильмінің тарихи кеңесшісі болды. Бұл фильмде 1943 жылы ПКФ басшылығының ФТП МОИ қарсылық тобын француз полициясына сату үшін құпия келісім жасағаны туралы айтылды. Фильмде Борис Холбан Миссак Манукянды арнайы бригадаларға сатқан деп айыпталады. Фильмдегі сұхбатында Куртуа былай деді: «1943 жылдың жазынан бастап Коммунистік партия қарсылық қозғалысындағы үстемдігін нығайтуға ұмтылды. Осы мақсатта, және беделін арттыру үшін, жариялау үшін бомбалаулар мен басқа да қарулы шабуылдар қажет болды. Парижде мұндай шабуылдарды жүзеге асыруға тек бір ғана топ бар еді: шетелдік жауынгерлер. Партия басшылығы оларды қауіпсіз сақтауға немесе күресте ұстауға мүмкіндігі болды. Осылай болды, және біз олар партияның жоғары мүдделеріне қызмет ету үшін құрбандыққа шалынды деп сенімді түрде айта аламыз». Бұл деректі фильм Францияда «Манукян ісі» деп белгілі болған қызу пікірталасқа себеп болды. Аталған іс барысында Куртуа өз ұстанымын өзгертті. 1989 жылы Адам Рейски мен Денис Пешанскимен бірлесіп жазылған «Le sang de l'étranger les immigrés de la MOI dans la Résistance» кітабында Куртуа Холбанды полиция хабаршысы деген айыптан ақтап, 1943 жылдың қарашасында ФТП МОИ мүшелерін жаппай ұстауға арнайы бригадалардың «тиімді полиция жұмысы» себеп болғанын тұжырымдады. «Шетелдіктің қаны» француз қарсыласының тарихнамасына үлкен әсер етті, себебі кітапта 1942 жылдың сәуірінен 1944 жылдың тамызына дейінгі аралықта Париж аймағындағы неміс күштеріне жасалған шабуылдардың көпшілігі ФТП МОИ-нің еңбегі екендігі анықталды, бұл қарсылықты француз тілінде көрсету үшін тарихшылар бұрын назардан тыс қалдырған.

Мәскеудегі Коминтерн мұрағатына бару (1992-1994)

