Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Жыныстық контексте масқаралауды келісім бойынша қолдану – келісім бойынша эротикалық масқаралау.
Consensual use of humiliation in a sexual context
consensual erotic humiliation
Эротикалық масқаралау – эротикалық қоздыру немесе жыныстық қоздыру үшін жасалатын келісімге негізделген психологиялық масқаралау. Бұл масқараланатын және кемсітілетін адамдарға, немесе масқаралайтын адамға, немесе екеуіне де арналған болуы мүмкін. Кейде бұл көрермендер алдында, соның ішінде порнография және веб-камера моделі арқылы көрсетіледі. Бұл BDSM және басқа жыныстық рольдік ойындардың бөлігі болуы мүмкін, немесе белсенділікке қатысушы бір немесе екі тараптың жыныс мүшелерін (немесе басқа эротикалық аймақты) жыныстық ынталандырумен бірге жүруі мүмкін. Масқаралау – субъективті мәселе және ол контекстке байланысты. Ол міндетті түрде жыныстық сипатта болуы қажет емес; көптеген басқа жыныстық әрекеттер сияқты, іс-әрекеттің мәніне қарамастан, тәжірибеден алынған сезімдер маңызды. Әдетте, масқараланатын адамда бағыну сезімі, ал масқаралауды жүзеге асыратын адамда үстемдік сезімі болады. Эротикалық масқаралау ауызша, физикалық немесе екеуі де болуы мүмкін, және жеке немесе қоғамдық ортада жүзеге асырылуы мүмкін. Кейбір адамдар актерлік рөл атқарады, ал басқалары кемсітуші сөздерді естігенді жақсы көреді. Масқараланатын адамды психологиялық тұрғыдан бағынышты жағдайға түсірудің классикалық тәсілі – оны масқаралаумен бірге жыныстық ынталандыру. Бұл түріндегі масқаралауды ұнататын кейбір адамдар оны эмоционалды босату үшін пайдаланады. Масқаралау ритуалды сипатқа ие болуы мүмкін, және кейбір жыныстық түрлерден айырмашылығы, оны ұзақ қашықтықтан (мысалы, онлайн) оңай жүзеге асыруға болады. Эротикалық масқаралау туралы қиялдар мен қызығушылық BDSM және басқа жыныстық рольдік ойындарда кең таралған болса да, осы тақырыпта жазылған материалдар салыстырмалы түрде аз. Алайда, масқаралау ойыны бір немесе екінші серіктес үшін эмоционалды немесе психологиялық ауырлыққа айналуы мүмкін, әсіресе егер ол көпшілік алдында болса. Эротикалық масқаралау шектен шығып, «шектегі ойын» (edgeplay) түріне айналуы мүмкін, және кейбіреулер бұл жағдайға алдын ала келісімдер жасау және қауіпсіз сөзді қолдану арқылы қол жеткізуге болатынын санайды.
Erotic humiliation is a consensual psychological humiliation performed in order to produce erotic excitement or sexual arousal. This can be for either the person(s) being humiliated and demeaned or the person(s) humiliating, or both. It is sometimes performed before spectators, including through pornography and webcam modeling. It may be part of BDSM and other sexual roleplay, or accompanied by the sexual stimulation of the genitals (or other erotic region) of one or both parties in the activity. Humiliation is a subjective issue and is dependent on context. It does not need to be sexual in nature; as with many other sexual activities, it is the feelings that are obtained from the experience that are desired, regardless of the nature of the actual activity. Usually there is a feeling of submission for the person being humiliated and dominance for the person implementing the humiliation. Erotic humiliation can be done verbally, physically, or both, and can be either private or public. Some individuals assume an acting role and others prefer to be spoken to in a degrading way. A classic technique that can be used to put the submissive into a bottom mind space is to humiliate them while also providing them with sexual stimulation. Select individuals who desire this form of humiliation also use it to acquire emotional release. Humiliation can become ritualized, and unlike some sexual variations, it can also be easily carried out over a long distance (such as online). While fantasy and fascination with erotic humiliation is a prevalent part of BDSM and other sexual roleplay practices, relatively little has been written on it. Humiliation play can, however, be taken to a point where it becomes emotionally or psychologically distressing to one or the other partner, especially if it is public humiliation. Erotic humiliation can become extreme enough to be considered a form of edgeplay, which some consider may best be approached with advance negotiation and use of a safeword.
