Кіріспе
Аристотельдің метеорология туралы трактаты (грекше: Μετεωρολογικά; латынша: Meteorologica немесе Meteora) – Аристотельдің трактаты. Мәтінде Аристотельдің ауа мен суға ортақ барлық қасиеттері, Жердің түрлері мен бөліктері және олардың қасиеттері туралы пікірлері талқыланады. Онда судың булануы, жер сілкіністері және басқа да ауа-райы құбылыстары туралы алғашқы мәліметтер келтірілген. Аристотельдің «Метеорологикасы» – метеорология тақырыбындағы ең көне толыққанды трактат. Шамамен 340 ж.б.э. жазылған, ол төрт кітаптан тұрады: үшеуі метеорологияға, ал біреуі химияға қатысты. Көне тарихына қарамастан, «Метеорологика» 17 ғасырға дейін Батыс өркениетіндегі метеорология мәтіндерінің негізі болды. Осы трактат барысында Аристотель екі теорияны баяндайды:
Meteorology (Greek: Μετεωρολογικά; Latin: Meteorologica or Meteora) is a treatise by Aristotle. The text discusses what Aristotle believed to have been all the affections common to air and water, and the kinds and parts of the Earth and the affections of its parts. It includes early accounts of water evaporation, earthquakes, and other weather phenomena. Aristotle's Meteorologica is the oldest comprehensive treatise on the subject of meteorology. Written around 340 B. C, it consists of four books; three of pertaining to meteorology, and one of chemistry. Despite its ancient origins, Meteorologica was the basis for all modern day meteorology texts throughout Western Civilization up to the 17th century. Throughout this treatise, Aristotle outlines two theories:
The universe is spherical
The Earth’s inner core is composed by the orbits of heavenly bodies
The universe has two regions; the celestial (region past the Moon’s orbit) and the terrestrial region sphere (the Moon’s tendency to orbit around the Earth)
From this theory, Aristotle achieved a distinction between what was understood (astronomy) and his new findings (meteorology)
The "Four element Theory"
The terrestrial region was composed of the four elements: water, earth, fire, and air
These elements were arranged in spherical strata, with Earth as its center and the Moon on the outskirts of the sphere
They were in constant interchange with one another, e. g: Heat from the Sun collides with cold water, creating air and mist
Meteorologica does not only contain the theories of Ancient Greeks, but is the accumulation of the findings from poets, philosophers, historians, etc. In fact, many of the hypotheses are derived from the Egyptians, including Shepseskaf ankh, a physician and priest. Further, Aristotle's knowledge of winds stems from the Babylonians. Throughout his treatise, Aristotle is methodical and consistent while presenting his findings. First, he introduces the topic by presenting the theories of other scholars. By refuting or supporting their claims, Aristotle shapes his own assertions. Scholars such as Anaxagoras derived many of their theories on inferences, strongly basing their discoveries on observations rather than fact. In comparison, Aristotle approached his research by drawing deductive inferences when examining his theories. While formulating his hypotheses, he preconceived his theories based on observed weather phenomena. In lieu of using weather observations to develop his findings, he interpreted these observations to support his hypotheses. An Arabic compendium of Meteorology, called and produced by the Antiochene scholar Yahya Ibn al Batriq, was widely circulated among Muslim scholars over the following centuries. This was translated into Latin by Gerard of Cremona in the 12th century – and by this means, during the Twelfth century Renaissance, entered the Western European world of medieval scholasticism. Gerard's "old translation" (vetus translatio) was superseded by an improved text by William of Moerbeke, the nova translatio, which was widely read, as it survives in numerous manuscripts; it received commentary by Thomas Aquinas and was often printed during the Renaissance.
Ғалам шар тәрізді
Жердің ішкі ядросы аспан денелерінің орбиталарынан тұрады
Ғаламның екі аймағы бар: аспандық (Ай орбитасынан кейінгі аймақ) және жерлік сфера (Айдың Жерді айналуға бейімділігі)
Осы теориядан Аристотель түсінік (астрономия) пен оның жаңа табыстары (метеорология) арасындағы айырмашылықты анықтады.
«Төрт элемент теориясы»
Жерлік аймақ төрт элементтен құралған: су, жер, от және ауа
Бұл элементтер шар тәрізді қабаттарға орналасқан, Жер оның ортасында, ал Ай сфераның шетінде
Олар үнемі бір-бірімен алмасып тұрады, мысалы: Күннің ыстығы суық сумен қақтығысып, ауа мен тұманды жасайды.
