Кіріспе

Әлеуметтанудағы ұғым

Мәртебелік үйлесімсіздік – адамның әлеуметтік жағдайларының оның әлеуметтік мәртебесіне оң және теріс әсер ететін жағдай. Мысалы, мұғалімнің қоғамдағы беделі жоғары (құрмет, ықпал) болуы оның мәртебесін арттырса, кірісі аз болуы керісінше төмендетуі мүмкін. Бұл ұғымды қолдаушылар мәртебелік үйлесімсіздіктің әлеуметтік әрекетке тигізетін салдары, мәртебелік "тік" өлшемдерімен ғана болжау мүмкін емес деп санайды. (Статистикалық тұрғыдан алғанда, бұл өзара әсер ететін эффект). 1950 жылдары Герхард Ленски енгізген бұл ұғым, шектеулі эмпирикалық растаумен даулы болып қалып келді. Шешілмеген бір мәселе – әлеуметтанушылардың мәртебелік үйлесімсіздік деп бағалаған адамдар өздерін лайықсыз сыйланған немесе артық сыйланған сезінеді ме деген сұрақ. Блокер мен Ридесел (1978) қалыпты статистикалық бақылаудан артық жұмыс істеп, "объективті" және "субъективті" мәртебелік үйлесімсіздік арасындағы байланысқа, сондай-ақ мәртебелік өлшемдерге тәуелсіз болжамдалған мінез-құлыққа әсер ететін дәлелдер таппады.

Жалпы сипаттама

Барлық қоғамдардың әлеуметтік жіктелудің белгілі бір негізі бар, ал өнеркәсіптік қоғамдар бірнеше өлшемдермен сипатталады, оларға кейбір тік иерархияны жатқызуға болады. Статустық үйлесімсіздік тұжырымы қарапайым: ол екі немесе одан көп иерархияда әртүрлі тік позицияларды атқару ретінде анықталады. Қазіргі қоғамдардың күрделілігі мен серпінділігі әлеуметтік ұялымдылыққа, сондай-ақ адамдар мен әлеуметтік рөлдердің осы үйлесімсіз немесе аралас статустық позицияларда болуына алып келеді. Әлеуметтанушылар статустық жүйелер мен жіктелуді жақсырақ түсіну үшін, және кейбір әлеуметтанушылар статустық үйлесімсіздік позициялары адамдардың мінез-құлқына күшті әсер етуі мүмкін деп санайтындықтан, статустық үйлесімсіздік мәселелерін зерттейді. Осы логикалық тұрғыдан алғанда, адамдар үйлесімсіз статустық позицияны проблемалық деп қабылдап, осылайша өз мінез-құлқына, әлеуметтену үлгілеріне өзгеріс енгізе алады немесе үйлесімсіздікті шешу үшін басқаша әрекет ете алады. Соңғы елу жыл ішінде әлеуметтік зерттеушілер статустық үйлесімсіздік әлеуметтік әрекетке қалай, қайда, неліктен және қаншалықты дәрежеде әсер ететіні туралы деректерді зерттеді және талқылады. Көптеген зейін материалдық мәртебе мен бедел немесе құрмет арасындағы үйлесімсіздікке, ол білім, кәсіп немесе этникалық тегінен туындайды, бөлінеді. Гешвендер (1967) және басқалар инвестициялардың (мысалы, білім) сыйақыларға (мысалы, табыс) арақатынасының нақты статустық үйлесімсіздіктің әсерінің түпкі себебі екенін көрсетеді.

Теория және оның дамуы

Макс Вебер сынып, билік және мәртебе туралы талқылауында қабаттасудың үш маңызды өлшемін ұсынды. Бұл көп қырлы аяқша статустық үйлесімсіздікті талқылау үшін негізгі ұғымдарды береді. Статустық үйлесімсіздік теориясы, статусы үйлесімсіз немесе бір өлшемде бір-бірінен жоғары адамдар, тұрақты статусы бар адамдарға қарағанда көбірек наразылыққа және қанағатсыздыққа ұшырайды деп болжайды. Герхард Ленски осы теорияның негізгі жақтаушысы болды. Оның пікірінше, егер адамдар бір өлшемде екіншісінен жоғарырақ болса, олар өздерінің жоғары дәрежесін көрсетуге тырысады. Ал басқалар олардың төмен дәрежесіне назар аударуы мүмкін, бұл қақтығысқа әкелуі мүмкін. Ленски бастапқыда статустық үйлесімсіздікке тап болған адамдар жоғары мәртебелі топтарға қарсы саяси әрекеттер мен партияларды қолдайды деп болжаған. Ленски статустық үйлесімсіздікті бай азшылықтан құралған мәртебелі топтардың неге консервативтік емес, либералды болып келетінін одан әрі түсіндіру үшін пайдалануға болатынын айтады. 1950-1960 жылдары американдық еврейлер нақты мысал келтірді: саяси либералдық, жақсы білімді және орташадан бай болғанымен, олар әлі де айқын және жасырын кемсітушілікке ұшырады.