Кіріспе
Людмила Яворова (31 қаңтар 1932 жылы Брно қаласында туған) – Чехиялық католик әйел, Чехословакиядағы коммунистік билік кезінде құпия шіркеуде жұмыс істеген және жасырын епископтың викарийі болған. Ол діни тұрғыдан күмәнді деп саналатын, бірнеше чех әйелдерінің қатарында дін қызметкері (священник) санатына кіргендердің бірі.
Ludmila Javorová (born 31 January 1932 in Brno) is a Czech Roman Catholic woman who worked in the underground church during the time of communist rule in Czechoslovakia and served as a vicar general of a clandestine bishop. She was one of a number of Czech women who were allegedly ordained priests, the religious validity of which has been disputed since.
Өмір
Жаворова 1932 жылы Брно қаласында католик отбасында дүниеге келген. Ол қаһармандыққа ұмтылғанын білдіргенмен, коммунизм кезінде мұндай мүмкіндік болмады, сондықтан ол азаматтық қызметпен айналысып, бос уақытында шіркеу қызметтерін қолдады. 1995 жылы және одан кейін жасалған мәлімдемелерге сәйкес, Жаворованың отбасымен жақын байланыста болған, құпия епископ Феликс Мария Давидек, Прага көктемінен кейін елдің кеңестік оккупациясының алғашқы жылдарында, 1970 жылдың 29 желтоқсанында оны жасырын түрде дін қызметкері етіп тағайындады. Ол 1964 жылы түрмеден босатылғаннан кейін оның хатшысы және орынбасары болып қызмет етті және "құпия шіркеу құрылымын ұйымдастырудағы маңызды міндеттерді біртінде өз мойнына алды". Давидек оны өзінің бас викарийі етіп тағайындап, кейіннен дін қызметкеріне бекітті. Барлығы шамамен бес әйел дін қызметкері етіп тағайындалған, ал Жаворова олардың арасында жалғыз көпшілікке белгілісі. 1989 жылы Чехословакияда коммунистік үкімет құлағаннан кейін, Жаворова біраз уақыт бойы өзінің мәртебесін жасыруға тырысып, "бұл туралы әңгімелесуге әлі ерте" деді. 1995 жылға таяу ол шешімін өзгертті және көпшілік алдында сөйлеуді жөн көрді. Ол Мириам Тереза Винтердің өзінің тәжірибесі туралы жазған кітап-сұхбатын дайындауға көмектесті. Жаворова қазір Брнода тұрады және Рим-католик шіркеуінің белсенді мүшесі болып қала береді. Қазіргі уақытта ол жергілікті шіркеудің литургиялық комиссиясының спикері қызметін атқарады.
Дау
Қасиеттілікке бекіту рәсімі болды-болмады дегенге ешқандай дәлел жоқ деп есептелсе де, оның діни маңызы дау тудырды. Бір жағынан, өзі 14 жыл түрмеде отырған Давид, діни қызметке бекітуді, әсіресе түрмеде азапталған, ер адам діни қызметкерлермен байланысқа мүмкіндігі болмаған, бірақ сондай жыныстағы діни қызметкерлермен көмектесе алатын әйелдердің қажеттіліктеріне байланыстырып, қатты қуғынға ұшыраған шіркеудің рухани қажеттіліктерімен негіздеді. Дәвидек өзі Жаворованың діни қызметке бекітілуін көптеген әріптестерінен жасырып, оның құпия бекіту рәсіміне қатысқандардан "бұл мәселе бойынша толық үнсіздік сақтауға" жазбаша уәде алуды талап етті. Тарихшылар Фиала мен Хануш бұл бекітілген әйелдердің Дәвидек тобында нақты діни міндеттері өте аз болғанын айтады және осыдан олардың бекітілуі тек "символдық акт және үлгі" ретінде қарастырылуы мүмкін деген қорытындыға келді. Жаворовамен кездескен христиан баспагері берген сұхбатында, бекіту рәсімі шын болғанын, бірақ коммунистік режим құлағаннан кейін Ватикан оны күшін жойғанын мәлімдеді.