Кіріспе

Киелі Рим империясының мемлекеті (980–1795)

Лиеж князьдік епископтығы немесе Лиеж княздығы – Киелі Рим империясының шіркеулік княздығы, оның көп бөлігі қазіргі Бельгияда орналасқан. Императорлық мүлік болғандықтан, Лиеж епискобы, князь ретінде, Императорлық диетада орын және дауысқа ие болды. Лиеж князьдік епископтығын Лиеж епархиясымен шатастыруға болмайды, ол аумақты жағынан үлкен болса да, князь-епископ тек қана епископтың әдеттегі міндеттерін атқарды. Лиеж епископтары 980 және 985 жылдар аралығында князь-епископ мәртебесіне ие болды, осы кезде 972 жылдан бері епископ болып келген Ноткер епископ император Отто II-ден Хуй графтығының әкімшілік билігін алды. 1500 жылдан бастап князьдік епископтық Төменгі Рейн-Вестфалия округіне қарады. Оның құрамына қазіргі Бельгияның Льеж және Лимбург провинцияларының көп бөлігі, сондай-ақ Бельгия мен Нидерландының басқа аймақтарындағы эксклавтар кірді. 1789 жылдан 1791 жылға дейін ол қысқа мерзімге республика (Лиеж Республикасы) болды, бірақ 1791 жылы князьдік епископтыққа қайта оралды. Епископтың князь ретіндегі рөлі 1795 жылы Францияға қосылған кезде толыққан тоқталды. 1815 жылы оның иелігіндегі жерлер Нидерланд Біріккен Корольдігінің құрамына кірді, ал 1830 жылы олар Бельгия болып бөлінген сол корольдіктің бөлігіне айналды. Лиеж епископтары басқарған княздық ешқашан Он жеті провинцияның немесе испандық және австриялық Оңтүстік Нидерландының құрамына кірген жоқ, бірақ 16 ғасырдан бастап оның саясатына Бургундия герцогтары, кейіннен Габсбургтар күшті ықпал етті. 1559 жылы оның 1636 приходы сегіз архидиакондыққа және жиырма сегіз кеңеске (христиандықтарға, яғни деканаттарға) біріктірілді. Епископтықтың ең маңызды қалалары (bonnes villes) мыналар болды: Льеж, Беринген, Билзен, Борглун, Бри, Шатель, Сини, Кувин, Динан, Фосс-ла-Вилл, Хамонт, Хассельт, Херк-де-Стад, Хуй, Масейк, Пир, Синт-Трюиден, Стоккем, Тюин, Тонгерен, Вервьер, Визе және Варем. Маастрихт қаласы Лиеж князь-епискобы мен Брабант герцогының (кейіннен Біріккен провинциялардың Генерал штатының) бірлескен юрисдикциясында болды. Осылайша, князьдік епископтықтың екінші қаласы ежелгі тәртіп режимі кезеңінің соңына дейін ерекше мәртебесін сақтап келді.

