Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Грекияның Лесбос аралындағы Ересос ауылы ('/ɛr//ə//s//ɒ//s/; Ερεσός; Ἔρεσος) және оның егіз жағажайлы ауылы Скала Ересу Грекияның Лесбос аралының оңтүстік-батыс бөлігінде орналасқан. Бұл ауылдарды көптеген туристер барып тұрады. 1999 жылдан 2010 жылға дейін Эресос және Антисса ауылы Эресос-Антисса муниципалитетін құрады. 2010 жылдан 2019 жылға дейін Эресос Лесбос муниципалитетінің құрамында болды, ал 2019 жылдан бері Батыс Лесбос муниципалитетінің құрамында.
Village on Greek island of Lesbos
Eresos ('/ɛr//ə//s//ɒ//s/; Ερεσός; Ἔρεσος) and its twin beach village Skala Eresou are located in the southwest part of the Greek island of Lesbos. They are villages visited by considerable numbers of tourists. From 1999 until 2010, Eresos and the village of Antissa constituted the municipality of Eresos Antissa. From 2010 until 2019, Eresos was part of the municipality of Lesvos and from 2019 it is part of the municipality of West Lesvos.
География
Эресос-Антисса муниципалды бірлігіне тағы бес ауыл кіреді: Мессотопос, Ватусса, Чидира, Сигри және Птеронда, олар аралдың батыс, ең шөлді бөлігінде орналасқан. Аймақты ежелгі жанартаулық қызмет нәтижесінде пайда болған, жалаңаш тасты төбелер басып алады. Скала Эресу – халықаралық туризмнің орталығы және грек отбасылары, жастар, сондай-ақ лесбияндардың таңдаған жері. Ұзын, әдемі қара жанартау құмымен және мөлдір, таза суымен Скала Эресу Қоршаған ортаны қорғау жөніндегі білім беру қорынан «Көк ту» белгісін алды.
The municipal unit of Eresos–Antissa contains five other villages: Messotopos, Vatoussa, Chidira, Sigri and Pterounda located in the west and most barren part of the island. Bare rocky hills, derived from ancient volcanic activity, dominate the area. Skala Eresou is a centre for international tourism and is a favorite spot of Greek families, young people as well as gay women. With its long beautiful beach with dark volcanic sand and its crystal clear unpolluted water, Skala Eressou was awarded Blue Flag status by the Foundation for Environmental Education.
Архаикалық кезең
Византиялық Стефан, 6-шы ғасырдағы сөздік жазушы, қаланың аты Лесбостың мифтік патшасы Макардың ұлы Эресосқа байланысты деп мәлімдеді. Археологиялық зерттеулер Эресос қаласы б.з.д. 8-ші немесе 7-ші ғасырда салынғанын көрсетеді. Классикалық кезеңге дейінгі Эресос туралы мәліметтер өте сирек. Лирикалық ақын Сапфо шамамен б.з.д. 620 жылы Эресоста туған болуы мүмкін және аралдың ең маңызды қаласы Митилендегі әлеуметтік жағынан белгілі бір отбасының мүшесі болған. Сонымен қатар, аралдағы ең көне грек жазуы, б.з.д. 6-шы ғасырға жатады, ол Эресос төбелерінде табылды және ғибадатханаға тиесілі деп саналады. Эресия аумағының шеттерінде орналасқан, декоративтік лесбиялық көпбұрышты стильде салынған қорғаныс мұнаралары мен үлкен қоршаулардың қалдықтары, діни мақсатта салынған болуы мүмкін, Архаикалық кезеңде белгілі бір дәрежеде байлық пен гүлденуді көрсетеді.
Stephanus of Byzantium, a lexicographer of the 6th century AD, claimed that the city was named after Eresos, a son of the mythical king of Lesbos, Macar. Archaeology suggests that the city of Eresos was founded in the 8th or 7th century BC. Information about Eresos before the Classical period is extremely scant. The lyric poet Sappho may have been born at Eresos c. 620 BCE and belonged to an important family who were socially prominent at Mytilene, the island's most important city. In addition, the oldest Greek inscription on the island, which dates to the 6th century BCE, has been found in the hills above Eresos, and is thought to have belonged to a temple. The remains of defensive towers and large enclosures thought to have had a religious purpose built in the decorative Lesbian polygonal style and located at the edges of Eresian territory suggests a certain degree of wealth and prosperity in the Archaic period.