1989 жылы Берлин қабырғасының құлауынан және "темір перденің" жойылуынан кейін, 1991 жылдың желтоқсанында Кеңес Одағы тарағаннан соң Коминтерннің мұрағаттары орыс тарихшылары ғана емес, сонымен қатар батыс зерттеушілеріне де ашылды. Бұл оған Коминтерн мен оған бағынышты коммунистік партиялардың тарихын жаңадан жазу үшін бұрын жарияланбаған дереккөздерге қол жеткізуге мүмкіндік берді. Осыған дейін Коминтерн туралы белгілі болған мәліметтер Кеңес басшылығы көрсеткенімен ғана шектеліп, қарсыластарының растамауға болатын айыптауларымен қана қарсы тұрды. Куртуа бұл тарихи-тарихнамалық өзгерісті "нағыз құжаттамалық революция" деп сипаттады. Мысалы, Франция Коммунистік партиясының (PCF) тарихын зерттеу ондаған жылдар бойы нақты мұрағаттық құжаттарға емес, PCF мүшелерінің, соның ішінде Жак Дюклостың естеліктері сияқты әңгімелерге негізделген. PCF-ның түпнұсқа құжаттары Париж штаб-пәтерінде емес, Коминтернге қатысу шарттарына сәйкес Мәскеуде сақталды. 2006 жылы Куртуа "Франциядағы коммунизм: құжаттамалық революция және жаңартылған тарихнама" атты кітап жазды. Ол 1992 жылдың қыркүйегінде алғаш рет Мәскеудегі Коминтерн мұрағатына барды. Кейіннен ол тағы үш рет барды, соңғы рет 1994 жылдың желтоқсанында. 2009 жылы конференцияда Стефан Куртуа: "Мен Ресейде "Коммунизмнің қара кітабын" насихаттау үшін бармадым. Шындығында, жақын арада қайта баруға жоспарым жоқ. Мен мұрағатта үнемі бақылауда екенімді тез байқадым". Моральдық және саяси ғылымдар академиясына жолдаған хатында Куртуа Сталиннің Ленин басқарған 1917 жылғы революцияда орнатылған кеңестік жүйенің толық бейнесі екенін дәлелдеді, былай деді: "Жүйенің қалыптасу кезеңінде, 1917 жылдан 1953 жылға дейін, Лениннің, содан кейін Сталиннің мінез-құлқына идеология бағыт берді. Сталин – нағыз большевик, Ленинизм мектебінің шәкірті. Сталин – Троцкий сипаттаған белгісіз бюрократ емес, Лениннің тікелей серігі және басшының берілгендігі, тәртіп сезімі, сабырлылығы мен ерекше қатаңдығы, шешімділігі және іс-әрекеттерінде адалдық пен қайырымдылықтың жоқтығы үшін ең бағаланғандарының бірі болды". Эуген Фридтің басылымынан кейін Куртуа көптеген бірлескен редакциялық жобаларды жетекшілік етті, мысалы, "Өткенді тазалау! Еуропадағы коммунизмнің тарихы мен естелігі" (2002), ол "Коммунизмнің қара кітабына" қосымша ретінде жазылған, көбінесе шетелдік авторлар жазған материалдарды қамтыды, сондай-ақ "Коммунизм сөздігі" (2007). 2008 жылы ол француз революциясының қара кітабына, якобиндік пен большевизм арасындағы қарым-қатынасқа арналған тарауға үлес қосты. 2009 жылы ол "Коммунизм және тоталитаризм" кітабымен коммунизм мәселесіне қайта оралды, ол осы тақырыптағы мақалалар жинағынан тұрды. Ол өз жұмысын барлық тоталитарлық режимдерді қамтуға дейін кеңейтті. Ол осы тақырыпта көптеген халықаралық конференцияларды ұйымдастырады және Éditions du Seuil және Éditions du Rocher жинақтарын сақтайды.

Әдістемелік әсерлері

Кригельдің түлегі Куртуа өзінің "Коммунизм және тоталитаризм" (2009) атты кітабы оның бірнеше еңбегінің үлгісімен жазылғанын айтты, соның ішінде "Нан мен раушан гүлдер: социализм тарихының негіздері" (1968) және "Француз коммунизмі көзбен көру арқылы" (1974). "Коммунизм жасаған қылмыстар тарихи немесе моральдық тұрғыдан әділ және қалыпты бағаланған емес. Бұл, әрине, коммунизмнің қылмыстылығы оның өмір сүруінің орталық және жаһандық екендігін сұрап қарастыруға жасалған алғашқы тырастардың бірі боларлықтай". Кітап Эрнст Нольте ұсынған коммунизмнің мәні қылмыстық сипатқа ие деген тұжырымның бір бөлігі болып табылады.

Құрбандар саны туралы дау

Қара кітаптың авторларының бірі Николя Верт, Куртуаның кіріспесінде КСРО-да социализмнің экономикалық немесе саяси құрбандары 20 миллионға жетеді деп көрсеткеніне сын айтты, ал шындығында олардың саны 15 миллионнан аспады. Тағы бір автор Жан Луи Марголин, Куртуа мәтінінде айтылғандай, Вьетнамда 1 миллион адам қаза тапқаны туралы ешқашан айтпағанын мәлімдеді. Сонымен қатар, бес құрлықтағы азамат соғыстары, экономикалық дағдарыстар немесе тіпті қарапайым қылмыскерлер салдарынан 70 жылдан астам уақыт бойы түрлі режимдердің құрбаны болған адамдардың санын бейтарап түрде қалай есептеу керектігі талқыланды. Клод Пеннетье басқаратын "Коммунизм ғасыры" (2000) кітабының авторлары "Қара кітапта" негізделген коммунизмнің ерекшелігіне қарсы шықты. "Егер осы кітаптың мақсаты сөзсіз күмәндану болса, сондай-ақ, бұл алдын ала пікірлерге негізделген болса да, онда оның ішінде шындық бар. Бұл – "20 ғасырдың коммунизмі" деп аталатын құбылыстың ерекшелігі. "Өткеннің иллюзиясы" және "Коммунизм қылмыстары" кітаптарынан алынған мәліметтерге сүйенсек, бірінші қателік – жалғыз мақаланы сынсыз пайдалану, нәтижесінде коммунизм "бір" ғана негізгі қасиетке дейін кемітіледі. Бұл кітаптың авторлары Янош Кадардың Венгриясымен және Пол Поттың Камбоджасымен көп ортақ емес еді.

