Шығыс христиан дініндегі таңғы құлшылық – Orthros (Утреня). Монастырларда күн шығумен, шіркеулерде мерекелерде өткізіледі. Ең ұзақ және күрделі қызмет.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Шығыс христиан шіркеуінің қызметі
Eastern Christian church service
Orthros (грекше: ὄρθρος, «ерте таң» немесе «күн шығуы» деген мағына береді) немесе útrenya (славянша: ѹ́тренѧ) – Шығыс Православ шіркеуі мен Шығыс Католик шіркеулеріндегі Византиялық дәстүрдегі төрт түнгі құлшылықтың (шіркеу қызметтерінің) соңғысы. Қалғандары – кешкі құлшылық, ұйқы алды құлшылығы және түн ортасы құлшылығы. Дәстүр бойынша, монастырьларда күн шығумен бірге аяқталу үшін күн сайын өткізіледі, ал приходтарда тек жексенбі және мереке күндері өткізіледі. Батыс христиан шіркеулеріндегі ұқсас құлшылықтан кейін «таңертеңгі құлшылық» деп те аталады. Orthros – күнделікті құлшылық циклының ең ұзақ және күрделісі. Әдетте таңертең өткізіледі, монастырьларда әрқашан түн ортасы құлшылығынан кейін, ал көбінесе Бірінші сағаттан бұрын. Үлкен мерекелерде ол кештен басталатын түнгі күзеттің бір бөлігі ретінде өткізіледі, кеңейтілген кешкі құлшылық пен Бірінші сағатпен біріктіріледі. Ресей дәстүрінде түнгі күзет әдетте сенбі күні кешке өткізіледі, бірақ атымен қарамастан, кейде екі сағатқа дейін қысқартылады. Грек приходтық дәстүрінде Orthros әдетте жексенбі және мереке күндері таңертең Құдайға сыйынғаннан бұрын өткізіледі. Akolouth (қызметтің тұрақты бөлігі) негізінен псалмдар мен тілектерден тұрады. Таңертеңгі құлшылықтың тізбектері (өзгермелі бөліктері) негізінен октаэхостан (аптаның әр күніне арналған сегіз әуендік цикл, сегіз аптаға дейін) және менаионнан (жылдың әр күніне арналған әндер) алынған әндер мен каноннан тұрады. Ұлы ораза кезінде және оған дейінгі белгілі бір кезеңдерде октаэхос пен менаионның кейбір бөліктері триодион әндерімен, ал Пасха маусымында пентекостарион материалдарымен ауыстырылады. Жексенбі күндері қабірден тірілу туралы Евангелие оқылады және оған сәйкес келетін он бір бөлімнен тұратын әндер орындалады.
Orthros (Greek: ὄρθρος, meaning "early dawn" or "daybreak") or útrenya (Slavonic ѹ́тренѧ) in the Byzantine Rite of the Eastern Orthodox Church and the Eastern Catholic Churches, is the last of the four night offices (church services), the other three being vespers, compline, and midnight office. Traditionally, in monasteries it is held daily so as to end immediately following sunrise, in contrast to parishes where it is held only on Sundays and feast days. It is often called matins after the office it most nearly corresponds to in Western Christian churches. Orthros is the longest and most complex of the daily cycle of services. It is normally held in the early morning, often — always in monasteries — preceded by the midnight office, and usually followed by the First Hour. On great feasts it is held as part of an all night vigil commencing the evening before, combined with an augmented great vespers and the first hour. In the Russian tradition, an all night vigil is celebrated every Saturday evening, typically abridged, however, in spite of its name, to as short as two hours. In the Greek parish tradition, orthros is normally held just before the beginning of the divine liturgy on Sunday and feast day mornings. The akolouth (fixed portion of the service) is composed primarily of psalms and litanies. The sequences (variable parts) of matins are composed primarily of hymns and canons from the octoechos (an eight tone cycle of hymns for each day of the week, covering eight weeks), and from the menaion (hymns for each calendar day of the year). During great lent and some of the period preceding it, some of the portions from the octoechos and menaion are replaced by hymns from the triodion and during the paschal season with material from the pentecostarion. On Sundays there is also a gospel reading and corresponding hymns from the eleven part cycle of resurrectional gospels.