Ортағасырлық билік

Орта ғасырдағы епископтардың діни округі 1559 жылға дейін олардың иелігіндегі княздықтан әлдеқайда үлкен болды. Дегенмен, княздық жері біртіндеп қайырымдалықтар мен сатып алулар арқылы кеңейді. 10 ғасырда епископтар діни округтың құрамына кіретін Хуй графтығына билік құқығын алды. Епископ Нотгер (972–1008) және оның ізбасарлары Киелі Рим империясының князьдары деп есептелді. Бұл жағдай Француз революциясына дейін сақталды, және осы шамамен сегіз ғасырлық кезеңде Лиеж князьдік епископтығы императордың бағыныштылығында болғанымен, белгілі бір автономияны сақтап келді. Бұл тәуелсіздікке негізінен Франция мен Германия арасында стратегиялық жағдайда орналасқандықтан, халықаралық саясатта бірнеше рет маңызды рөл атқарған епископтардың қабілеттері себеп болды. Орта ғасырлар бойы княздық 1096 жылы Буйлон иелігін (1678 жылы Францияға өткен), 1366 жылы Луон графтығын және 1568 жылы Хорн графтығын қосып алып кеңейді. Княздықтың негізін қалаушы Нотгер Санкт-Ламберт соборын және епископ сарайын да қайта жаңартты. Ол сонымен қатар өзінің билігі кезінде гүлденген қаладағы басқа да құрылыс жұмыстарына қатысты (Қасиетті Пауыл, Қасиетті Иоанн Евангелист, Сент-Крой және Сент-Денис шіркеулері). Бұл епископ қаланың шіркеу ұйымдарын нығайтты. Ол шіркеу басшыларының бірі болып, өз діни округінде Барлық Әулиелер күнін кеңінен жариялады, оны сақтауға рұқсат берді. Нотгердің басшылығымен, Гераклийдің жұмысын жалғастыра отырып, Лиеждегі білім беру ошақтары дамыды. Осы екі епископпен (және Вазомен) «Лиеж мектептері сол кездегі ең жарқын әдеби орталықтарының бірі болды». 11 ғасырда бұл қала шынымен де «Солтүстік Афинасы» деп аталды. «Лиеж бір ғасырдан астам уақыт бойы ғылым саласындағы елдер арасында ерекше орынға ие болды, оны ешқашан қайта қалпына келтіре алмады». Кейінгі епископтар – Лоуздық Балдерик (1008–1018), Вольбодо (1018–1021), Дурандус (1021–1025), Реджинард (1025–1038), Нитард (1038–1042), білімді Вазо және Теодуин (1048–1075) Нотгердің мұрасын сәтті сақтап қалды. Бұл мектептер көптеген данышман ғалымдарды тәрбиеледі және Католик шіркеуіне Степан IX және Николай II папаларын сыйлады. Епархия сонымен қатар Париж университетін маңызды дәрігерлермен – Сен-Тиеррилік Вильям, Лиеждік Жерар және Фонтендік Годфримен қамтамасыз етті. Лиеждік Алгер (1055–1131) сол кезеңнің маңызды зиялысы болды. Ол алғаш рет Сент-Бартоломей шіркеуінің диаконы болып тағайындалды және соңында Клуни монастырында зейнеткерлікке шықты. Генрих Верденнің (1075–1091) тұсында соғысты болдырмау және Құдай тыныштығын сақтау үшін сот құрылды (tribunal de la paix). Отберт (1091–1119) Буйон иелігін сатып алып, княздықтың аумағын кеңейтті. Ол өзінің қонағы болып қайтыс болған император Генрих IV-ке адал болды. Генрих Намурлық (1119–1121) шейіт ретінде құрметтелді. Александр Джульерс (1128–1134) тұсында папа, император және Клерволық Бернард Лиежге келді. Захрингендік Рауль епископтығы реформатор Ламберт ле Бегтің уағызымен ерекшеленді, ол Бегиндерді құрғандығымен есептеледі. Альберт Лувенский 1191 жылы Лиеж епископы болып сайланды, бірақ император Генрих VI сайлаудың күмәнді екендігін айтып, кафедраны Хохштадт Лотхариға берді. Альбероның сайлануын папа растады, бірақ 1192 жылы ол қызметке кіріскеннен кейін көп ұзамай Реймсте үш неміс рыцары оны өлтірді. Император бұл кісі өлтіруге қатысқан болуы мүмкін, бірақ Альберо қасиетті деп жарияланды. 1195 жылы Альберт де Куик (1195–1200) Лиеж халқының саяси құқығын ресми түрде мойындады. 12 ғасырда кафедральдық тарап, епископпен бірге, княздықтың тарихында маңызды рөл атқарды. Жоғары және төменгі таптар арасындағы күрес, оған князь-епископтар жиі араласатын, 13 және 14 ғасырларда дамыды және 15 ғасырда епископтық қаланың тоналып, қирауымен аяқталды. Роберт Туротттің (1240–1246) тұсында, Корнильон аббаттығының монахы Сент-Жулиана белгілі бір көріністерге байланысты Қасиетті Тағамды құрметтеу үшін мейрам өткізу жобасын қолға алды. Көп ойланғаннан кейін епископ оның идеясын мақұлдады, бірақ қайтыс болғаннан кейін мейрамды ұйымдастыру мүмкін болмады. Бұл жұмысты аяқтау Лиеждегі доминиканның бұрынғы преоры, папаның легаты ретінде қалаға оралған Сент-Шердің Хьюға тапсырылды. 1252 жылы Хью Қасиетті Тағам мейрамын өз діни округінде міндетті етті. Лиеждегі архидиакон болғаннан кейін папа IV Урбан болып сайланған Иоанн Троялық бүкіл шіркеуде Корпус Кристи мейрамын тойлауға шақырды. Лиеждің тағы бір архидиаконы Григорий X деген атпен папа болды және лайықсыз Гелдерс Генриді (1247–1274) қызметтен шеттетуге қатысты. 1316 жылы Адольф II де ла Марк (1313–1344) тұсында қол қойылған Фекше бейбітшілігі билеуші-епископ пен оның азаматтары арасындағы қарым-қатынасты реттеді. Дегенмен, ішкі келіспеушіліктер жалғасты, және Арнольд Хорн епископтығы (1378–1389) халықтық партияның жеңісімен ерекшеленді. 1366 жылы Луон графтығы епископтыққа қосылды.

