Кіріспе

Индукционизм – заңдардың деректер жиынтығынан «шығарылатын» ғылыми философия. Мысалы, зарядтардан әртүрлі қашықтықтағы электр күштерінің шамасын өлшеп, электростатиканың кері квадрат заңын шығаруға болады. Бұл тұжырым ғылым философиясының ескі көзқарасының екі негізгі ұстынының бірі саналады, екіншісі – растамалық. Индукционизмді қолдану эксперименттік деректердің жалпылама ережелерге және табиғат заңдарына сенуді қалай қуаттайтынын немесе индуктивті түрде негіздеуге болатынын көрсетеді.

Шығуы мен дамуы

Индукцияның кейбір аспектілері Аристотельге жатқызылады. Мысалы, "Prior Analytics" еңбегінде ол индуктивті силогизмді ұсынды, ол бастапқы және тікелей пікірді орнатуға арналған. Ғалымдар үшін бұл демонстративті ғылымның принципін құрайды. Кейбір дереккөздер тіпті Аристотельдің индукция тұжырымдамасы, индуктивті аргументтердің дедуктивті жарамдылығы туралы ұстанымына байланысты, оның қазіргі заманғы бағыттарынан өзгеше екенін айтады. Қазіргі заманғы индукционизмнің ерте түрі Фрэнсис Бэкон сияқты ойшылдардың философиясымен байланысты. Бұл Бэконның сезімдер мен нақты деректерден жалпы принциптерді тудырып, біртіндеп ең жалпы принциптерге жететін эмпирикалық дәлелдерді тұрақты және кезең-кезеңмен жинауға бейімділігінен көрінеді. Мұнда спекуляциялық гипотеза, бақылау және тәжірибе арқылы алынған алғышарттардан индукциямен алмастырылды. Мысалы, Джон Стюарт Милл сияқты ойшылдар көрсеткендей, индукционизм ғылымға дедуктивті тәсілдерді қолдана отырып, жалпы заңды қалыптастырудың бастапқы қадамы болып табылады. Индукцияға қарсы модель ұсынатын ойшылдар да бар. Олардың қатарында Карл Поппер бар, ол ғылым индукцияны пайдаланбастан да дами алады және индукция мен дедукция арасында фундаментальды асимметрия бар деп сақтайды.