«Метеорологика» тек ежелгі гректердің теорияларын ғана емес, сонымен қатар ақындар, философтар, тарихшылар және т.б. зерттеулерінің жиынтығын қамтиды. Шын мәнінде, көптеген гипотезалар египеттіктерден, соның ішінде дәрігер және жұбын Шепсескаф анктан алынған. Аристотельдің жел туралы білімі вавилондықтардан бастау алады. Трактатының бойымен Аристотель өз зерттеулерін әдістемелік және жүйелі түрде ұсынады. Біріншіден, ол өзге ғалымдардың теорияларын келтіреді. Олардың пікірлерін жоққа шығарып немесе қолдап, Аристотель өз тұжырымдарын қалыптастырады. Анакcагор сияқты ғалымдар өз теорияларының көп бөлігін қорытындыларға негіздеп, жаңалықтарын фактілерге емес, байқауларға сүйендірді. Аристотель болса, теорияларын зерттегенде дедуктивті тұжырымдар жасады. Гипотезаларын құрастырғанда, ол байқалатын ауа-райы құбылыстарына негізделіп, теорияларын алдын ала жоспарлады. Ауа-райын бақылау арқылы зерттеулерін дамытудың орнына, ол осы байқауларды өз гипотезаларын қолдау үшін түсіндірді. Антиохиялық ғалым Яхья Ибн әл-Батрик жазған «Метеорология» атты араб тіліндегі жинақ келесі ғасырларда мұсылман ғалымдары арасында кеңінен тарады. Бұл мәтінді 12 ғасырда Кремоналық Жерар латын тіліне аударды, осылайша 12 ғасырғы Ренессанс кезеңінде ол батыс еуропалық ортағасырлық схоластика әлеміне енді. Жерардтың «ескі аудармасы» (vetus translatio) Моербекелік Вильгельмнің жетілдірілген мәтінімен, «nova translatio»мен алмастырылды, ол көптеген қолжазбаларда сақталғандықтан, кеңінен оқылды; оған Томас Аквинский түсініктеме берді және Ренессанс кезінде жиі басылып шығарылды.
Meteorology (Greek: Μετεωρολογικά; Latin: Meteorologica or Meteora) is a treatise by Aristotle. The text discusses what Aristotle believed to have been all the affections common to air and water, and the kinds and parts of the Earth and the affections of its parts. It includes early accounts of water evaporation, earthquakes, and other weather phenomena. Aristotle's Meteorologica is the oldest comprehensive treatise on the subject of meteorology. Written around 340 B. C, it consists of four books; three of pertaining to meteorology, and one of chemistry. Despite its ancient origins, Meteorologica was the basis for all modern day meteorology texts throughout Western Civilization up to the 17th century. Throughout this treatise, Aristotle outlines two theories:
The universe is spherical
The Earth’s inner core is composed by the orbits of heavenly bodies
The universe has two regions; the celestial (region past the Moon’s orbit) and the terrestrial region sphere (the Moon’s tendency to orbit around the Earth)
From this theory, Aristotle achieved a distinction between what was understood (astronomy) and his new findings (meteorology)
The "Four element Theory"
The terrestrial region was composed of the four elements: water, earth, fire, and air
These elements were arranged in spherical strata, with Earth as its center and the Moon on the outskirts of the sphere
They were in constant interchange with one another, e. g: Heat from the Sun collides with cold water, creating air and mist
Meteorologica does not only contain the theories of Ancient Greeks, but is the accumulation of the findings from poets, philosophers, historians, etc. In fact, many of the hypotheses are derived from the Egyptians, including Shepseskaf ankh, a physician and priest. Further, Aristotle's knowledge of winds stems from the Babylonians. Throughout his treatise, Aristotle is methodical and consistent while presenting his findings. First, he introduces the topic by presenting the theories of other scholars. By refuting or supporting their claims, Aristotle shapes his own assertions. Scholars such as Anaxagoras derived many of their theories on inferences, strongly basing their discoveries on observations rather than fact. In comparison, Aristotle approached his research by drawing deductive inferences when examining his theories. While formulating his hypotheses, he preconceived his theories based on observed weather phenomena. In lieu of using weather observations to develop his findings, he interpreted these observations to support his hypotheses. An Arabic compendium of Meteorology, called and produced by the Antiochene scholar Yahya Ibn al Batriq, was widely circulated among Muslim scholars over the following centuries. This was translated into Latin by Gerard of Cremona in the 12th century – and by this means, during the Twelfth century Renaissance, entered the Western European world of medieval scholasticism. Gerard's "old translation" (vetus translatio) was superseded by an improved text by William of Moerbeke, the nova translatio, which was widely read, as it survives in numerous manuscripts; it received commentary by Thomas Aquinas and was often printed during the Renaissance.
