Кіріспе

Ежелгі Бербер және Римдік елді мекені

Цирта, ежелгі дәуірде түрлі атаулармен белгілі болған, ежелгі Бербер, Пуни және Римдік елді мекені, кейіннен Алжирдегі Константин қаласына айналды. Цирта Нумидия Бербер патшалығының астанасы болды; оның стратегиялық маңызды порты Руссикада қаласы еді. Нумидия Пуни соғыстары (б.з.д. 264–146 ж.) кезінде ежелгі Рим Республикасының маңызды одақтасы болғанымен, Цирта б.з.д. 2-ші және 1-ші ғасырларда Римнің шабуылына ұшырады. Ақырында ол Юлий Цезарь тұсында Рим үстемдігіне көшті. Цезарь мен Август Циртаны Римдік отарлаушылармен қайта қоныстандырды және оны "Төрт еркін Рим қалаларының конфедерациясы" автономды аймағымен (Чуллу, Руссикада және Милевум қалаларымен) қоршады, ал бастапқыда Публий Ситтий басқарды. Қала 4-ші ғасырдың басында қиратылды және Рим императоры Ұлы Константин оны қайта салып, жаңа салынған қалаға өзінің есімін берді – Константин. Вандалдар Циртаға зиян келтірді, бірақ император Юстиниан I Рим қаласын қайта басып алып, жақсартты. Мұсылман шапқыншылығынан кейін маңызы төмендеді, бірақ бірнеше ғасыр бойы осы жерде шағын қауым өмір сүрді. Оның қираған орындары қазір археологиялық ескерткіш болып табылады. Аймақта көптеген маңызды археологиялық жаңалықтар табылды, соның ішінде "Сирта стелалары" деп аталатын пуникалық жазулардың үлкен жиынтығы.

Аттар

Қаланың пуникалық атауы krṭn (𐤊𐤓𐤈𐤍, шамасы "Kirthan" деп айтылған), бірақ бұл, көбінесе, бұрыннан бар бербер жер атының пуникалық жазуы болуы мүмкін. Кейіннен бұл атау латын тіліне аударылып, "Cirta" деп аталды. Юлий Цезарь тұсында Ситтендердің қонысы Respublica IIII Coloniarum Cirtensium деп танылды; Август тұсында, б.з.д. 27 немесе 30 жылы оның ресми атауы Colonia Julia Juvenalis Honoris et Virtutis Cirta болды; кейде бұл атау Cirta Julia ("Юлиан Циртасы"), Colonia Cirta немесе жай ғана Cirta деп қысқартылды. 312 жылдан кейін Ұлы Константин оны Константина (Civitas Constantina Cirtensium) деп қайта құрғаннан бастап, Цирта Константин деп атала бастады. Мұсылмандар басып алғаннан кейін ол Кусантина деп аталды.