Терминология және жалпы түсінік
Ең көп таралған атау – ұятқа қалдырылған адам (bottom), ал оны ұятқа салушы адамды көбінесе үстем (top) деп атайды. Дегенмен, бұл терминдер жалпы үстемдік/бағыныштылық ойындарында қолданылатын стандартты терминдер және ғана қорлауға деген қызығушылыққа тән емес. Егер үстем әйел болса, оны кейде қорлаушы (humiliatrix) деп атайды. Басқа кең таралған атаулар: Master/Dom (еркек үстем) және Mistress/Domme (әйел үстем). Бағынышты (bottom) үшін, жынысына қарамастан, құл және бағынышты/кіші (sub/submissive) деген атаулар да қолданылады. Эротикалық қорлау элементтері үстемдік пен бағыныштылыққа негізделген көптеген әрекеттердің бөлігі болуы мүмкін, бірақ қорлау мен бағыныштылық бір емес. Бағынышты адам міндетті түрде бұйрықтарды орындауды қаламайды. Қорлау, жыныстық күш ретінде, қабылдаушы оны мағынасынан бұрын іздегенде ғана толыққанды күшінде көрінеді. Мысалы, соққы беру, ең алдымен, оның кішірейтуге ұшырауы үшін бағаланады. Сондықтан қорлау, аяқ фетишизмі, кеуде фетишизмі, аяқ киім фетишизмі, денеге табыну, соққы беру, сперма шашу, пеотомия, құлдық және көптеген BDSM стилдерін қамтиды. Бұл, жыныстық қатынасқа дейін аяқтарды сүйіп, массаж жасау сияқты қарапайым нәрсе болуы мүмкін; ал рөлдік ойындар мен мойынсұнудың қоғамдық көрсетілімдерін қамтитын күрделі нәрсе де болуы мүмкін. Бұл белгілі бір уақытқа созылатын ("сахна") немесе қарым-қатынастың тұрақты бөлігі болуы мүмкін. Қорлау, әрекеттің немесе нысананың өзіне тән емес. Керісінше, ол актіге қатысушы серіктестердің ортақ көзқарасымен семиотикалық түрде жүктелген. Олар белгілі бір әрекеттерге, заттарға немесе дене мүшелеріне қорлаушылық сипат береді.
The most common name for the individual being humiliated is the bottom, and the opposite individual who humiliates the bottom is often called the top. However, these terms are standard ones that are used in general dominant/submissive roleplay and are not specific to humiliation interests. If the top is regarded as a female, they are sometimes called the humiliatrix. Other common names include Master/Dom (male top), and Mistress/Domme (female top). For the bottom (irrespective of gender), other common names are slave and sub/submissive. While elements of erotic humiliation may be part of a number of domination and submission based activities, humiliation is not the same as submission. The recipient does not necessarily seek to be ordered about. Humiliation comes into its own as a sexual force when the recipient seeks the humiliation over and above means. For example, being spanked is primarily valued because of the belittlement involved. Humiliation therefore encompasses a range of paraphilia, including foot fetish, breast fetish, shoe fetish, body worship, spanking, cum shots, peotomy, bondage, and most BDSM styles. It can be as basic as the desire to kiss and massage feet as a precursor to sex; and it can be complex, involving roleplay and public displays of subservience. It can also be for a set period of time (a "scene") or an ongoing facet of a relationship. The humiliation is not intrinsic to the act or the object. Rather, it is semiotically charged by the shared attitude of the partners engaged in the act. They invest specific acts, objects, or body parts with a humiliating aspect.
Асқақтату құралдары
Көптеген жағдайлар жыныстық қорлауға алып келуі мүмкін. Кейбір жағдайлар сөздік зорлыққа, ал басқалары физикалық жайттарға негізделуі мүмкін.
Many scenarios may give rise to sexual humiliation. Some scenarios may be based on verbal abuse and others on physical aspects.
