Кіріспе

1930 жылғы Уиндем Льюис романы, 1930-шы жылдардағы британдық роман.

«Құдай маймылдары» – британдық суретші және жазушы Уиндем Льюистің 1930 жылғы романы. Бұл – Лондонның заманауи әдеби және өнер ортасының пародиyaсы. Ситвеллдер, Гертруда Стайн, Джеймс Джойс, Вирджиния Вульф және Блумсбери тобы осы романның сатиралық бейнесінде көрініс тапқан жазушылардың арасында.

Сюжеттің қысқаша мазмұны

Роман 1926 жылы мамырдағы жалпы ереуілге дейін өтеді. Эпизодтық құрылымда оқиға Лондон өнер әлемін аралап жүрген Ден Болейн есімді жас, әлдеқандай ойлылығы жоқ адамның басынан кешіретінін баяндайды. Ден, оны гений деп санайтын 60 жастағы, альбинос Хорас Загрейдің нұсқауымен әрекет етеді. Ол кездесетін «Құдай маймылдары» – нағыз жаратушыларды еліктеушілер; олар «бірден құрметтейтін де, жек көретін де тұлғаларды кезекпен еліктеп, мазақтап, жала жабатын сәулетшілер» ретінде сипатталады (123-бет). Роман ішінде Загреус, романда бейнеленген қоғамдағы барлық идеялардың бастауы болып көрінетін Пьерпойнт есімді тағы бір кейіпкердің тек еліктеушісі ретінде бейнеленеді. Пьерпойнт жиі есімдері айтылып, жиі жамандалса да, романда ешқашан көрінбейді. Ол «философ болған суретші» (129-бет) деп сипатталады, бұл сипаттама Льюис өзіне де қатысты болуы мүмкін (оның 1927 жылғы «Уақыт және Батыс Адамы» кітабында көптеген философиялық дәлелдер бар).

Орнату

Бұл оқиғаның құрылысындағы маңызды негіз Льюистің ағылшын викториялық кезеңінің "революциялық сананы" шектеуіне сенімі болды, оны қазіргі заманғы өнер мен әдебиет арқылы білдіруге болатын еді. Льюистің "жаулары", оның демеушісі Сидни Шифф (және оның әйелі), Эдвард Уодсворт (бірге Vorticist болған) және Джон Родкер, сондай-ақ Блумсбери тобының мүшелері, оның ішінде Лайтон Стречи, ойдан шығарылған аттармен танылады және оларға қатыгез әзілмен қаралады. Ең ұзын тарау, "Лорд Осмундтың Үлкен оразасы" (250 беттен астам), "Финниан Шоу" отбасының үш мүшесі ұйымдастырған маскарадты кештің сатиралық сипаттамасы, олар Ситвелл отбасы – Осберт, Эдит және Сачеверелл үлгісінде жасалған. Роман Англияның саяси және мәдени "диагнозын" қоюға тырысады, бұл Льюис 1926 жылы жариялаған "Басқару өнері" кітабында айтқан ойларының дамуы болып табылады.