Классикалық кезең
Эресос, Антисса және Пиррамен бірге, б.з.д. V ғасырында Лесбостағы кіші қалалардың бірі болды. 428 жылғы жазда Митилен Делиан лигасынан шыққанда, Эресос Митиленді қолдады. Келесі жылы ол афиналық генерал Пахестің бақылауына өтті және Метимнадан басқа аралдың басқа қалаларымен бірге афиналықтар оған дін қызметкерлерін орнатты. Пелопоннес соғысының соңғы кезеңінде Эресос бірнеше рет афиналықтар мен спарталықтардың бақылауына көшті. 412 жылғы жазда Эресос Афинадан шығып, спарталық адмирал Астиохқа қосылып, Метимнаны басып алуға әрекет жасады, бірақ бұл әрекет сәтсіз аяқталды. Эресос қайтадан афиналықтардың бақылауына оралды. Келесі жылы Метимнадан жер аударылғандар Эресосқа қарсы көтеріліс ұйымдастырды. Афиналық қолбасшылар, Метимнадағы Трасилл және Самостағы Трасибул, Эресосты қайтарып алу үшін әскер жіберді. Афиналықтар спарталық адмирал Миндарустың әскерімен қоршалып қалғанын түсінген соң, қоршау тоқтатылды. 406 жылы Аргинуса шайқасында афиналықтардың жеңісінен кейін Эресос та аралдың қалған бөлігі сияқты афиналықтардың бақылауына өткен болуы мүмкін. Бірақ 405 жылы спарталық қолбасшы Лисандр Лесбос қалаларына гарнизон мен спарталық басшыларды орнатты, олар келесі екі онжылдыққа сақталды. 389 жылы афиналық қолбасшы Трасибул қаланы қайтарып алғаннан кейін спарталықтардың Эресос үстінен билігі аяқталды. 377 жылы Эресос Екінші афиналық лиганың мүшесі болды. 371 жылы Эресоста дүниеге келген Теофраст, "ботаниканың әкесі" ретінде танымал, өмірін Афинада өткізді, онда ол Аристотельден кейін Перипатетикалық мектептің басшысы болды. 377 жылдан 332 жылға дейін Эресия саясатының хронологиясын анықтау қиын. Фениас Эресустың тумасы болды. Афина Эресос үстінен билігін 357-355 жылдардағы әлеуметтік соғыс салдарынан жоғалтты деп есептеледі, содан кейін Эгей теңізіндегі оның ықпалы әлсіреген. Осы кезде Аполлодор мен оның бауырлары билікке келді. Бұл отбасы және олардың ұрпақтары 336 жылға дейін билікте болды, содан кейін Аттал мен Парменион Македонияның Филипп II-сінің бұйрығымен аймақта парсыларға қарсы шабуыл жасады. Эресос демократиялық мемлекет құрып, Коринф лигасына қосылған деп болжанады. 335 жылы Родос адмиралы Мемнон бұл аймақты Парсы империясына қайтарды және Аполлодор мен оның бауырларының билігін қайта орнатты. 334 жылдың көктемінде Александр Македонский Кіші Азияға шабуыл жасады, және Лесбос қалалары (соның ішінде Эресос) 334 жылдың мамырында Граникус шайқасындағы жеңісінен кейін көп ұзамай македониялық күштерге өткен деп болжанады. Төрешілер қуылды және Эресиандық демократтар қайта орнатылды. 