Палаудың Modekngei діні: Ескі дәстүрлер мен христиандық діннің үйлесімі
Modekngei
Палаудағы Modekngei діні: ежелгі дәстүрлер мен христиан дінінің қосындысы. 1915 ж. пайда болған, халықтың 5.7% ы ұстанады. Жапон оккупациясына қарсылық?
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Палаудағы діни қауымдастық, батыс Тынық мұхиты.
Religious community in Palau, western Pacific
Модекнгеи немесе Нгара Модекнгеи – 1915 жыл шамасында Бабелдоб аралының тумасы Тамадад құрған, Палау бойынша тараған монотеистік діни қозғалыс. Ол Бірінші және Екінші дүниежүзілік соғыстар аралығында саяси маңызға ие болды және қазіргі таңда Палау халқының 5,7%-ы осы дінді ұстанады. Модекнгеи – ежелгі Палау дәстүрлері мен христиан дінінің қосындысы. Осы діннің жақтастары христиан Құдайына сенеді, Иса Мәсіхті құтқарушы деп мойындайды, сонымен қатар дәстүрлі Палау құдайларын құрметтейді.
Modekngei, or Ngara Modekngei , is a monotheistic religious movement founded around 1915 by Tamadad, a native of the island of Babeldaob, that spread throughout Palau. It rose to political significance between the First and Second World Wars and is currently professed by 5.7% of Palau's population. Modekngei is a hybrid of ancient Palauan customs and Christianity. Followers of the religion believe in the Christian God, recognize Jesus Christ as the Messiah, and simultaneously make appeasements to the traditional Palauan deities.
Тарих
Модекнгейдің шығу тегі белгісіз, бірақ бір гипотеза бойынша Модекнгей Палаудағы жапондық оккупацияға қарсы бейбіт қарсылықтың бір түрі ретінде пайда болған. Нгатпангта кең таралған оқиға бойынша, бұл дін Палаудағы христиан миссионерлерінің арал тұрғындарын өз діндеріне өткізуге бағытталған әрекеттерінен туындаған. Миссионерлер Нгатпангтағы Ибобанг ауылына барғаннан кейін, бұл ауылдың көп бөлігі Модекнгей дінін ұстанады, ауыл тұрғындарының өз салтына адал болуына қатты әсерленді және Палаулықтарға христиан дінін қабылдағанмен қатар өз құдайына сенуге рұхсат берді.
The origins of Modekngei are unknown, but one hypothesis purports that Modekngei began as a form of nonviolent resistance to the Japanese occupation of Palau. A common story in Ngatpang is that the religion developed from the efforts of Christian missionaries in Palau who hoped to convert the islanders. After visiting Ibobang, a village in Ngatpang where most of the residents practice Modekngei, the missionaries were so impressed by the villagers' commitment to their customs that they allowed the Palauans to keep their goddess while still practicing Christianity.
Әдебиет
Модекнгейдің мақсаты – ежелгі Палау дәстүрлерін христиан дінімен үйлесімді түрде сақтау. Ибобангтағы жақтастары отбасы, қауым және тазалық туралы ежелгі идеяларға негізделген өмір салтын ұстанады. Дін жақтастарына алкоголь мен есірткіні қабылдауға тыйым салады, ал ауылдағы балалар қараңғы түскенге дейін үйде болуы керек және қасиетті жерлерде дауыс көтеріп сөйлеуге болмайды. Ибобанг тұрғындары күнделікті шіркеу қызметтеріне қатысады. Шіркеу ғимараты ауылдың орталығында орналасқан және сонымен қатар оқиғалардың ортасы болып табылады. Модекнгей дәстүріне сәйкес, қауым мүшелері әр таңертең шіркеуге үнсіз баруы керек. Шіркеу қызметіне барар алдында, әсіресе дауыстап сөйлеу – құрметсіздік және дінге қарсы келумен тең. Ибобангтағы әйелдер көбінесе шалбар киеді, бірақ шіркеуге кіргенде немесе жанынан өткенде міндетті түрде юбка немесе көйлек киюі керек. Сондықтан, Ибобангтағы әйелдің шіркеу аумағынан тиісті киімсіз өтуі үшін көбірек уақыт жұмсап, алыс жолмен жүруі жиі кездеседі. Күнделікті Модекнгей шіркеу қызметтері қысқа болып, көбінесе жеке және топтық дұғалардан тұрады. Дегенмен, дәстүрлі және діни мерекелерді тойлауға арналған қызметтер көбірек дайындықпен бірнеше күнге созылуы мүмкін. Палау тұрғындарының көпшілігі, діни нанымына қарамастан, Ибобанг қала шегінде алкоголь мен темекіге тыйым салады. Дәстүр бойынша, бұл діни тыйымды бұзу ауылға қатты жаңбыр әкеледі, ол Модекнгей құдайы күнәні кешіргенше тоқтамайды. Тіпті әдетте ішімдік ішіп немесе темекі шегетін палаулықтар да тыйым салынған заттарды қала шегіне әкелмейді. Жаңбырдың ауылды қиратуы мүмкін деген сенім соншалықты күшті, сондықтан Модекнгей ақсақалдары ауылдың ағаштарына жеміс-жидектер мен тәттілер іліп, құдайдың сырттан келгендердің қателіктерін кешіруіне үміттенеді. Ибобангтағы тағы бір дәстүрлі шара – жолдарды баталау. Бұл дәстүр ай фазаларымен сәйкес келеді. Толық айға бірнеше күн қалғанда, қауым ауылды тазалау үшін бірлесіп жұмыс істейді. Газон шабылады, қоқыс жиналады және үйлер жуылады. Содан кейін, толық ай туған күнінің алдындағы кеште Ибобанг тұрғындары үйлерінде күтеді, ал ауылдың ақсақалы көшелерде дұғалар мен баталар оқып, ауылды аралайды. Бұл Модекнгейде қажетті тәжірибе, себебі толық ай кезінде Модекнгей құдайы өз халқының жасаған қателіктерін жақсырақ көре алады деп есептеледі.
