Толық ай және жаңа ай күндеріндегі эсбат ритуалдары
Esbat
Эсбат – Викка және неопагандық дәстүрлердегі ай фазасына қарай өткізілетін рухани жиын. Толық ай немесе жаңа ай күндері құдайлармен байланыс, емдеу, оқу үшін жиналады.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Эсбат – Уика және Уикаға ықпал еткен басқа да қазіргі заманғы жазық діндерінде саббаттардың біріне сәйкес келмейтін уақытта өткізілетін жиналыс немесе рәсім. Эсбаттар кең ауқымды мақсаттарға қызмет ете алады: діни кеңестер мен кіріспе рәсімдерінен бастап, әлеуметтік жиындарға, көңіл көтеруге және құдаймен байланысу мүмкіндігіне дейін. Джанет және Стюарт Фаррар эсбатты «махаббат тойы, емдеу жұмысы, психикалық жаттығу және тағы басқалары» мүмкіндігі ретінде сипаттайды. Эсбаттар әдетте ай сайын, толық немесе жаңа ай күніне жақын өткізіледі. Эсбат – ресми құлшылық етуге арналған уақыт, және ол христиандар үшін жексенбі күніне немесе еврейлер үшін жұма кешкісіне ұқсас деп есептеледі. Оларды жеке өткізуге болады, бірақ көбінесе топта жүргізіледі. Бұл рәсімдердің жұртшылыққа ашық па, әлде тек кіріспе рәсімінен өткен мүшелерге ғана арналғандығы туралы мәліметтер әртүрлі. Бұл 20 ғасырдың антропологы Маргарет Мюррейдің Батыс Еуропадағы сиқыршылар культын «қайта құру» әрекеттерінде француздық сиқыршылар соттарының деректеріндегі «сиқыршылардың саббаттары» туралы пікірлерін қабылдауынан туындаған.
An esbat '/ɛ//s//b//æ//t/ is a coven meeting or ritual at a time other than one of the Sabbats within Wicca and other Wiccan influenced forms of contemporary Paganism. Esbats can span a wide range of purposes from coven business meetings and initiation ceremonies to social gatherings, times of merriment, and opportunities to commune with the divine. Janet and Stewart Farrar describe esbats as an opportunity for a "love feast, healing work, psychic training and all." Esbats are typically held once per month on or near the night of a full moon or new moon. Esbats are a time set aside for formal worship and have been described as similar to Sundays for Christians or Friday nights for Jewish people. They can be solitary affairs but tend to be conducted in groups. Sources vary on whether these rituals are open to the public or only to initiated members. It was a borrowing by 20th century anthropologist Margaret Murray's use of French witch trial sources on supposed Witches' Sabbaths in her attempts to "reconstruct" a Witch Cult in Western Europe.
Еске алу
Есбат – бұл әдетте толу айының түнде өтетін рәсім. Алайда, қайтыс болған бас жұмасы Дорин Валиенте «толу айының есбаттары» мен басқа есбат күндерінің аражігін ажыратқан. Маргарет Мюррей осы мағынада есбат терминін сипаттаған. Есбат шәмбеден бастысы, іс-шаруалар үшін арналған. Көбінесе есбат тек қана ләззат алу үшін жасалған. Рәсімдер белгілі бір айдың қасиеттерін күшейту үшін символизмді пайдаланады, ал күн сайын 13 ай болады. Жаңа айдың есбаты қараңғы немесе бойжеткен қызырға табыну, қажетсіз нәрсені қуу немесе өмірдің бір кезеңін аяқтау үшін қолданылуы мүмкін. Есбат әдетте айдың ең жоғары нүктесінде өтетіндіктен, ковендер жаңа айдың есбатын түстен кейін өткізуге шешім қабылдауы мүмкін.
