Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Жаңа Келісімнің апокрифтік жазбаларының жоғалған мәтіні
Lost text of New Testament apocrypha
Матайдың Ізгі хабары – Жаңа Келісімнің апокрифтік жазбаларынан жоғалған мәтін, Яһуда Искариотты алмастыру үшін жеребе тастау арқылы таңдалған елші Матайға (Елшілердің істері 1:15–26) жатқызылады. Оның мазмұны шіркеу әкелерінің ежелгі еңбектеріндегі әртүрлі сипаттамаларынан болжамдалады. Дж. Б. Мэтьюс, "Анкер" Киелі кітап сөздігінде (IV:644) көрсетілгендей, "Матайдың дәстүрлері" бір және со aynı жұмыс болып табыса ма деген мәселе бойынша жеткілікті дәлел жоқ.
The Gospel of Matthias is a lost text from the New Testament apocrypha, ascribed to Matthias, the apostle chosen by lots to replace Judas Iscariot (Acts 1:15–26). The content has been surmised from various descriptions of it in ancient works by church fathers. There is too little evidence to decide whether a Traditions of Matthias is the same work, according to J. B. Matthews, The Anchor Bible Dictionary (IV:644).
Тарихи сілтемелер
Бұл Евангелие жоғалып кетті, бірақ Александриялық Климент николаиттерді сипаттап жатып, Матиасқа жатқызылған бір сөйлемді келтіреді: "біз өз денелерімізбен күресуіміз керек, оған ешқандай құндылық бермеуіміз керек, оны қуантуға ештеңе бермеуіміз керек, керісінше, иман мен білім арқылы жанымыздың өсуін күшейтуіміз керек". Матиас Евангелиясы Александриялық Ориген, Евсевий (оны еретиктерге жатқызған), Иероним және оны апокриф деп жариялаған Decretum Gelasianum есімді құжатта еске алынған. Ол Codex Baroccianus 206-дағы Киелі кітап каноны тізімінің соңында кездеседі, бұл кодекс бұрын Венециядағы Франческо Бароццидің ("Бароций") кітапханасында сақталған. Бұл жоғалған Евангелие, әлдебір құжат болуы мүмкін, Александриялық Климент бірнеше үзіндіні келтірген, олар Матиас дәстүрлерінен, Парадосейс-тен алынған дейді, және оның куәлігін еретиктер Валентин, Маркион және Василидтер пайдаланған деп мәлімдейді. Философоумена, VII.20 бойынша, Василид Матиасқа жатқызылған апокрифтік сөздерді келтірген. Теодор Зан бұл үш жазбаны – Евангелияны, дәстүрлерді және апокрифтік сөздерді – бір туындының бөліктері деп санады. Алайда Адольф фон Харнак бұл идентификацияны жоққа шығарды.
This Gospel is lost, but Clement of Alexandria while describing the Nicolaitanes, quotes a sentence ascribed to Matthias urging asceticism: "we must combat our flesh, set no value upon it, and concede to it nothing that can flatter it, but rather increase the growth of our soul by faith and knowledge". The Gospel of Matthias was mentioned by Origen of Alexandria; by Eusebius, who attributes it to heretics; by Jerome, and in the Decretum Gelasianum which declares it apocryphal. It comes at the end of the list of the Biblical Canon in the Codex Baroccianus 206, formerly in the library of Francesco Barozzi ("Barocius") of Venice. This lost gospel is probably the document whence Clement of Alexandria quoted several passages, saying that they were borrowed from the traditions of Matthias, Paradoseis, the testimony of which he claimed to have been invoked by the heretics Valentinus, Marcion, and Basilides. According to Philosophoumena, VII.20, Basilides quoted apocryphal discourses that he attributed to Matthias. These three writings: the Gospel, the Traditions, and the apocryphal Discourses were reckoned, by Theodor Zahn, as referring to a single work. But Adolf von Harnack denied this identification.
Танымал мәдениетте
HBO телесериалы "Карнавал" да Евангелиенің ойдан шығарылған бір данасы қолданылады, онда шоудың мифологиялық жаратылыстары – Қырып-жоюшының жаршысы (Usher) мен Аватара сипатталады. Уилтон Барнхардттың 1993 жылғы "Евангелие: роман" романы да Евангелиенің ойдан шығарылған нұсқасына арналған. Роман Матиас жазған жоғалған еңбекті іздеу мен табу оқиғасын баяндайды. Матиас Ізгі хабары "Альтамураның құпиясы" кітабындағы маңызды жайттың бірі болып табылады, сондай-ақ Дик Розаноның "Палеттинің күнделігі" кітабының орталық мәселесі болып келеді.
A fictional copy of the gospel is used in the HBO series Carnivàle, where it describes the show's mythological creatures, the Usher of Destruction and Avatara. A fictionalized version of the gospel is also the subject of Wilton Barnhardt's 1993 novel, Gospel: a novel. The novel relates the search for and finding of Matthias' lost work. The Gospel of Matthias also serves as a core finding in the book, "The Secret of Altamura" and as the central fact in "The Paletti Notebook" by Dick Rosano.