Нумидия патшалығы

Сырта – нумидиялық берберлер патшалығының астанасы, Карфагеннің шығысында орналасқан финикиялықтардың сауда империясының батысындағы маңызды саяси, экономикалық және әскери орталық болды. Римнің Карфагенге қарсы соғыстарының екіншісінде, б.з.д. 203 жылы болған Сырта шайқасы Сципион Африкан үшін шешуші жеңіс болды. Карфаген үшінші Пуникалық соғыста жойылғаннан кейін патшалық тәуелсіз римдік одақтас болып қала берді, бірақ римдік сауданың ықпалы мен саяси араласуы күшейді, аймақтағы үстемдігін бекіту және шетелдегі азаматтарын қорғау мақсатында. Бірінші ғасырда Сырта қайта құрылғанда, халық құрамы алуан түрлі болды: жергілікті нумидиялықтармен қатар карфагендік босқындар, грек, рим және итальяндық саудагерлер, банкирлер, қоныс аударушылар мен әскери ардагерлер өмір сүрді. Бұл экспаттар қауымы Сыртаны Римнің Африкадағы иеліктерінің маңызды сауда орталығына айналдырды, тіпті ол формальды түрде Рим Республикасының аумағынан тыс жерде болғанмен де. П. Ситтий Нуцерин жергілікті халықты римдік мәдениетке сіңіру үшін Цезарь тағайындады. Русикаде, Милевум және Чуллудағы отарлармен бірге Сырта "Жаңа Африка" құрамындағы автономиялық аумақ – Конфедерация Сиртенсе құрды. Оның магистраттары мен муниципалдық ассамблеясы конфедерацияның өкілдері болды. Сырта Жоғарғы жазықтағы және отарлардың солтүстік шетіндегі бекіністерді (кастелла) басқарды: Кастеллум Мастаренсе, Элефантум, Тиддитанорум, Клетианис, Тибилис, Сигус және басқалары. 27 және 26 жылдары Август аймақтың әкімшілігін қайта құрды, Сыртаны қауымдарға (wikt:pagus#Latin) бөліп, нумидиялықтарды ситтиандардан және басқа жаңа қоныстанған римдіктерден ажыратты. Рим лимес кеңейгенімен, Сыртадағы отар Рим Африкасының ең римдік аймағының орталығында болды. Ол Ситифис пен Икозиумнан (қазіргі Алжир) Габес шығанағындағы Капсаға дейін созылған Фоссатум Африкаемен қорғалды. Робин Дэниелдің бағалауынша, II ғасырдың соңында Сыртада 50 000-ға жуық адам тұрды. 303 жылы Сырта жаңадан құрылған Нумидия Сиртенсе провинциясының әкімшілік астанасы болды, бұл провинция Диоклетиан императордың Рим Нумидиясында үшінші ғасырдың соңында құрған және Сыртаның атымен аталған шағын провинция еді. Нумидия екіге бөлінді: астанасы Сыртада орналасқан Numidia Cirtensis (немесе Cirtense) және легионерлік базасы Ламбезисте орналасқан Numidia Militiana ("Әскери Нумидия"). Жаңадан құрылған провинция 310 жылы Константин императормен кеңейтілді. Христиан діні ерте келді: біздің заманымыздың 200 жылына дейін Африка христиандығынан аз қалдықтар болғанымен, 3-ші ғасырдың ортасында Сыртада шейіт болған христиандар туралы жазбалар бар. Ол шіркеулік округтің бас қаласы болды. 305 жылы жаңа епископты сайлау үшін Сыртаның бірінші соборы өткізілді, бұл Донатизм қозғалысын кездейсоқ түрде жеделдетті. 4-ші ғасырда отарлардың конфедерациясы таратылғаннан кейін Сырта Диоклетиан кезінде құрылған Нумидия Сиртенсис аумағын басқарды, астаналық рөлін қайта алды: бірақ бірнеше онжылдықтан кейін Константин Ұлы императоры 303 жылы құрылған екі провинцияны (Сиртенсис және Милиция) біріктірді, олар Сыртадан басқарылды, ол Константина деп аталды (қазіргі Константин). Шындығында, қала Руфиус Волузианның қоршауынан кейін қирады; Максенцийдің әскерлері 310 жылы императорлық талапкер Домиций Александрды жеңді. 320 жылы Сырта епискобы 303 жылы Сыртада басталған Диоклетианның қуғын-сүргіні кезінде христиан мәтіндерін (traditio) билік органдарына тапсырды деп айыпталды. Епископ Сильван донатист болды және 320 жылы желтоқсанда Африканың консулы және проконсулы Домиций Зенофилдің сотына тартылды; іс жүргізудің жазбалары (commentarii) Gesta apud Zenophilum, Optatan қосымшасында жиналған мәтінде сақталған. 4-ші ғасырда митраизмді ұстанатын үңгір де болды. Юстиниан I императоры тұсында қала қабырғалары нығайтылды және қала өзінің аймағының астанасы болып аталды, онда тұрақты қолбасшы (dux) болды. Сырта 534 жылдан 697 жылға дейін Византия Африкасының құрамына кірді.

Исламның жаулап алуы

Магрибті мұсылман жаулап алған кезде Константин қаласын бербер патшайымы Кахина сәтті қорғай алмады. Халифаттың кеңеюі кезінде көптеген римдік, византиялық және вандалдық қалалар қиратылса да, Константин 10 ғасырға дейін кіші христиан қауымымен аман қалды, бірақ көлемі азайтылған күйде. Қаланың одан әрі дамуы Константин туралы мақалада толық сипатталған.