Сөздік қорлау
Жануарлар ойыны, алушыны үй жануары деп атау (ит, есік және т.б.); кемсітілген адамды жануарлар тағамы мен су ыдысынан тамақтандыру. Объектілеу, алушыны өзіне немесе затқа, нәрсеге немесе тесікке жатқызу. «Бала», «қыз», «қызым», «үй жануары» сияқты сөздерді қолданып, оларды кемсіту. Сөзбен қорлау, мысалы, «жеңілген», «семіз», «сұм», «шошқа», «ақымақ», «ауру», «жексұрын» және «пайдасыз» деген сөздерді қолдану. «Жігіт», «құрт», «сойқа», «жегіт», «жезөкше» сияқты қорлаушы есімдерді қолдану. Кемсітетін немесе қатыгез сілтемелер: кеуде, бет пішіні, жыныс мүшелері (оның ішінде кішкентай жыныстық мүшелер, эрекция қиындықтары, сүндеттеу жағдайы немесе клитор мен лабиа мөлшері), жамбас, немесе жүру, жауап беру және гигиена сияқты мінез-құлық туралы. Күнделікті іс-әрекеттер үшін, мысалы, дәретханаға бару, ақша жұмсау және тамақтану үшін рұқсат сұрау. Федеризмде басымдықты серіктес екіншісінің салмағын көрсетіп немесе оларды «шошқа» немесе «майлы» деген есімдермен қорлай алады. Олар бір-бірін мазақтап, өзін-өзі ұстауын сынап, денесін тырнап, қолмен ұстап алады. Тамақ алушыдан камераға түсіріліп, салмақ алуға әкелетін тамақ ішуді талап етуі мүмкін. Мәжбүрлі қайталау, яғни кемсітілген адам өзіне берілген бұйрықтарды қайталап, оларды растауы керек. Мәжбүрлі жағымпаздану, мысалы, басымдықтың қабылдаған әрбір шешімінің ақылды, дұрыс және ақталуға лайық екендігіне келісу, сонымен қатар басымдықтың денелік және жеке қасиеттерін мақтау. Мазақтау, келекелеу және қорлау. Балаларға арналғандай сөгіс айту.
Animal play, referring to the recipient as a pet (dog, bitch, et al. ); making the humiliated one eat and drink from pet food and water bowls. Objectification, referring to the recipient as it, or as an object, a thing or a hole. Verbal belittlement, with such words as boy, girl, missy, and pet. Insults and verbal abuse, such as loser, fat, ugly, pig, stupid, sick, disgusting, and worthless. Degrading names, such as slut, shit, bitch, cunt, and whore. Disparaging or cruel references about breasts, facial appearance, genitalia (including small penis size, erection difficulties, circumcision status, or clitoris and labia size), buttocks, or about behaviors such as walking, responsiveness, and hygiene. Requirement to ask permission for everyday activities, such as going to the toilet, spending money, and eating. In feederism, the dominant partner may humiliate the other by pointing out their weight or calling them names like piggy or fatty. They also might make fun of the other and their self control, or poke and grope their flesh. The feedee may be required to consume on camera food that will lead to weight gain. Forced repetition, such as the humiliated one being obliged to repeat commands that he or she has been given and to confirm them. Forced flattery, such as agreeing that every decision that the dominant makes is wise, correct, and justifiable, while additionally praising the dominant's physical and personality traits. Mockery, derision, and ridicule. Scolding of the type commonly reserved for children.
