Кіріспе

Санскрит сөзі "нүкте" мағынасын береді, Үнді діндеріндегі символ, Брахма діндеріндегі символ.

Бинду – санскрит сөзі, "нүкте", "тамшы" немесе "ұқсас" дегенді білдіреді.

Философия

Инду метафизикасында Бинду жаратылыстың басталу және біртүтасқа айналу нүктесі деп есептеледі. Ол сондай-ақ "көрінбейтін жағдайғы әлемнің қасиетті символы" деп сипатталады. Бинду – мандала құрылатын орталық нүкте, ол Әлемді бейнелейді. Бинду көбінесе [ұрық] (немесе сперма) және жұмыртқа жасушасымен байланыстырылады. Йогачудамани Упанишадада Бинду екіұштылықты білдіреді, ақ Бинду шүкланы (тазалықты) ал қызыл Бинду махараджды (күшті) көрсетеді. Ақ Бинду бинду висаргасында орналасқан және Шива мен Айға қатысты, ал қызыл Бинду муладхара чакрасында орналасқан және Шакти мен Күнге қатысты. Йогада осы екі бөліктің қосылуы кундалинидің сахасрараға жоғары көтерілуіне себеп болады. Тибет буддизмінде Бинду – нәзік дене құрамының бір бөлігі, ол тамшылар (тибетше: ཐིག་ལེ thig le) және желдерден (тибетше: རླུང rLung) тұрады.

Шақра

Тантрада Бинду (немесе Бинду висарга – "тамшының түсуі") – брахмандар шаштарын өсіретін басының арқасындағы нүкте. Бұл нүкте сахасрара чакрасының төменінде және аджна чакрасының жоғарысында орналасқан, оны ақ тамшысы бар жарты ай бейнелейді. Ол сана сияқты жаратылыстардың пайда болуын көрсетеді. Чакра 23 жапырақты лотос түрінде көзделген. Оның символы – ай, ол өсімдіктердің өсуін қолдайды. Кришна "Бхагавад-гита" XV/13-те былай деді: "Мен нектаринді айға айналып, барлық өсімдіктерді қуаттандырамын". Оның құдайы – Шива, ол шашында жарты аймен бейнеленген.

Хатха-йогада

Хатха-йогада Бинду висаргасы – нектар (амрита) және у заты бар Бинду сұйықтығының бастауы деп есептеледі. Бинду спермамен теңестіріледі және Випарита Карани мен Кехари Мудра сияқты техникалар арқылы бақыланады. Сұйықтық Бинду висаргадан бөлінеді, оны лала чакрасында жинақтауға және Вишуддха чакрасында тазартуға болады. Вишуддха чакрасы белсенді болмаса, сұйықтық манипура чакрасына ағып, онда ыдырайды (дене күшінің әлсіреуіне алып келеді). Хатха-йога Прадипикасында айтылғандай, хатха-йогамен айналысушы адам сұйықтықтың ағынын бақылау арқылы өмірін ұзартуға мүмкіндік алады. Кехари мудраны орындау арқылы тәлімгер сұйықтықтың лаладан Вишуддхаға (онда ол амритаға айналдырылады) ағынын өзгерте алады.