333 жылы Родос адмиралы Мемнон Лесбос аралына қайтадан шабуыл жасады: Митиленнен басқа барлық қалаларды басып алды және Эресосқа Еврисилаус пен Агониппті төрешілер етіп тағайындады. Кейінірек, 306-301 жылдары Эрезиан демократтары Эресоста орнатып қойған ұзақ жазуда (партизандық ниетсіз емес) тирандар көптеген қылмыстар жасады деп мәлімделген, соның ішінде ерлерді қаладан қуу, әйелдерін акропольде тұтқынға алу және халықтан үлкен ақша сомасын талап ету, сондай-ақ парсыларға грек кемелеріне қарсы пираттық шабуылдар жасауға көмектесу. 332 жылы Александрдың адмиралы Македониялық Гегелохус Лесбосты парсылардан біржола қайтарып алды және Еврисилаус пен Агониппті Ескендірдің алдына Мысырға алып келді, онда олардың тағдыры жаңадан қалпына келтірілген Эрезия демократиясының қолына қалдырылды. Бұл жазуда тирандардың жасаған қылмыстары, олардың соты және өлім жазасы туралы да баяндалған. 324 және 319 жылдары Аполлодор мен оның бауырларының жер аударылған туыстары Эресосқа, ал Агонипп пен Еврисилаустың жер аударылған туыстары 306-301 жылдары оралуға тырысты, бірақ әр үш жағдайда да Эресиан демократиясы олардың жер аударылғандарын қайтаруға міндетті емес деп ойлауға сәтті болды. 301 жылы Антигонның Ипсус шайқасында жеңілгеннен кейін Кіші Азияның солтүстік-батысы мен оған іргелес аралдар Лысимах патшаға өткен, ол 281 жылы Корпудий шайқасында қайтыс болды. Келесі онжылдықтарда Митиленнен басқа Лесбос қалалары Птолемейдің ықпал ету аясына кірді. Птолемейдің Эресос қаласындағы ықпалы б.з.д. 205 жылы Птолемей V Эпифанның патшалық билікке кіруінен кейін Птолемей сотындағы саяси жанжалдар және келесі жылдары Антиох III-нің науқандары солтүстік Эгей теңізіндегі Птолемей ықпалының ыдырауына әкелді. Билік вакуумын Родос толтырды, ол көп ұзамай Эресос пен Лесбостың басқа қалаларымен одақтас келісімге келді. Б.з.д. II ғасырының бірінші жартысында Эресос Лесбос қойнонының (koinon) қамқорлығында Лесбостың басқа қалаларымен жақындасты, бұл ұйым б.з.д. VI ғасырынан бері аралда әртүрлі формаларда болған, бірақ ортақ қауіп болған кезде белсендірек болды. Осы кезеңде Эресос Риммен де байланысын нығайтты, ол Шығыс Жерорта теңізінде өсіп келе жатқан күш болды. Б.з.д. III ғасырының соңғы үштен бірінде Эресостан шыққан проксенои тізімінде екі римдік азамат еске алынған, бұл Грек Шығысындағы negotiatores-тардың ең ерте кездесулерінің бірі. Эресосқа римдік магистраттан келген хатты және римдіктерді гректердің игіліктілері ретінде құрметтейтін құжат, екеуі де б.з.д. II ғасырына жатады, Эресос, Лесбостағы басқа қалалар сияқты, Риммен жақындасуға тырысқанын көрсетеді. 167 жылы көршілес Антиссаның толықтай қирауы осыған қосымша ынталандырды.
