Эсбат в Викке: ритуалы, цели и значение. Узнайте о ежемесячных собраниях ковена, проводимых в новолуние или полнолуние, для поклонения и духовной практики.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Эсбат (англ. esbat) — собрание или ритуал ковена, проводимый не в дни Саббатов, а в другое время в рамках викки и других современных языческих традиций, испытавших влияние викки. Эсбаты могут преследовать самые разные цели: от деловых встреч ковена и церемоний посвящения до социальных собраний, празднеств и возможностей для общения с божеством. Джанет и Стюарт Фаррар описывают эсбат как возможность для "любовного пира, исцеляющей работы, развития экстрасенсорных способностей и многого другого". Эсбаты обычно проводятся раз в месяц в ночь полнолуния или новолуния. Эсбат – это время, выделенное для формального поклонения, которое сравнивают с воскресеньем для христиан или пятничным вечером для евреев. Эсбаты могут проводиться как индивидуально, так и в группах, хотя чаще они совершаются группами. Источники расходятся во мнениях относительно того, открыты ли эти ритуалы для всех желающих или предназначены только для посвященных членов. Термин был позаимствован антропологом Маргарет Мюррей в XX веке из французских источников, связанных с судебными процессами над ведьмами и их предполагаемыми Субботами, в рамках её попыток "реконструировать" культ ведьм в Западной Европе.
An esbat '/ɛ//s//b//æ//t/ is a coven meeting or ritual at a time other than one of the Sabbats within Wicca and other Wiccan influenced forms of contemporary Paganism. Esbats can span a wide range of purposes from coven business meetings and initiation ceremonies to social gatherings, times of merriment, and opportunities to commune with the divine. Janet and Stewart Farrar describe esbats as an opportunity for a "love feast, healing work, psychic training and all." Esbats are typically held once per month on or near the night of a full moon or new moon. Esbats are a time set aside for formal worship and have been described as similar to Sundays for Christians or Friday nights for Jewish people. They can be solitary affairs but tend to be conducted in groups. Sources vary on whether these rituals are open to the public or only to initiated members. It was a borrowing by 20th century anthropologist Margaret Murray's use of French witch trial sources on supposed Witches' Sabbaths in her attempts to "reconstruct" a Witch Cult in Western Europe.
Соблюдение
Эсбат обычно понимается как ритуальное празднование в ночь полнолуния. Однако покойная верховная жрица Дорин Валиенте различала «эсбаты полнолуния» и другие эсбатические случаи. Термин «эсбат» в этом смысле был описан Маргарет Мюррей. Эсбат отличался от Саббата тем, что был прежде всего посвящен делам, и очень часто служил исключительно для получения удовольствия. Эсбаты могут быть простыми или сложными. Ритуалы используют символизм для усиления свойств конкретной луны, коих насчитывается 13 в солнечном году. Эсбаты новолуния могут использоваться для поклонения темной или деве богине, для изгнания нежелательного или для завершения этапа в жизни. Поскольку эсбаты обычно проводятся, когда луна достигает наивысшей точки, ковены могут выбирать проводить эсбаты новолуния в середине дня.
An esbat is commonly understood to be a ritual observance on the night of a full moon. However, the late high priestess Doreen Valiente distinguished between "full moon Esbat[s]" and other esbatic occasions. The term esbat in this sense was described by Margaret Murray. The Esbat differed from the Sabbat by being primarily for business. very often the Esbat was for sheer enjoyment only|Murray|1921Esbats vary greatly and can be simple or elaborate. Rituals use symbolism to enhance the properties of a particular moon, of which there are 13 per solar year. New moon esbats may be used to worship a dark or maiden goddess, to banish something unwanted, or to end a phase in life. Because esbats typically occur when the moon is at its highest point, covens may choose for new moon esbats to take place in the mid afternoon.
Полнолуние
Полнолуние в Эсбат обычно представляет собой бурный праздник. Совершаются заклинания на целостность, детей, матерей, семьи, ясновидение и любовь. Большинство полных лунных Эсбатов проводятся в полночь, поскольку луна наиболее видна, что позволяет участникам почувствовать себя ближе к ней. Одним из основных компонентов полнолуния является призывание Луны. Идея заключается в том, чтобы призвать сущность лунной богини в тело члена ковена, обычно жрицы или лидера. Это делает другой член, который направляет лунную энергию вниз через сосуд, такой как чаша или нож. Они стоят лицом к лицу в центре круга, и группа просит богиню снизойти. Когда божественная энергия входит в инструмент, он касается головы, груди или живота жрицы. Через свое тело богиня обращается к группе, отвечая на вопросы, давая указания, даруя благословения или просто "изливая свою любящую энергию в круг и ведя вас в веселом спиральном танце". После возвращения энергии богине знак пентаграммы может быть использован для завершения ритуала. Церемония пирогов и эля – другой основной компонент, который обычно завершает полнолуние. В этом ритуале используются печенье или кусок хлеба и чаша вина или другого напитка, которые помещаются на центральный алтарь. Хлеб и вино символизируют тело и кровь Матери-Богини, дарующей жизнь всему сущему. Каждый участник по очереди благословляет хлеб, отламывает кусок, съедает его и передает по часовой стрелке. То же самое происходит и с чашей. Это позволяет каждому почтить тело и кровь богини по своему усмотрению.
The full moon esbat tends to be a frenetic celebration. Spells for wholeness, children, mothers, families, clairvoyance, and love are performed. Most full moon esbats are held at midnight because the moon is most visible which allows participants to feel closer to it. One major component of full moon esbats is drawing down the moon. The idea is to draw the essence of the lunar goddess into the body of a coven member, usually a priestess or leader. This is done by another member who channels lunar energy down through a receptacle such as a chalice or knife. The two stand facing each other in the center of the circle and the group asks the goddess to come down. Once the divine energy enters the tool, it is touched to the head, chest, or abdomen of the priestess. Through her body, the goddess speaks to the group by answering questions, giving instructions, offering blessings, or simply "[pouring] her loving energy into the circle and [leading] you in a merry spiral dance." After returning the energy to the goddess, the sign of a pentagram may be used as a dismissal. The ceremony of cakes and ale is the other main component which typically concludes the full moon esbat. This ritual uses cookies or a loaf of bread and a chalice of wine or other drink which are placed on a central altar. The bread and wine symbolize the body and blood of the mother goddess, who gives life to all things. Each participant takes turns blessing the bread, breaking off a piece, eating it, then passing it clockwise. The same process happens with the chalice. This allows everyone to honor the body and blood of the goddess as they wish.