Нацизммен салыстыру туралы дау

Франциядағы дауға себеп болған, коммунистік деп мәлімдеген диктатуралардың құрбандықтарының саны емес, нацизммен салыстыру болды. Бұл, 1980-жылдардың ортасында Германияны Эрнст Нольте мақаласы арқылы ұстап тұрған танымал "тарихшылардың пікір таласына" өте ұқсас терминдерді қамтиды. Кейбір жазушылар мен сарапшылар Куртуаның салыстыруды кіріспе бөлігінің тақырыбы еткеніне таң қалды, себебі ешбір автор бұл мәселеге тоқталған жоқ. Куртуа нацизм мен коммунизмді салыстыруды тарихшылар шешетін мәселе деп көтерді және жауапты коммунистерді соттау үшін Нюрнберг трибуналы сияқты орган құруды ұсынды. Ол екі қозғалыстың ұйымдастырылуын, сондай-ақ коммунизмге байланысты құрбандар санын нацизмнен болған өлімдер санымен салыстырды. Ол Эрнст Нольтеге сүйене отырып, нацистік "расалық геноцид" пен "сыныптық геноцид" деп атаған құбылыс арасында параллель жүргізді. Оның қолдаушылары үшін коммунизм – нацизмнен өзгеше, гуманистік және теңдік идеологиясы болды. Көптеген тарихшылар, кітаптың авторларының бірі болғандардың арасында, Куртуамен келіспеді. Атап айтқанда, Николас Верт: «Коммунизм мен нацизмді неғұрлым көп салыстырсаңыз, айырмашылықтар соғұрлым анық көрінеді» деді. CNRS зерттеу директоры Аннет Вийвиорканың сөзіне қарағанда, «Стефан Куртуа еврей геноцидіне қатысты терең сезім мен коммунизмге қатысты жалғандықтар мен жуықтаулардың арасындағы салыстыруды көрсетіп, Холокост 1970 жылдарға дейін тарихи зерттеулердің басым нысаны болмағанын және 1980 жылдарда ғана ұжымдық естелікке енгенін атап өтті». Ол сондай-ақ, ерте қайтыс болғандықтан кіріспе сөзді жаза алмаған Франсуа Фюретің «Яһудилер геноцидінің өзіндік мақсатқа ие болуының қорқынышты ерекшелігі бар» деген сөзін келтірді. Мүдделердің қақтығысы туралы бірнеше мәлімдемелерге қарамастан, кейбіреулер бұл салыстыруды қарапайым ассимиляция деп қарады және оны айыптауды жөн санады. Журналист Бенуа Рэйски Стефан Куртуа, Ален Бесансон, Эрнст Нольте және Жан Франсуа Ревель сияқты зиялыларды нацизм мәселесі бойынша Батысты жаңылыстыруға тырысып, өздерінің антикоммунизмдік көзқарастарын насихаттауды көздеді деп айыптады.