Eresos, along with Antissa and Pyrrha, was one of the minor cities on Lesbos in the 5th century BCE. When Mytilene revolted from the Delian League in summer 428, Eresos supported Mytilene. The following year, it fell to the Athenian general Paches and, along with the other cities of the island except for Methymna, had an Athenian cleruchy imposed on it. In the latter part of the Peloponnesian War, Eresos went back and forth between Athenian and Spartan control on a number of occasions. In summer 412, Eresos revolted from Athens and joined the Spartan admiral Astyochus in making an unsuccessful attempt to seize Methymna. When Astyochus' attempt to take Lesbos failed, Eresos returned to Athenian control. The following year, exiles from Methymna again raised Eresos in revolt. The Athenian commanders, Thrasyllus at Methymna and Thrasybulus on Samos, both despatched forces to retake Eresos. This siege was called off when the Athenians realised they had been out flanked by the Spartan admiral Mindarus. Following the Athenian victory at the Battle of Arginusae in 406, Eresos may have fallen under Athenian control as the rest of the island did. Whatever the case, in 405 the Spartan commander Lysander imposed garrisons and Spartan governors on the cities of Lesbos, which remained in place for the next two decades. Spartan control of Eresos ended in 389 when the Athenian commander Thrasybulus retook the city. In 377 Eresos is recorded as a member of the Second Athenian League. About 371, Theophrastus, remembered as the "father of botany", was born at Eresos; he spent his entire career at Athens, where he succeeded Aristotle as head of the Peripatetic school. From 377 down to 332, the chronology of Eresian politics is difficult to establish with any certainty. Phaenias of Eresus was also a native of the town. Athens is thought to have lost control of Eresos following the Social War (357–355 BC), after which its power in the Aegean waned. It was perhaps at this point that the tyranny of Apollodorus and his brothers took power. This family and their descendants remained in power until 336, when Attalus and Parmenion campaigned in the region against the Persians at the behest of Philip II of Macedon. It is assumed that a democracy was set up at Eresos and the city enrolled in the League of Corinth. In 335, Memnon of Rhodes retook this region for the Persian Empire and re installed the tyranny of Apollodorus and his brothers. In spring 334, Alexander the Great invaded Asia Minor, and it is assumed that the cities of Lesbos (including Eresos) went over to the Macedonian forces soon after his victory at the Battle of the Granicus in May 334; again, the tyrants will have been expelled and the Eresian democrats re installed. In 333, the admiral Memnon of Rhodes again attacked the island of Lesbos: he seized all the cities except for Mytilene and installed a new pair of tyrants at Eresos, Eurysilaus and Agonippus. A long inscription later set up at Eresos c. 306 301 by the Eresian democrats claims (not without partisan intent) that the tyrants committed many crimes, including expelling the men from the city, holding their women hostage on the acropolis, and exacting large sums of money from the populace, as well as helping the Persians commit piracy against Greek shipping. In 332, Alexander's admiral Hegelochus of Macedon retook Lesbos from the Persians once and for all and brought Eurysilaus and Agonippus to be tried before Alexander in Egypt, where he left their fate in the hands of the newly restored Eresian democracy. The same long inscription which records the alleged crimes of the tyrants also details their trial which ended in their execution. Efforts were made by the exiled relatives of Apollodorus and his brothers to return to Eresos in 324 and 319 and by the exiled relatives of Agonippus and Eurysilaus to return c. 306 301, but on all three occasions the Eresian democracy was successfully able to argue that they should not be obliged to take back their exiles. After Antigonus' defeat at the Battle of Ipsus in 301, the region of north west Asia Minor and the adjacent islands went over to King Lysimachus until his death at the Battle of Corupedium in 281. In the following decades, the cities of Lesbos with the exception of Mytilene drifted into the Ptolemaic sphere of influence. Ptolemaic influence at Eresos in the second half of the 3rd century BCE is indicated by the creation of a religious festival in honour of the Ptolemaic royal family called the Ptolemaia at which gymnastic competitions were held. Political infighting at the Ptolemaic court following the accession of Ptolemy V Epiphanes in 205 and the campaigns of Antiochus III in the years following led to the disintegration of Ptolemaic influence in the north Aegean. The power vacuum was filled by Rhodes, which soon after agreed a treaty of alliance with Eresos and the other cities of Lesbos. In the first half of the 2nd century BCE, Eresos also drew closer to the other cities of Lesbos under the aegis of the Lesbian koinon, a quasi federal organisation which had existed on the island in various forms since the early 6th century BCE, but became more active in times when a common danger was perceived. This period of Eresian history also saw closer ties with Rome, at this time an emerging power in the Eastern Mediterranean. Two Romans are honoured in a list of proxenoi from Eresos dating to the last third of the 3rd century BCE, one of the earliest appearances of negotiatores in the Greek East. An inscription recording a letter sent to Eresos by a Roman magistrate and another document honouring the Romans as benefactors of the Greeks, both of which date to the 2nd century BCE, indicate that Eresos, much like the other cities on Lesbos, sought to forge closer ties with Rome. The complete destruction of neighbouring Antissa in 167 will have been a further encouragement to do so.