An esbat is commonly understood to be a ritual observance on the night of a full moon. However, the late high priestess Doreen Valiente distinguished between "full moon Esbat[s]" and other esbatic occasions. The term esbat in this sense was described by Margaret Murray. The Esbat differed from the Sabbat by being primarily for business. very often the Esbat was for sheer enjoyment only|Murray|1921Esbats vary greatly and can be simple or elaborate. Rituals use symbolism to enhance the properties of a particular moon, of which there are 13 per solar year. New moon esbats may be used to worship a dark or maiden goddess, to banish something unwanted, or to end a phase in life. Because esbats typically occur when the moon is at its highest point, covens may choose for new moon esbats to take place in the mid afternoon.
Толық ай
Толық айдың есбаты көбінесе құлшыныспен тойланатын мереке. Тұтастық, балалар, аналар, отбасы, болжам жасау және махаббатқа қатысты сиырлы амалдар орындалады. Көбінесе толық айдың есбаты түнгі сағат 12-де өткізіледі, себебі ай осы уақытта ең жақсы көрінеді, бұл қатысушыларға оған жақын сезінуге мүмкіндік береді. Толық айдың есбатының маңызды бөлігі – айдың күшін шақыру. Мақсаты – ай құдайының мәнін діни қызметкердің немесе жетекшісінің денесіне сіңіру. Бұл басқа мүше арқылы жасалады, ол ай энергиясын тостаған немесе пышақ сияқты ыдыс арқылы төмен бағыттайды. Екеуі шеңбердің ортасында бір-біріне қарама-қарсы тұрады және топ құдайдан төмен түсуін тілейді. Құдайлық энергия құралға енгеннен кейін, ол діни қызметкердің басына, кеудесіне немесе қарнына тигізіледі. Ол өз денесі арқылы топқа сұрақтарға жауап береді, нұсқаулар береді, баталар тілейді немесе жай ғана "оның мейірімді күшін шеңберге құйып, көңілді биге шақырады". Энергияны құдайға қайтарғаннан кейін, босату белгісі ретінде пентаграмма қолданылуы мүмкін. Торт пен шараптың рәсімі – толық айдың есбатын аяқтаушы тағы бір маңызды бөлік. Бұл рәсімде орталық құрбандыққа нан немесе печенье және шарап немесе басқа сусын қойылады. Нан мен шарап – ана құдайдың денесі мен қанын бейнелейді, ол барлық тіршілікке өмір сыйлайды. Әрбір қатысушы кезекпен нанға бата тілеп, бір бөлігін үзіп жеп, сағат тілі бойынша келесіге береді. Шараппен де дәл осылай істеледі. Бұл әрбір адамға құдайдың денесі мен қанын өз қалауынша құрметтеуге мүмкіндік береді.
The full moon esbat tends to be a frenetic celebration. Spells for wholeness, children, mothers, families, clairvoyance, and love are performed. Most full moon esbats are held at midnight because the moon is most visible which allows participants to feel closer to it. One major component of full moon esbats is drawing down the moon. The idea is to draw the essence of the lunar goddess into the body of a coven member, usually a priestess or leader. This is done by another member who channels lunar energy down through a receptacle such as a chalice or knife. The two stand facing each other in the center of the circle and the group asks the goddess to come down. Once the divine energy enters the tool, it is touched to the head, chest, or abdomen of the priestess. Through her body, the goddess speaks to the group by answering questions, giving instructions, offering blessings, or simply "[pouring] her loving energy into the circle and [leading] you in a merry spiral dance." After returning the energy to the goddess, the sign of a pentagram may be used as a dismissal. The ceremony of cakes and ale is the other main component which typically concludes the full moon esbat. This ritual uses cookies or a loaf of bread and a chalice of wine or other drink which are placed on a central altar. The bread and wine symbolize the body and blood of the mother goddess, who gives life to all things. Each participant takes turns blessing the bread, breaking off a piece, eating it, then passing it clockwise. The same process happens with the chalice. This allows everyone to honor the body and blood of the goddess as they wish.