Тарихи-тарихтық әсерлері

Куртуаның еңбектері, әсіресе "Коммунизмнің қара кітабы", 1995 жылы бұрынғы коммунист белсенді тарихшы және 1947-1959 жылдар аралығында Коммунистік партияның мүшесі болған Франсуа Фюренің "коммунистік иллюзия" тақырыбындағы және "20 ғасырдағы коммунистік идея туралы. Иллюзияның өткені" атты эссесінің жариялануымен басталған тарихнамадағы "бұрылыстың" жалғасы болды. Фюрет "Коммунизмнің қара кітабына" алғы сөз жазуға келіскен, бірақ ол 1997 жылдың шілдесінде қайтыс болды.

"Ленин тоталитаризмнің негізін қалаушы еді"

Куртуа бұл тезисті негізінен өзінің өмірбаянында сипаттады: Ленин, тоталитаризмнің ойлап тапқышы (Перрин, 2007). Бұл тезис коммунизм және тоталитаризм тақырыбындағы бір тарауда келтірілген (Перрин, 2009).

Еуропадағы коммунизмнің "тақуалы ес-түс" және "трагикалық ес-түс"

Куртуаның пікірінше, коммунизм тарихында Батыс Еуропадағы (Франция, Италия, Испания және т.б.) коммунизм туралы «позитивті естелік» пен Шығыс Еуропадағы (Польша, Румыния, Балтық елдері және т.б.) «трагикалық естелік» арасында нақты айырмашылық бар. Францияда «позитивті естелік» Халық майданының әлеуметтік табыстары, Испаниядағы Азамат соғысы кезінде коммунистердің Халықаралық бригадаларға қатысуы, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде неміс оккупациясына қарсы күрес және нацизмге қарсы кеңестік жеңісте көрініс береді. Куртуа оны «Сталинградтың жалпыға ортақ қызығушылығы» деп атады (Сталинградтағы кеңестік жеңісі одақтастардың пайдасына «соғыстың шешуші нүктесі» болды). Ол мұнда Фюреттің «Қазан революциясының жалпыға ортақ үндеуі» деген тұжырымын, Қазан революциясы төңірегіндегі мақтауларға сілтеме жасап алды. Осыған қарсы «трагикалық естелік» Польшада нацистік-советтік келісімнен кейін және Катынь қырғынынан, Балтық елдерінде 1944 жылдан 1990 жылға дейін Кеңес Одағының аннексиясынан, ал Румынияда Кеңес Одағының Бессарабия және Солтүстік Буковина аймақтарын аннексиялауынан және 45 жылдық ұзақ диктатура орнатуынан туындады. 1991 жылғы Комиссияның Румыния жөніндегі тарихи есебіне сәйкес, шамамен екі миллион адам қаза тауып, 300 мыңға жуық адам Румынияның өзінде немесе Сібір мен Қазақстанға еңбек лагерлеріне жер аударылды. Бұл терең жарақат Румынияда 1993 жылы румын коммунистік режимі пайдаланған Сигет түрмесінде, өзінің бірегей түріндегі естелік орталығын (зерттеу институты, кітапхана, мұражай және жазғы университет) – «Коммунизм және қарсылық құрбандарына арналған мемориалды» (Memorialul Victimelor Comunismului şi al Rezistenţei) құруға әкелді. Степан Куртуаның мемориалға және Бухарест зерттеулер орталығына жасаған төрт сапары кезінде өткен конференция материалдары мен талқылаулар 2003 жылғы қарашада «Куртуа. Сигет» (Fundatia Academia Civica) деген атпен жарияланды және 2006 жылы қайта жарияланды (Liternet). Сигеттегі жазғы университеттің «Еуропалық солшылдардың жоғалған ар-намысы» атты сессиясында сөйлеген сөзінде Куртуа 2007 жылғы 25 қаңтарда Еуропа Кеңесі Парламенттік Ассамблеясының «Тоталитарлық коммунистік режимдер жасаған қылмыстарды айыптау туралы резолюция» мен «Ұсынысты» қабылдамағанын сынады. Куртуаның пікірінше, бұл бас тарту 1997 жылы Ален Бесансон «тарихи амнезия және гипермнезия» деп сипаттаған құбылыстың көрінісі болды (нацистік емес қылмыстарды ұмыту, нацистік қылмыстарды еске алу) және кейбір Батыс Еуропа елдерінде «нацистік емес басқа режимдердің құрбандарының естелігін» жоққа шығаруға әкелді. Бұл сондай-ақ, оның «біріктірілген мемориалды» құруға кедерілді, онда еске алу және білім беру шаралары ортақ түрде өткізілуі мүмкін.