Төрт элемент
төрт дене – от, ауа, су, жер. (339а15 16) Олардың ішінде ең жоғары орынды от алады, ал жер ең төменгі орынды иеленеді, сондай-ақ екі элемент бір-бірімен байланысты, ауа отқа, ал су жерге жақын. (339а16 19) Біз от, ауа, су, жер бір-бірінен туындайды дейміз, және олардың әрқайсысы әрқайсысында потенциалды түрде бар, себебі барлық нәрсе ортақ және түпкілікті субстратқа жіктеледі. (339a36 b2) Жер бетіндегі барлық материя осы төрт элементтен тұрады. Табиғатта кездесетін алуан түрлі материалдарды құру үшін элементтердің әртүрлі арақатынастары бірігеді. Аристотель мұны төрт негізгі қарама-қарсы сапалар арқылы түсіндіреді: жылу, суық, құрғақтық және ылғал (Метеорология, 4-кітап, 7-тарау); алғашқы екеуі белсенді себептер, ал соңғысы – бастапқы материя (378b10). Сүт, қан, ет немесе металдар сияқты заттардың құрамында жер мен су, кейде ауа да болады. Бұл күрделі денелер бір денеде қарама-қарсылықтарды біріктіретін форманы қамтиды, яғни ылғал мен құрғақтықты (Аристотель металдың икемділігі мен созылғыштығын оның құрамында ылғалдың болуымен түсіндірді). Олар мұны қарама-қарсылықтар арасында пропорция құру арқылы жасайды. Ет барлық төрт элементті пропорционалды түрде қамтиды. Элементтер теориясы Демокриттің атомизмін алмастыруға арналған (Аристотель оны «Туылу және жойылу туралы» және «Аспан туралы» еңбектерінде жоққа шығарды). Сондықтан элементтер атомдар сияқты кішкентай құрылыс блоктары емес, керісінше, сезім қабылдауында кездесетін қарапайым денелердің (от, ауа, су, жер) құраушы қасиеттері (яғни қарама-қарсылықтар). Метеорология негізінен үш элементтің өзара әрекеттесуімен айналысады: ауа, су және жер. Бұлт – бұл үш элементтің қосындысы. Метеорологияның 1-3 кітаптары түсіндіру әдісін (қарама-қарсы сапалар) қолданады, ол әртүрлі құбылыстарды табиғи жүйедегі күштердің өзара әрекеттесуі ретінде түсіндіреді (әрекет етуші және қабылдаушы арақатынасы, потенциал және іс-әрекет). Осылайша, күн мен ауа ауа-райы құбылыстарында «қозғаушы» болып табылады, ал су мен жер «қозғалады» және материя ретінде әрекет етеді. 4-кітап жылу мен суықтың органикалық процестерге тигізетін әсерін және қасиеттерін жан-жақты зерттейді. «Метеорология» (1, 2) еркін аудармада былай делінген: «Олар теңіз суын қайнатады және булануды сіңіру үшін мыс ыдыстың аузынан үлкен губкаларды іліп қояды, содан кейін губкалардан сұйықтықты тартып алғаннан кейін оны тәтті су деп табады». Бұл Аристотельдің дистилляция теориясының практикалық қолданылуы және жаңбыр циклінің сөзді айтпастан, табиғи дистилляция түрі (1-кітап, 9-тарау).
Fire occupies the highest place among them all, earth the lowest, and two elements correspond to these in their relation to one another, air being nearest to fire, water to earth. (339a16 19)
Fire, air, water, earth, we assert, originate from one another, and each of them exists potentially in each, as all things do that can be resolved into a common and ultimate substrate. (339a36 b2)
All terrestrial matter consists of these four elements. Various ratios of the elements combine to create the diverse materials found in nature. Aristotle explains this in terms of the four primary contrary qualities, heat, cold, dryness, and moisture (Meteorology book 4 chapter 7); the first two being active causes and the latter being the underlying matter (378b10). Compositions of the elements in things like milk, blood, flesh, or metals will include both earth and water, and sometimes air. These composite bodies involve a form which combines contraries in the same body, i. e. both moisture and dryness (Aristotle explained the flexibility and ductility of metal by theorizing that it had moisture in its composition). They do so by forming proportions among the contraries. Flesh involves all four elements in a proportioned combination. The theory of elements was meant to replace the Atomism of Democritus (which Aristotle refuted in On Generation and Corruption and De Caelo). The elements are not, therefore, tiny building blocks like atoms, but rather the constitutive properties (i. e. contraries) of the simple bodies (fire, air, water, earth) found in sense perception. Meteorology deals primarily with the interaction of three elements: air, water, and earth. A cloud is a composite that mixes all three. Books 1 3 of Meteorology apply a method of explanation (contrary qualities) which explains different phenomena as an interaction of forces in a natural system (relations of agent and patient, potency, and activity). Thus the sun and air are "movers" within meteorological phenomena, while water and earth are "moved" and act as matter. Book 4 is a sustained investigation of the properties and effects of heat and cold on organic processes. In "Meteorologica" (1, 2) in free translation as follows: "They boil the sea water and suspend large sponges from the mouth of a brass vessel to absorb what is evaporated, and after drawing the liquid from the sponges they find it to be sweet water." This is a practical application of Aristotle's theory of distillation and that the rain cycle is some sort of natural distallation, without having said the word (Book 1, Chapter 9).