Бургундия мен Габсбургтердің ықпалы

1384 жылы Фландрия графы Людовик Мале қайтыс болғаннан кейін, Төменгі елдер Бургундия Нидерландының құрамына біріктіріле бастады. Князьдік әлі де номиналды түрде тәуелсіз болғанымен, Бургундия герцогтарының үкіметке ықпалы күшейді. Луи Бурбон (1456–1482) Бургундия герцогы Филипп Жақсының саяси амалдары арқылы Лиеж тағына отырғызылды. Халық Бургундия үкімшілігіне қарсылық көрсетті, нәтижесінде Лиеж соғыстары, 1466 жылы Динанттың және 1468 жылы Лиеждің Чарльз Шалақпен қирауы болды, бұл князьдікте демократиялық үстемдіктің аяқталуын білдірді. Карл V 1540 жылдары Он жеті провинцияның бірігуін аяқтады және князьдікті де бейресми түрде бақылады. Ол Эрард де Ла Маркты (1505–1538) тағайындады, ол жаңару дәуірін бастады. Эрард өнерді қолдаған білімді меценат болды. Ол протестант реформаторларына қарсы күресті бастады, оны оның ізбасарлары, әсіресе Жерар Грозбеек (1564–1580) жалғастырды. Бұл күреске көмектесу үшін Павел IV (Super Universi, 12 мамыр 1559) бұйрығымен Төменгі елдерде жаңа епископтықтар құрды. Жаңа епархиялар көбінесе Лиеж епархиясының есебінен құрылды; оның көптеген приходтары Рермонд, 's-Hertogenbosch және Намур епархияларына берілді немесе Мехелен және Антверпен епархияларына қосылды. Лиеж епархиясындағы деканаттардың саны 13-ке дейін азайтылды. Лиеж Испанияның Ломбардия және Испания Нидерланды арасындағы әскери дәлізді құрайтын, Габсбургтер одақтастарының тізбегіндегі соңғы буынды құрады. Испания аумағымен толық қоршалған Лиеж бейтараптық туралы шарттармен қорғалды, олар испан әскерлерінің билеуші епископтың аумағы арқылы өтуіне рұқсат берді, егер олар бір жерде екі түннен артық тұрмаса. Сексен жылдық соғыста Габсбургтердің әскери логистикасы үшін князь-епископтіктің маңыздылығы 1595 жылы голландтардың басып кіруіне қарсы испандықтардың араласуына себеп болды. XVII ғасырдағы епископтардың көпшілігі шетелдіктер болды, олардың көпшілігі бір уақытта бірнеше епископтық орынды иеленді. Олардың жиі болмауы Чирукс және Григнукс арасындағы жанжалдарға кең мүмкіндік берді, оған Баварияның Максимилиан Генрих (Кельн архиепискобы, 1650–1688) 1681 жылғы жарлықпен тоқтатты. XVIII ғасырдың ортасында француз энциклопедистерінің идеялары Лиежде тарала бастады; Епископ де Вельбрюк (1772–1784) олардың таралуын ынталандырып, 1789 жылғы Лиеж революциясына жол ашты. Француз революциясымен ішінара байланысты, князь-епископ Цезарь Константин Франсуа де Хёнсбройктің абсолюттік үкімшілігіне қарсы наразылық Лиеж революциясына ұласты. 1791 жылдың басында революция Киелі Рим империясының бұйрығымен әскерлер тарапынан басып жанылды. Князь-епископтік 1795 жылы Францияға қосылғанда таратылды. Оның аумағы төменгі Мез, Оурте және Самбре-Мез департаменттеріне бөлінді.