Императорлық кезең
Римге қарсы Митридат соғыстарында (б.з.д. 88-63 жж.) Ересос қандай рөл атқарғаны және Митилене сияқты, Понттың Митридат VI-сына қарсы жеңіске жеткеннен кейін, Римге қарсы ұстанымы үшін зардап шеккені белгісіз. Алайда, Август билік құрған кезде Эресос элитасы Римге жақын болып кетті. Император Августқа, оның әйелі Ливияға және оның мұрагерлері Люций мен Гай Цезарьға табынушылық болды. Эресос халқы Гай Цезарь мен Клавдий Неронды, кейіннен император Тиберийді, белгілі бір жылдары құрметті притан етіп сайлап, оларға құрмет көрсетті – притан Эресостағы ең маңызды лауазым еді. Белгілі эресиан аристократтары императорлық культке қатысып, императорлық отбасыға арнап алтарь мен храмдар салған және олардың құрметіне мерекелер ұйымдастырып, өз ұрпақтарына римдік азаматтық алды. Фрагментті жазуда Ересос б.з.д. 12 жылы Августқа белгісіз мәселе бойынша сәлем жолдағаны айтылады. Ал б.з.д. 7-4 жылдары Рим сенаторы және Августтың досы, б.з.д. 9 жылы Тейтобург орман шайқасында жеңілген Публий Квинтилий Варус Сирияға жол тартқанда Ересосқа соғып, қаланың көрнекті отбасыларының біріне римдік азаматтық берген болуы мүмкін. Сонымен қатар, көптеген жерлеу эпитафиялары және басқа да ескерткіштер б.з.д. I ғасырдан бастап тұрақты түрде римдік халықтың болғанын көрсетеді.
It is unclear what role Eresos played in the Mithridatic Wars against Rome (88 63 BCE) and whether, like Mytilene, it subsequently suffered for its anti Roman stance following victory over Mithridates VI of Pontus. However, by the reign of Augustus the elites of Eresos had become fiercely pro Roman. There were cults to the Emperor Augustus, his wife Livia, and his heirs Lucius and Gaius Caesar, and the people of Eresos further honoured Gaius Caesar and Claudius Nero, later the Emperor Tiberius, by electing them honorary prytanis in certain years, the most important magistracy at Eresos. Prominent Eresian aristocrats won Roman citizenship for their descendants by participating in the Imperial cult, dedicating altars and temples to the Imperial family, and arranging festivals in their honour. A fragmentary inscription indicates that Eresos successfully petitioned Augustus in 12 BCE on an unknown matter, while in c. 7 4 BCE Publius Quinctilius Varus, the Roman senator and friend of Augustus later defeated at the Battle of the Teutoburg Forest in 9 CE, may have visited Eresos on his way to Syria and conferred Roman citizenship on one of the city's prominent families. In addition, numerous funerary epitaphs and other monuments indicate the existence of a permanently resident Roman population form the 1st century BCE onwards.
Қазіргі заман
Тұрғындардың қазіргі Скала Эрессос немесе Эрессос жағажайынан (Паралия Эрессос) шамамен төрт шақырым қашықтықта орналасқан Эрессос ауылының қазіргі орнына көшірілуі 17 ғасырдың соңында болған деп есептеледі және бұл пираттардың шабуылдарынан сақтану үшін жасалған. 20 ғасырдың басында дәрігер Антониос Ар. Коукос ауылдың орналасқан жерін денсаулық және экономикалық тұрғыдан қолайсыз деп бағалап, қазіргі Эрессос жағажайына көшуді ұсынды. Ол осы ұсынысты қолдау үшін бірінші болып көшіп келді. Содан кейін басқалар да біртіндеп Эрессос жағажайына тұрақты қоныстанды. Ипсило және Питари қасиетті монастырларының қаражатымен жағажайдағы шағын шіркеудің қоршауы мен жөндеу жұмыстары жүргізілді. Эрессос жағажайының көптеген тұрғындары өздерінің үлесімен шіркеудің дін қызметкерін қамтамасыз етті.