Су буы
Күндіз пайда болатын будың бір бөлігі жоғары көтерілмейді, себебі оны көтеретін күш пен көтерілетін судың арақатынасы шамалы. (347а13 15)
Шіл және қырау аспан ашық және жел болмаған кезде пайда болады. Аспан ашық болмаса, бу көтеріле алмайды, ал жел соқса, оның конденсациялануы мүмкін емес. (347a26 28)
Тауларда қыраудың кездеспеуі осы құбылыстардың себебі – будың жоғары көтерілмейтінін дәлелдейді. Мұның бір себебі – будың ойыс, сулы жерлерден көтерілуі, сондықтан оны көтеріп тұрған жылу, аса ауыр жүкті көтеріп, оны үлкен биіктікке жеткізе алмайды және көп ұзамай оны төмен түсіріп жібереді. (347a29 34)
Both dew and hoar frost are found when the sky is clear and there is no wind. For the vapour could not be raised unless the sky were clear, and if a wind were blowing it could not condense. (347a26 28)
hoar frost is not found on mountains contributes to prove that these phenomena occur because the vapour does not rise high. One reason for this is that it rises from hollow and watery places, so that the heat that is raising it, bearing as it were too heavy a burden cannot lift it to a great height but soon lets it fall again. (347a29 34)
Ауа райы
Егер ауаның көп мөлшерде шығуы, оның сирек болуы және бұлттың ішінде қысылып шығуы болса, онда найзағай пайда болады. (371a17 19) Ал құйын, басталып келе жатқан дауылдың бұлттан қашуға үлкермеуінен туындайды: ол қарсылықтың нәтижесінде орамды құрады, және жерге түсетін спираль түрінде болады, сонымен бірге бұлтты өздерімен бірге сүйреп әкетеді, одан арылуға шамасы жетпейді. Ол тікелей бағытта жел арқылы заттарды қозғайды, ал айналма қозғалысымен айналып, кездесетін әр нәрсені күшпен жұлып алады. Аристотель торнадо мен найзағайдың қасиеттерін сипаттайды.
So the whirlwind originates in the failure of an incipient hurricane to escape from its cloud: it is due to the resistance which generates the eddy, and it consists in the spiral which descends to the earth and drags with it the cloud which it cannot shake off. It moves things by its wind in the direction in which it is blowing in a straight line, and whirls round by its circular motion and forcibly snatches up whatever it meets. (371a9 15)
Aristotle describes the properties of tornadoes and lightning.
Геология
Демек, уақыт пен әлем мәңгілік болғандықтан, Танай да, Нил де әрдайым ағып тұрғаны анық емес, олардың бастау алған жері бір кезде құрғақ болған: себебі олардың әсері аяқталуы мүмкін, бірақ уақыт аяқталмайды. Бұл барлық өзендерге де қатысты. Егер өзендер пайда болып, жоғалып жатса және жердің бір бөліктері әрдайым ылғалды болмаса, онда теңіз де сәйкес түрде өзгеріске ұшырауы керек. Егер теңіз бір жерде көтеріліп, екінші жерде төмендесе, онда бүкіл жердің бір бөліктері әрдайым теңіз немесе құрлық болып қала бермейтіні анық, олар уақыт өте келе өзгеріп отырады. (353a14 24)
Гидрология
Қызыл теңіз, мысалы, бос мұхитпен тек аз ғана байланысады. (354a1 3)
Жалпы Жерорта теңізінің барлығы ағып жатыр. Бұл ағынның бағыты бассейндердің тереңдігімен және өзендердің санымен анықталады. Меотис Понтқа, ал Понт Эгей теңізіне құяды. Содан кейін қалған теңіздердің ағынын байқау оңай емес. (354a11 14)
The whole of the Mediterranean does actually flow. The direction of this flow is determined by the depth of the basins and by the number of rivers. Maeotis flows into Pontus and Pontus into the Aegean. After that the flow of the remaining seas is not so easy to observe. (354a11 14)
Жер шар тәрізді
Жер сумен қоршалған, дәл сол сияқты су ауа шармен, ал ол өз кезегінде от шармен қоршалған. (354б23 25) Аристотель шар тәрізді литосфераны (Жер), гидросфераны (су) және атмосфераны (ауа мен отты) сипаттайды.
Aristotle is describing a spherical lithosphere (Earth), hydrosphere (water) and atmosphere (air and fire).