Ауғанстан мен Ирактағы әскери интервенцияға қолдау көрсету

Ол Оратория клубының мүшесі және "Жаңа әлем" журналының редакциялық алқасында қызмет етеді. Ол 2001 жылғы Ауған соғысына, "ислам фундаментализміне" қарсы, қоғамдық қолдау көрсеткен. "Ирак және мен. Соғыстағы әлемге тағы бір қарапайым көзқарас" кітабында Стефан Куртуа коммунистік өткен мен бүгінгі исламизм арасындағы параллельдіктерді салады. Ақыл-ойымен Америкаға жақын тұратын ол, Доминик де Вильпеннің БҰҰ-дағы танымал сөзінде Франциядағы кеңестік үгіт-насихаттың құрбаны болғанын айтады. "АҚШ үйге қайтсын" деген ұранды елу жыл бойы артық басаңстау салдарынан, ол өз іздерін қалдырды. Ирак соғысынан кейін ол Абу-Грейб түрмесінде американдық әскерлер жасаған зұлсалықтарды "соғыстың қажетсіз қосымша салдары" деп бағалады.

Жерар Шовиге қолдау көрсету

Стефан Куртуа француз қарсылық қозғалысының көшбасшылары Реймонд пен Люси Обрак туралы өмірбаянының бір бөлігін жария түрде қаралау деп танылған сот процесінде жазушы Жерар Шовиді қолдады. Франсуа Дельпла бұл іс аясында Куртуаның "коммунизмді жеңуге деген ниеті" жоғалып, ол қарсылықтың сапасын сауалдаған науқан кезінде Обракқа қарсы қасқырлармен бірге шапқындады деп есептеді.

Француз тарихшыларымен келіспеушіліктер

Францияда, Француз Коммунистік партиясы ұзақ жылдар бойы "Францияның бірінші партиясы" атанған елде, оның еңбектерінің антикоммунистік бағыты оны әріптестерінің маргиналды тобының қарсылығына ұшыратты, соның салдарынан бірнеше дау-дамайлар немесе "тарихи пікір қақтығыстары" туды.

Генри Руссо

Тарихшы Генри Руссо (Vichy, өткенге толы өткен, 1996) оны барлық жақтастарды немесе коммунистерге көңіл білдіргендерді сталинизм қылмыстарына қатысқандар деп қарапайымдастырғаны үшін сынады, сондай-ақ баршасын коммунистік күштермен немесе кеңестік режиммен шартты түрде біріккен Сталиннің соқыр қолдаушылары деп есептеді.

Жан-Жак Бекер

Тарихшы Жан Жак Беккер өзінің зерттеулері сенсациялық сипатта екенін айтты: "Бұл тарихты әсерлі етуді көздейтін күрескер, яғни тарихтың өзіне қарама-қарсы нәрсені жасауды қалайтын адам."

