Олаф Гейрстадалф: Норвегияның көне патшасы және қайта туу туралы аңыз
Olaf Geirstad-Alf
Олаф Гейрстадальф: Норвегия тарихындағы шала аңыз кейіпкер, Янглинг әулетінен. Өлімінен кейін қастерленген, кейіннен Олаф II-ге айналды деген сенімдеме.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Олаф Гудродсон (шамамен 810 – шамамен 860), қайтыс болғаннан кейін Олаф Гейрстад Альф "Олаф, Гейрстадтың Эльфы" (Ежелгі норвег тілінде Ólafr Geirstaðaalfr) деп белгілі болған, Норвегияның жартылай аңызға толы кіші патшасы. Ынглинг әулетінің мүшесі, ол мергенші Гудродтың ұлы және кейінірек жазылған Хеймскрингла бойынша, Қара Хафданның жартылай бауыры. Гудрод пен Олаф Раумарайк аймағының көп бөлігін биледі. Flateyjarbók-тағы Þáttr Ólafs Geirstaða Alfs оның өлімінен кейін қалай құдай ретінде табынылғаны және өзінің тілегімен денесі бас кесіліп, содан кейін Норвегияның Олаф II (Қасиетті Олаф) ретінде қайта тууы мүмкін болғаны туралы фантастикалық әңгіме жазылған. Екі қарама-қайшы емес гипотеза Геирстадты Агдердегі бұрынғы Геирштадпен және Вестфолдтағы Гокстадпен (мүмкін Геирштадтың қысқартылған түрі) байланыстырады, Гокстад кемесі қазылған Гокстадхауген үйіндісі осы жерде орналасқан. Олафтың кемеге жерленуімен байланысы бар деген теория әлі дәлелденбеді.
Olaf Gudrødsson (c. 810 – c. 860), known after his death as Olaf Geirstad Alf "Olaf, Elf of Geirstad" (Old Norse Ólafr Geirstaðaalfr), was a semi legendary petty king in Norway. A member of the House of Yngling, he was the son of Gudrød the Hunter and according to the late Heimskringla, a half brother of Halfdan the Black. Gudrød and Olaf ruled a large part of Raumarike. The Þáttr Ólafs Geirstaða Alfs in Flateyjarbók records a fantastical story of how he was worshipped after his death and on his own instructions, his body was then decapitated so that he could be reborn as Olaf II of Norway (St. Olaf). Two not necessarily conflicting hypotheses identify Geirstad with Gjerstad, formerly Geirekstad in Agder, and with Gokstad (possibly also a contraction of Geirekstad) in Vestfold, the location of the mound Gokstadhaugen, where the Gokstad Ship was excavated. The theory that Olaf thus had a connection with the ship burial is unproven.
Инглинга сагасы
Heimskringla-ның Ynglinga саға бөлімінде патшаның өзінің обасында (haugr) "аяғына дертіге" шалдығып қайтыс болғаны айтылады, бірақ ол Сент-Олаф ретінде қайта дүниеге келсін деп оны қиратуға бұйрық берді. Осы нұсқа бойынша, Олафтың өлімінен кейін тараған оба оны алып кеткен. Бір күні Олаф сол обаның жанынан атпен өткенде, оның бірі, ол бір кезде сол жерге жерленгенін айтқанын есіне алды. Патша мұны күшпен жоққа шығарып, жаны екі денеде бола алмайды деді. Хильда Эллис Дэвидсон бұл оқиғада қайта туу туралы ой жеткізілгенін ұсынады. Дегенмен, Олаф II-нің Олаф Гейрстад Альфтің құрметіне аталғаны саналады.
In the Ynglinga saga portion of the Heimskringla, the king is reported to have died of a "disease in his foot" haunting his own barrow (haugr), but ordered it to be destroyed so he could be reborn as St. Olaf. According to this version, Olaf was carried away by a plague that subsided after his death. When this Olaf was riding past the barrow one day, one of his men remembered him saying he had once been laid to rest there. The king vehemently denied this, saying his soul could not occupy two bodies. Hilda Ellis Davidson suggests the notion of rebirth is communicated here. At any rate, Olaf II is thought to have been named after Olaf Geirstad Alf.