Биография

Белкин родился в 1911 году в Свислаче, Российской империи (ныне Беларусь) и учился в ешивах Слонима и Мира. В юном возрасте он был признан иллюи, гением, и в семнадцать лет был рукоположен в раввины знаменитым Исраэлем Меиром Каганом, Хофетц Хаимом. Он также некоторое время учился в Мире. В детстве, после того как в 1919 году он стал свидетелем того, как полицейский застрелил его отца, он стремился покинуть Польшу. В 1929 году эмигрировал в США, учился у Гарри Острина Вольфсона в Гарварде и получил докторскую степень (посвященную трудам Филона) в Брауновском университете в 1935 году, одной из первых, присужденных за иудейские исследования в американской академической среде. В 1940 году была опубликована расширенная версия его докторской диссертации под названием «Филон и Устный Закон — филоновская интерпретация библейского закона в связи с палестинской Галахой». Затем он присоединился к преподавательскому составу Йешива колледжа в Нью-Йорке, где преподавал греческий язык. В 1940 году он стал штатным профессором и в том же году был назначен деканом Раввинской теологической семинарии имени раввина Исаака Эльханана (RIETS). В 1943 году Белкин был назначен президентом колледжа. Под его руководством учреждение расширилось и в 1945 году стало Университетом Йешива. Белкин был провидцем, который превратил Йешиву из небольшого колледжа и раввинской семинарии в значительное учреждение с высоким статусом в области иудаики, естественных и социальных наук, а также гуманитарных наук. Под его руководством был открыт медицинский колледж Альберта Эйнштейна как медицинская школа Университета Йешива. Как ученый, он опубликовал множество работ по еврейскому праву и эллинистической литературе. Его наиболее значимые опубликованные работы — «Филон и Устный Закон» и «По Его Образу: еврейская философия человека, выраженная в раввинской традиции». В своей работе «По Его Образу» доктор Белкин описал иудаизм как демократическую теократию — теократию, поскольку первый принцип еврейской мысли описывает Царство Бога, и демократию, поскольку Письменный и Устный Закон подчеркивают бесконечную ценность каждого человека. Он умер в 1976 году в Нью-Йорке после болезни, в возрасте 64 лет.