Кіріспе

Ағылшын неоплатонист оккультист философ, розенкрейцер, астролог және адвокат, 17 ғасырдың оккультисі және жазушысы Джон Хейдон (10 қыркүйек 1629 – шамамен 1667) ағылшын неоплатонист оккультист философ, розенкрейцер, астролог және адвокат болған.

Өмір

Розенкрейцерлік көздер, соның ішінде Хейдонның ағылшын дәрігерінің нұсқаулығы және Фредерик Талботтың "Дана адамның тәжі" кітабы, Хейдонның жарқын өмірбаянын келтіреді, оның ішінде оның Венгрия королінің ұрпағы екенін айтады. Дегенмен, ол шындығында "Грин Арбурда" (Олд Бейли маңында), Лондон қаласында, Фрэнсис Хейдонның (Девонширдегі Сидмуттан) және Мэридің (Вурстерширдегі Чандлер) ұлы ретінде дүниеге келді. Ол Киелі қабір шіркеуінде крещениеден өтті. Оның бір туысы, апасы Анн болды, ол одан екі жас кіші еді. Өзінің айтуынша, ол Вурстерширдегі Тардебиджде анасының достарының арасында білім алған. Ол латын және грек тілдерін жеке репетитордан оқып, заңгерлік мамандығына оқуға түсті. Алайда, Англия азамат соғысының басталуымен оның оқуы үзіліске ұшырады, және жас шағында ол роялистер армиясында қызмет еткен деген қаңтар тарады. 1651 жылы ол шетелге сапар шегіп, Италия, Испания, Египет, Арабия және Парсы елдерін аралады. Англияға оралғаннан кейін ол заңгерлікпен айналысып, 1652 жылы кеңсе кезеншісі болып жұмысқа орналасты. 1655 жылы ол Клиффорд Иннінде тұрып, адвокаттық қызметпен айналысып, сонымен қатар гороскоптар жасады. Хейдон 1656 жылы Николас Калпепердің жесіріне үйленді және оның қызы болды деп есептеледі. 1658 жылдан кейін ол "Қызыл Арыстанның" жанында, Бишопскейтке жақын "Спиталфилдсте" тұрды. 1667 жылы Хейдон өз қамқоршысы Букингем герцогының опасыздыққа қатысты құйрықтары үшін тағы да Лондон мұнарасына қамалды. Ол "теңіз флотында бүлік тудыру және мұнараны басып алу үшін адамдарды сөз байласуға тарту" ісімен айыпталды. Алайда ол өзінің кінәсіз екенін және оған қарсы жала жапқан адамға ақы төленгенін мәлімдеді. Элиас Эшмол оны "білімі жоқ және алдаушы" деп сипаттады; Фрэнсис Йейтс оны "өте экстремалды типтегі жұлдызшы, геомант, алхимик – ерекше тұлға" деп атады. Ал А. Э. Уэйт оның мистикасының барлық құндылығы алдыңғы авторлардан алынған деп санайды. Хейдонның қайтыс болған күні белгісіз.