The goal of Modekngei is to preserve ancient Palauan traditions in a way that aligns with Christianity. Adherents in Ibobang practice a lifestyle centered on ancient ideas of family, community, and purity. The religion prohibits followers from all alcohol and drug use, and children in the village are required to be home by dark and abstain from making loud noises in sacred places. Citizens of Ibobang attend daily church services. The church building is located in the center of the village and is likewise the center of activity. One Modekngei custom requires members of the community to walk silently to church each morning. To speak, especially loudly, before a church service is disrespectful and borderline blasphemous. Women in Ibobang usually wear pants, but at church they are required to always wear a skirt or dress when either entering or passing the building. As a result, it is not uncommon to see a woman in Ibobang dressed in pants to take a longer route to her destination to keep from crossing the church grounds without the proper attire. Daily Modekngei church services are short, consisting mostly of individual and group prayers. However, services celebrating both traditional and religious holidays are more elaborate and can last several days, with weeks of communal preparation. One custom that most Palauans observe—regardless of religious affiliation—is the prohibition of alcohol or tobacco within the Ibobang city limits. According to tradition, violating this religious ban will bring terrible rainstorms upon the village that will not go away until the sin has been forgiven by the Modekngei goddess. Even Palauans who may normally drink or smoke will abstain from bringing the banned substances within the city limits. The belief that rains will plague the village is so strong that Modekngei elders will hang fruit and other treats on tree branches throughout the village in hopes of propitiating the goddess to be forgiving of outsiders' misconduct. Another customary activity that takes place in Ibobang is the blessing of the roads. This particular custom coincides with the moon's cycle. A few days before each full moon, the community works together to clean the entire village. Lawns are cut, trash is cleaned and houses are scrubbed. Then, the evening before the full moon dawns, everyone who lives in Ibobang waits inside their houses while a village elder walks up and down the streets chanting prayers and blessings over the village. This is a necessary practice in Modekngei because it’s believed that during a full moon, the Modekngei goddess is better able to see the malpractices of her people.
Белау Модекңгі мектебі
Ибобанг Белау Модекнгей мектебінің (BMS) орны. Бұл мектеп ауылдың ең шетінде орналасқан, жоғары сынып оқушыларына арналған пансион. 1974 жылы Модекнгей дінінің ежелгі дәстүрлерін болашақ ұрпаққа жеткізуді қалаған Модекнгей ақсақалдары арманының орындалғанын көрді. Бүгінде BMS-де 9-шыдан 12-ші сыныпқа дейінгі 25-30 оқушы білім алады. Студенттер мен оқытушылар электр қуаты мен суы жоқ дәстүрлі жатақханада немесе Нгатпанг ауылының төңірегінде тұруға мүмкіндік алады. Студенттердің жартысынан астамы кампуста тұрады. BMS-де оқитын оқушылардың құрамы әртүрлі. Кейбіреулері дәстүрлі білімді бағалайтын отбасылардан келген, ал басқалары BMS-ке соңғы құрал ретінде келеді. Палаудағы санаулы жекеменшік орта мектептердің бірі ретінде BMS аралдың жалғыз мемлекеттік орта мектебінен шығарылған оқушыларды қабылдауға құқылы. BMS студенттері ағылшын, математика және палау тілі сияқты негізгі пәндерді оқып қана қоймай, Модекнгей діні бойынша сабақтар алады, ежелгі емдік өсімдіктерді өсіруге және ауыл тұрғындарымен бірге дәстүрлі әдет-ғұрыптарды сақтауға мүмкіндік алады. Белау Модекнгейдің басты мақсаты – Модекнгей дінін палаулықтардың болашақ ұрпақтары үшін сақтап қалу.
Ibobang is the home of Belau Modekngei School (BMS), a boarding school for high school students situated at the far end of the village. In 1974, a handful of Modekngei elders realized their desire to pass on the ancient traditions of the Modekngei religion to future generations. Today, between 25 and 30 students from the 9th to 12th grade are enrolled at BMS. Students and faculty have the option of living on campus in traditional dormitory style housing with no electricity or running water, or in the surrounding villages of Ngatpang. Slightly more than half the students live on campus. The student body at BMS is diverse. Some of the students attend because they come from families who value a traditional education. Other students enroll at BMS as a last resort. As one of very few private high schools on Palau, BMS has the option of accepting students who have been expelled from the island's only public high school. Students at BMS study core academic subjects such as English, Math and Palauan, but they also take Modekngei religious classes, have the opportunity to farm ancient medicinal crops, and practice traditional customs with the wider village. Belau Modekngei's primary goal is to preserve Modekngei religion for future generations of Palauans.