Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Өмірбаян
Белкин 1911 жылы Ресей империясының (қазіргі Беларусь) Свислач қаласында дүниеге келді және Слоним мен Мир иешиваларында білім алды. Жас кезінде ол “иллюи”, гений ретінде танылды, ал он жеті жасында атақты Исраил Мейр Каган, Шофетц Хайим оны раввин қылып бекітті. Сондай-ақ ол бір кезде Мирде оқыды. Бала кезінде 1919 жылы әкесінің полиция қызметкерімен атылғанын көргеннен кейін Польшадан кетуге тырысты. 1929 жылы АҚШ-қа эмиграциялап, Гарвардта Гарри Острин Вольфсонмен бірге оқыды және 1935 жылы Браун университетінде Филонның еңбектеріне қатысты докторлық диссертациясын қорғады. Бұл американдық академиялық ортада еврей тану саласындағы алғашқы диссертациялардың бірі болды. 1940 жылы оның Ph.D. диссертациясының кеңейтілген нұсқасы “Филон және ауызша заң – Палестина халахасымен байланыстағы Киелі кітап заңын Филондық түсіндіру” деген атпен жарияланды. Содан кейін ол Нью-Йорктегі Йешива колледжінің профессоры болып жұмысқа орналасып, грек тілін оқытты. 1940 жылы толық профессор атағын алып, сол жылы Рабби Исаак Елхананың теологиялық семинариясының (РИЭТС) деканы болып тағайындалды. 1943 жылы Белкин колледж президенті болып сайланды. Оның басшылығымен мекеме 1945 жылы Йешива университетіне айналды. Белкин – Йешиваны шағын колледж бен раввиндік семинариядан еврей тану, табиғи және әлеуметтік ғылымдар, гуманитарлық ғылымдар саласындағы маңызды институтқа айналдырған көреген ғалым. Оның басшылығымен Йешива университетінің медицина факультеті ретінде Альберт Эйнштейн медицина колледжі ашылды. Ол еврей заңдары мен грек әдебиеті бойынша көптеген еңбектер жариялады. Оның ең маңызды жарияланған еңбектері – “Филон және ауызша заң” және “Оның бейнесі бойынша: раввиндік дәстүрде бейнеленген адам туралы еврей философиясы”. “Оның бейнесі бойынша” еңбегінде доктор Белкин яһуди дінін демократиялық теократия деп сипаттады – теократия, себебі еврей ой-санасының бірінші қағидасы Құдайдың билігін көрсетеді, ал демократия, себебі Жазба және ауызша заң әрбір адамның шексіз құндылығын баса көрсетеді. 1976 жылы Нью-Йорк қаласында аурудан кейін дүние салды. Ол 64 жаста болды.
Belkin was born in 1911 in Svislach, Russian Empire (now Belarus) and studied in the yeshivas of Slonim and Mir. Recognized at a young age as an illui, a genius, he was ordained as a Rabbi at the age of seventeen by the famed Yisrael Meir Kagan, the Chofetz Chaim. He also studied for a time in the Mir. As a child, he sought to leave Poland after he witnessed his father being shot by a policeman in 1919. He emigrated to the United States in 1929, studied with Harry Austryn Wolfson at Harvard and received his doctorate (concerned with the writings of Philo) at Brown University in 1935, one of the first awarded for Judaic studies in American academia. In 1940, an elaboration of his Ph. D. thesis was published with the title "Philo and the Oral Law — The Philonic Interpretation of Biblical Law in Relation to the Palestinian Halakah." He then joined the faculty of Yeshiva College, New York, where he taught Greek. He became a full professor in 1940 and was appointed dean of its Rabbi Isaac Elchanan Theological Seminary (RIETS) the same year. In 1943, Belkin was named president of the college, Under his guidance, the institution expanded to become Yeshiva University in 1945. Belkin was a visionary who transformed Yeshiva from a small college and rabbinical seminary into a significant institution of considerable stature in Judaic Studies, natural and social sciences, and the humanities. Under his presidency, the Albert Einstein College of Medicine was opened as Yeshiva University's medical school. As a scholar, he published many works on Jewish law and Hellenistic literature. His most significant published works are "Philo and the Oral Law" and "In His Image: The Jewish Philosophy of Man as Expressed in Rabbinic Tradition". In his work, "In His Image," Dr. Belkin described Judaism as a Democratic Theocracy — a theocracy because the first principle of Jewish thought describes the Kingship of God, and a democracy because the Written and the Oral Law emphasize the infinite worth of each human being. He died in 1976 in New York City after an illness. He was 64.