Ұятқа қалдыру психологиясы
Жалпы, қорлау мидың физикалық ауырсынумен байланысты аймақтарын қоздырады, соның салдарынан адамдар әлеуметтік сыйлықтар мен жазаларды, қоршаған ортаға жауап ретінде физикалық сыйлық немесе ауырсынуды еске түсіргендей, жақсы есте сақтайды деп тұжырымдайды. Жыныстық контексте кез келген ауырсыну тәжірибесі сияқты, нәтижеге қанағат алу үшін, қорлауға ұшырамай, келісім беру және (парадоксальды түрде) жоғары деңгейдегі сезіну және қарым-қатынас қажет. Мысалы, мойынсұнушы біреуге белгілі бір сөздер айту ұнауы мүмкін, бірақ басқа жағдайда қорланған немесе мазақталған жағдайда тереңінен қиналып, күйреуі мүмкін. Қорлау ойыны жыныстық фетишизммен де байланысты, себебі жыныстық емес әрекеттер, қоздырумен байланысу арқылы жыныстық сипатқа ие болуы мүмкін, сондай-ақ, басқалардың жыныстық жағдайына куә болуды қалау (немесе басқалар куә болғанда қоздыру) мағынасында экзибиционизммен байланысты болуы мүмкін. Кейбір адамдар үшін, есімдерді атау сияқты әрекеттер эгоны төмендетудің немесе жыныстық шектеулерден арылудың тәсілі болуы мүмкін. Мысалы, гомосексуалдар арасында гомофобиямен байланысты сөздер қолданылуы мүмкін, мысалы, "педик" немесе "лесбиянка". Барлық жыныстық әрекеттер сияқты, кейбір адамдарда қорлау туралы жыныстық қиялдар болады, ал басқалары оны өмір салты ретінде немесе роликте ойнайды. Жеңіл қорлауға байланысты жыныстық қиялдар жиі кездеседі. Кейбір қорлау роликтері (әсіресе, балалық және жастық ойындар) адалдық пен күтіммен байланысты, сондықтан мұндай фетиштерді бірінші кезекте қорлау фетиши емес, сенімге жаттығу ретінде қарастыруға болады. Жыныстық қатынас кезінде серіктен төмен болу қалауы, "ұсталған" сезімі (мысалы, бақта немесе орманда жыныстық қатынаста болу), және зорлауды имитациялау – мәртебеге, осалдыққа және бақылауға баса назар аударатын эмоционалдық ойындар. Дегенмен, көптеген адамдар үшін мұндай идеялар тек қиял болып қалады; олар қиялдың жария етілуіне немесе серіктеспен нақты өмірде орындалуына қарсы болады, идея қаншалықты эротикалық болса да. Егер біреу өзінің фетишін серіктесіне айтса, бұл әдетте үлкен сенімнің нәтижесі болады. Алайда, қорлауға ұшырауды қалау, мойындауға итермелеуші себеп болуы мүмкін, себебі мойындаудың өзі қорлаушы болуы мүмкін. Көптеген адамдар фетиштері үшін мазақ етілуден қорқады, ал серіктестерінің мұндай мазақтауы психологиялық жағдайды нашарлатуы мүмкін. Сондықтан көптеген адамдар онлайн қорлауды қолданады (онда қорлаушы және басқалар интернет арқылы, чат, электрондық пошта, веб-сайттар және т.б. арқылы қатысады), экзибиционизм мен шындық арасындағы, бір жағынан қауіпсіздік пен анонимділік арасындағы компромисс ретінде.
Humiliation in general stimulates the same brain regions that are associated with physical pain, the inference being that humans evolved to remember social rewards and punishments as strongly as they recall physical reward or pain in response to their environment. As with any form of pain experimentation in a sexual context, consent and (paradoxically) a high degree of awareness and communication are needed to ensure that the result is desirable, rather than abusive. For example, a submissive may enjoy being insulted in some ways but would be genuinely crushed and devastated if humiliated or insulted in other ways. Humiliation play is also connected to sexual fetishism, in that non sexual activities may become sexualised by association with arousal, and also may be associated with exhibitionism in the sense of wanting others to witness (or being aroused by others witnessing) one's sexual degradation. For some people, activities such as name calling are a way of achieving ego reduction or getting over sexual inhibitions. For example, between gay people, terms usually associated with homophobia may be used, such as faggot and dyke. As with all sexual activities, some people have sexual fantasies about humiliation, and others actually undertake it as a lifestyle or in a scene. Sexual fantasies relating to mild humiliation are common. Some humiliation roleplay (pup play and age play in particular) is combined with loyalty and care giving to the extent that these fetishes can be seen as exercises in trust rather than primarily a humiliation fetish. The desire to be beneath the other partner during intercourse, the idea of "getting caught" (as in having sex in the garden or woods), and simulated rape are emotional games that emphasise status, vulnerability, and control. However, for most people such ideas remain fantasies; the people would have strong reservations about the fantasies' being made public, or engaged in with a partner in real life, however erotic the idea may be. When someone reveals a fetish to a partner, this usually is a result of great trust. However, the desire to be humiliated may be a motivating cause for confession, in that the act of confessing can itself be humiliating. Many people worry about being ridiculed for their fetishes, and such ridicule from their partners could be psychologically catastrophic. Therefore, many people use online humiliation (in which the humiliator and others are involved via the Internet, using chat, e mail, websites, etc.) as a compromise between exhibitionism and reality on the one hand, and safety and anonymity on the other.