The resettlement of the inhabitants, from the current coastal location of Skala Eressos or Eressos Beach (Paralia Eressos) to the current location of the Eressos Village, which is located about four kilometres from the beach, is estimated at the end of the 17th century and is due to the avoidance of pirate raids. At the beginning of the 20th century, the doctor Antonios Ar. Koukos, assessing the location of the village as unsuitable from a health point of view and detrimental from an economic point of view, recommended the relocation to the present day Eressos Beach. To support it, he was the first to relocate. Then others gradually began to settle in Eressos Beach permanently. At the expense of the holy monasteries of Ypsilo and Pythari, the enclosure and repair of the chapel on the Beach was carried out. The priest of the church was maintained by the numerous residents of Eressos Beach with their contribution.
Спорт
Эресос қаласындағы жалғыз спорт клубы – 1979 жылы құрылған және қазіргі уақытта Грекияның жергілікті футбол чемпионаттарының бірінде, грек футболының ең төменгі лигаларында ойнайтын "АО Папаниколис" (Αθλητικός Όμιλος Παπανικολής) футбол командасы. Оның аты адмирал Димитриос Папаниколис құрметіне берілген, ал негізгі түстері – қызыл және көк.
The only sport club based in Eresos is a football team whose name is AO Papanikolís (Αθλητικός Όμιλος Παπανικολής), founded in 1979 and currently playing in one of local football championships of Greece, lowest leagues of Greek football. Its name was taken in honor of admiral Dimitrios Papanikolis and its main colors are red and blue.
Әдебиетте
Эресос – Лоренс Дюррелдің «Сапфо: Ырымды өлеңмен пьеса» (1950) туындысының оқиға ортасы, оқиға архаикалық дәуірде өтеді; Дюррел қаланың үлкен бөлігін жер сілкінісі салдарынан теңіз астында қалдыратын эпизодты ойлап шығарады. Эресос Армистед Мопиннің «Қаланың аңыздары» сериясының алтыншы томы «Сен туралы сенімді» романында қысқаша көрінеді. «Үшінші кит» атты тарауда Скала Эрессу бетон ғимараттары мен жалпы құмды қара жағажайы бар теңіз жағалауындағы қала ретінде сипатталады. Қала ішіндегі бірнеше орын сипатталған. Олардың ішінде Монаның «Сапфо» деген жазуы бар кілтұмсықтарды тапқан алаңдағы дүкен, Мона жалғыз кереует пен шаммен жабдықталған қарапайым, таза бөлмеде тұратын «Сапфо Эрессиан» деп аталатын қонақ үй, жағажайдың соңындағы үлкен сұр жартас, онда көптеген жалаңаштанған адамдар жиналған, сондай-ақ Сапфоның тайпасына қатысқан әйелдердің орнатқан әйгілі шатырлары бар.
Eresos is the setting of Lawrence Durrell's Sappho: a Play in Verse (1950), set in the Archaic period; Durrell invents an episode in which an earthquake causes a large part of the city to be submerged beneath the sea. Eresos makes a brief appearance in the novel Sure of You, the sixth volume in the series Tales of the City by Armistead Maupin. In the chapter entitled "The Third Whale", Skala Eressou is described as a seaside town with concrete buildings and a beach of coarse grey sand. Some places in the town are described. These include the shop on the square where Mona found the key rings inscribed with the name "Sappho", the hotel called "Sappho the Eressian" where Mona stays in a spare, clean room with a single bed and a lone lamp, the big grey bluff at the end of the beach where more nude bathers were gathered, and the famous tents put up by the women who were part of Sappho's tribe.