Негізгі нысандар
Жексенбілік орфос – тұрақты орфос қызметтерінің ең ұзыны. Інжіл оқылады және Ұлы Доксология айтылады. Егер бұл қызмет толықтай өткізілсе, ол алты сағатқа дейін созылуы мүмкін, бірақ көбінесе қысқартылады. Күнделікті орфос – аптаның көп күндері өткізіледі. Інжіл оқылмайды, Кіші Доксология айтылады. Мейрам күні орфосы – Жексенбілік орфосқа өте ұқсас, бірақ қайта тірілуге қатысты бөліктерден басқа, Інжіл оқылады және Ұлы Доксология айтылады.
Sunday orthros—The longest of the regular orthros services Gospel Reading and Great Doxology. If this service is celebrated in its entirety it can last up to six hours but is typically abridged. Daily orthros—Celebrated on most weekdays No gospel reading, Small Doxology. Feast day orthros—Very similar to Sunday orthros, excluding those parts which are strictly resurrectional in nature gospel reading and Great Doxology.
Арнайы нысандар
Ораза orthros – Ұлы ораза кезіндегі апта күндері, Сыр аптасының сәрсенбі және жұма күндері, ал қасиетті литургия болмаған жағдайда, кіші ораза маусымдарының (Тұңғыш ораза, Апостолдар оразасы және Діңгелек оразасы) апта күндері өтеді. Қызмет күнделікті orthros ретімен жүреді, бірақ оған өкініш білдіретін материалдар (әндер мен дұғалар) қосылады. Көп күндері Псалмдерден үш катизма оқылады, «Құдай – Раббымыз» деген тіркес «Оразалық Аллилуиямен» (соның арқасында бұл күндер «Аллилуия күндері» деп аталады) ауыстырылады. Пайғамбар: «Уа, Құдай, халқыңды сақтап, мұраңды кешір» деп дұға етеді. Ілтебіс оқылмайды. Кіші Доксология оқылады және қасиетті Ефремнің дұғасы қоса, қызметтің арнайы оразалық аяқталуы бар. Ұлы және қасиетті жұма orthros – Қызмет барысында он екі құмарлық Ілтебіс оқылады, Ілтебістер арасында антифондар қолданылады (олар басқа қызметтен пайда болған). Ұлы және қасиетті сенбі orthros – 118-ші Псалмның тармақтары арасында эпитафиостың айналасында азалық әндер оқылады. Ескі соборлық қызметтің кейбір элементтерін қамтиды: үш перикопты (Ескі өсиеттен үзінділер, хат және Ілтебіс) оқу, соңында Ұлы Доксология, содан кейін эпитафиосымен шеру өтеді. Пасха orthros – Нұрлы аптада, Пасха күнінен (Пасха) Нұрлы сенбіге дейін тойланады. Бұл қызмет жылдың қалған уақытынан мүлдем өзгеше; тек тілектер, канон (оның әндері алынып тасталады) және лаудтар бірдей, ал қалғандары, Псалмдерді қоса алғанда, арнайы Пасха әндерімен ауыстырылады. Пайғамбар апта бойы толық мерекелік киім киеді. Доксология мүлдем оқылмайды.
Lenten orthros—Weekdays during great lent, the Wednesday and Friday of Cheesefare Week, and, optionally when there is no divine liturgy, on the weekdays of the lesser fasting seasons (Nativity Fast, Apostles' Fast and Dormition Fast). The service follows the order of daily orthros but with penitential material added (hymns and prayers), most days have three kathismata from the Psalter, "God is the Lord" is replaced by "Lenten Alleluia" (from which fact these days are identified as "days with Alleluia"). The petition: "O God, save your people and bless your inheritance " is read by the priest. There is no gospel reading. The Small Doxology is read and there is special lenten ending of the service, including the Prayer of St. Ephraim. Great and Holy Friday Orthros — Twelve Passion Gospels are interspersed throughout the service; Antiphons are used between the Gospels (these originated in a different office). Great and Holy Saturday Orthros—Lamentations are chanted around the epitaphios, interspersed between the verses of Psalm 118. Contains some elements of the old cathedral office: reading of three pericopes (lessons from the Old Testament, epistle and Gospel) at the end Great Doxology followed by the procession with epitaphios. Paschal orthros—Celebrated during Bright Week, from the Sunday of Pascha (Easter) through Bright Saturday. The service is vastly different from the rest of the year; only the litanies, canon (the canticles of which are omitted) and lauds are the same; everything else, including the psalms, are replaced by special paschal hymns. The priest vests fully in his eucharistic vestments throughout the week. There is no doxology at all.