Солтүстік Америкадағы кішкентай лютеран конфессиясы
Concordia Lutheran Conference
Конкордия лютерандық конференциясы (CLC) – АҚШ-тағы кішкентай лютерандық шіркеулер ұйымы. 1956 ж. құрылған, LCMS-тан бөлінген. Президенті – Дэвид Менсинг.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Солтүстік Америкадағы шағын лютерандық конфессия
Small Lutheran denomination in North America
Конкордия лютерандық конференциясы (CLC) – 1956 жылы құрылған АҚШ-тағы лютерандық шіркеулердің шағын ұйымы. Бұл 1951 жылдың қыркүйегінде Миннесота штатының Окабена қаласында құрылған Православ лютерандық конференциясының (OLC) бірқатар шіркеулерінің қайта ұйымдастырылуы еді, бұл Лютерандық шіркеу – Миссури синодымен (LCMS) болған даудан кейін орын алды. CLC – Православ лютерандық конференциясының жалғыз қалған мұрагері. Қазіргі президенті – Дэвид Т. Менсинг, Иллинойс штатының Оук Форест қаласындағы Бейбітшілік евангелиялық лютерандық шіркеуінің пасторы. Директорлар кеңесінің барлық мүшелері бір жылдық мерзімге тағайындалады. CLC-нің бес қауымы бар және Ресей мен Нигериядағы тоғыз миссионерлік қауыммен рухани байланыста.
The Concordia Lutheran Conference (CLC) is a small organization of Lutheran churches in the United States which formed in 1956. It was a reorganization of some of the churches of the Orthodox Lutheran Conference (OLC), which had been formed in September 1951, in Okabena, Minnesota, following a break with Lutheran Church–Missouri Synod (LCMS). It is the remaining successor of the Orthodox Lutheran Conference. The current president is David T. Mensing, pastor of Peace Evangelical Lutheran Church in Oak Forest, Illinois. All members of the board of directors serve one year terms. The CLC has five congregations and is in fellowship with nine mission congregations in Russia and Nigeria.
Тарих
1930 жылдары LCMS-дегі кейбір теологтар мен жетекшілер американдық лютеран шіркеуімен (ALC) алтарь және мінбар әрекеттестігін орнатуды жақтады. Олардың бірі – Сент-Луис (Миссури штаты) қаласындағы Concordia Seminary профессоры доктор Теодор Грейбнер. Грейбнер 1934 жылы Техас штаттық пасторлар конференциясында синодтағы қажетсіз заңшылдық деп есептеген нәрселерді сынап, дәріс оқыды; ол 1935 жылы «Дұрыс пен бұрыстың шекарасы» атты кітап ретінде жарияланды. Кітаптың кейінгі өңдеулерінде Грейбнер шіркеулердің бірігуіне қатысты шектеулерді азайта берді. Дегенмен, 1943 жылы ол семинариядағы әріптесі доктор Пол Э. Крецманмен бірлесіп, профсоюзшылдыққа қарсы «Лютерандық бірігуге қарай: Ғибраттық және тарихи көзқарас» кітабын жазды. Алайда 1944 жылы Грейбнер шіркеулік серіктестік бойынша синодтың ұстанымын ашық түрде жоққа шығарған «Қырқ төрттің мәлімдемесіне» қол қойды. LCMS позициясын берік қолдаған Крецманн Грейбнерге қарсы жалған ілім туралы шағымдануға арыз берді. Бірақ ешқандай шара қабылданбағандықтан, Крецманн семинариядан кетіп, қарсылықты ұйымдастыра бастады. Крецманнды қолдаған пасторлардың арасында Уоллес Маклафлин болды, ол ақырында Крецманмен бірге OLC-тің негізін қалаушыларының біріне айналды, ал LCMS президенті Джон Бэнкенмен жақсы байланыста болған, бірақ OLC-ге қосылмаған Гарольд Ромозер де болды. Синодтың 1950 жылғы съезі ALC-мен бірлесіп жасалған Ортақ мойындауды бекіту арқылы ажырасуға қосымша түрткіс берді. 2004 жылы CLC Лютерандық қауымдастықтарының қауымдарын сіңірді. FLC 1979 жылы лютерандық қауымдастықтарының бір тобы лютерандық реформация шіркеулерінен ант беру мәселесі бойынша бөлініп кеткен кезде құрылды. CLC-нің баспа органы «Scriptural Publications» Дэвид Т. Менсингтің тарихи очерктері: «Миссури синодының гетеродоксияға құлауы, 1932–1947»; «Миссури синодында гетеродоксияның орнауы, 1950»; және «Православ лютерандық конференциясының құрылуы, 1951» антологиясын жариялады.
In the 1930s, some theologians and leaders in the LCMS began advocating the establishment of altar and pulpit fellowship with the American Lutheran Church (ALC). One of these was Dr. Theodore Graebner, a professor at Concordia Seminary in St. Louis, Missouri. Graebner gave a lecture to a Texas pastors conference in 1934 that criticized what he saw as unnecessary legalism in the synod; it was published as a book, The Borderland of Right and Wrong, in 1935. In subsequent revisions of the book, Graebner took an increasingly less restrictive view of church union. Nevertheless, in 1943, he and a colleague at the seminary, Dr. Paul E. Kretzmann, co authored a book against unionism, Toward Lutheran Union: A Scriptural and Historical Approach. However, in 1944, Graebner signed the "Statement of the Forty four" which openly repudiated the synod's stand on church fellowship. Kretzmann, who staunchly supported the LCMS position, filed charges of false doctrine against Graebner. When nothing was done, Kretzmann resigned from the seminary and began organizing opposition. Among those pastors who supported Kretzmann were Wallace McLaughlin, who eventually became, with Kretzmann, one of the founders of the OLC, and Harold Romoser, who was well connected to the president of the LCMS, John Behnken, but did not join the OLC. The synod's 1950 convention provided additional impetus to the eventual split when it approved the Common Confession that had been drawn up with the ALC. In 2004, the CLC absorbed the congregations of the Fellowship of Lutheran Congregations. The FLC was organized in 1979, when a group of Lutheran congregations left the Lutheran Churches of the Reformation over issues of excommunication. Scriptural Publications, the publishing arm of the CLC, has published an anthology, Historical Essays by David T. Mensing: The Missouri Synod's Slide into Heterodoxy, 1932–1947; The Establishment of Heterodoxy in the Missouri Synod, 1950; and The Founding of the Orthodox Lutheran Conference, 1951.
Ұстазы
ККК өзін "ортодоксалды" деп сипаттайды, христиандық Киелі кітапты қатесіз, сөзбе-сөз түсіндіруге ерекше мән береді. Ол "Конкорд кітабына" және Миссури Синодының Докторантуралық ұстанымының қысқаша мәлімдемесіне доктриналық тұрғыдан жазылады.
The CLC describes itself as "orthodox," with special emphasis on the inerrant, literal interpretation of the Christian Bible. It subscribes to the Book of Concord and the Brief Statement of the Doctoral Position of the Missouri Synod in its doctrinal stance.
Мақсаты
КҚК – бір шіркеудің жеке орындауы қиын міндеттерді атқару үшін шіркеулердің бірігуі. Оған болашақ пасторларды олардың семинария бағдарламасында даярлау кіреді.
The CLC is a gathering of churches to engage in tasks that would be hard for any one church to perform. This includes the training of future pastors in their seminary program.