Энни Лакруа-Риз және Жан-Жак Мари

2006 жылы «Жаңа әлем» журналында «Украинадағы ашаршылық (Голодомор): «Жоққа шығарасыз ба?» (тарихи журнал «Arkheia» сайтында қайта жарияланды) деген мақаласында ол француз троцкиші тарихшы Энни Лакруа Ризді 1932–1933 жылдары Украинадағы Голодоморды жоққа шығарды деп ашық айыптады. Аштық туралы Батыс әлеміне 1933 жылы Уэльс журналисі Гарет Джонс, 1935 жылы Борис Суварин, ал көп жылдардан кейін 1973 жылы Александр Солженицын «Гүлаг архипелагы» еңбегінде хабарлады. Алайда, 1933 жылдың жазында Франция премьер-министрі Эдуард Эррионың мұқият дайындалған сапарынан кейін ол аштық жоқ деп мәлімдеді. Бұл мақала Энни Лакруа Риздің «әлемді жетпіс жыл бойы билеген ойсыз өтірікке қарсы әріптестерін жұмылдыруға шақыратын веб-сайт құруына» жауап ретінде жарық көрді: «Жоқ, мырзалар мен ханымдар, 1932–1933 жылдары Украинада ашаршылық болған жоқ, тіпті миллиондаған адамның өліміне әкелген ашаршылық та болған жоқ, әсіресе оны Кеңес үкіметі ұйымдастырған жоқ». 2009 жылы ол троцкиші тарихшы Жан Жак Маридің «Ленин, 1870–1924» (Balland, Париж, 2004) өмірбаянында жарияланған «1922: тыныштық жылы» деген тараудың мазмұнына сын айтты. Куртуа Жан Жак Мариді Ленинге кешірім сұрағаны үшін айыптайды, өйткені 1922 жыл Ленин үшін керісінше «паранойяға көшу жылы» болды. Бұл «паранойя» Социалистер-революционерлеріне қарсы террорда (өлім жазасы, ГУЛАГ және т.б.) және ресейлік зиялылардың елден қууында (немесе кейде ішкі жер аударуда) көрінеді. 1922 жылдың 25 мамырында Ленин Сталинге былай деді: «Осы жүздеген мырзаларды аяусыздықпен қуу керек. Біз Ресейді біржола тазартамыз. Оларды Ресейден шығарып жіберу керек».

Шетелдегі ықпалы

Кейде Францияда пікір таласы тудырса да, оның еңбектері шетелде, әсіресе Шығыс Еуропаның бұрынғы коммунистік елдерінде көбінесе жақсырақ қабылданады.

Оның шығармаларының аудармасы

Оның идеологиялық ықпалының дәлелі ретінде, оның еңбегінің маңызды бөлігі румын тіліне аударылды («Коммунизмнің қара кітабы», «Тым ұзақ түн», «Коммунизм сөздігі», «Коммунизм және тоталитаризм», «Еуропа тарихындағы көзге көрінбейтін жайт» және т.б.).

Бухаресттегі Сигет мемориалы мен зерттеу орталығы

2001 жылдан бері ол Сигет ескерткіш жазғы мектебінің ректоры болып жұмыс істеп келеді. Румынияға жасалған сапарлар Сыртқы істер министрлігінің жобасы.

Мамандандырылған баспа

Тарихшы мамандығынан өзге, ол Эрнст Нольте сияқты авторларды жариялаған мамандандырылған баспагер. Ол сондай-ақ Рейнальд Сехердің кітаптарын да шығарған.

Адамның дәуірі және коммунизм (1982)

1995 жылдан бері ол директор (1982 жылдан 1995 жылға дейін одақтас директор) және 1982 жылы Энни Кригельмен бірге Франция университетінің баспасында «Коммунизм» журналын және «Адам заманы» журналын құра отырып, негіс салушысы болды.

Шектеу: Коммунизм мұрағаты (19951999)

Ол 1995 жылы Николас Вертпен бірлесіп, Seuil баспасынан шыққан "Коммунизм архиві" жинағын құрды.

Рошер: Демократия немесе тоталитаризм (2002-2008)

Ол 2002 жылдан 2008 жылға дейін Éditions du Rocher баспасының "Демократия немесе тоталитаризм" атты жинағының негізін қалыптастырушысы және директоры болды. Бұл жинақ 2010 жылы Éditions du Cerf баспасына өткізілді.

Елен: Саяси елен (2010)

2010 жылдан бері "Саяси елен" жинағының құрылтайшысы және директоры болып табылады.

Жарияланған еңбектер

Оның көптеген еңбектері француз тілінде жазылған, бірақ кейбіреулері тікелей шетел тілінде (ағылшын, неміс сияқты) жарияланған, ал кейбіреулері шетел тілдеріне аударылған (Коммунизмнің қара кітабының 30-дан астам аудармасы бар).