Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
музыкалық аспап
the musical instrument
Айяуажы дінінің қасиетті кітабы Акилаттиратту Амманайға сәйкес, Кали Югамда Нараян Иесінің бойын бітірген Ая Вайкундардың бес Сидар (жақтасы) болған. Олар бұрынғы Двапара Югамда Пандавалар болып туған, ал осы Югада Вайкундардың шәкірттері ретінде қайта туған.
According to Akilattirattu Ammanai, the scripture of the Ayyavazhi religion, Ayya Vaikundar, the Incarnation of Lord Narayana in Kali Yukam, has five Seedar (disciples). They were in the previous Dwapara Yukam as Pandavas who were transmigrated as disciples of Vaikundar in this Yuga.
Дхарма Сейдар
Дхарма Сейдардың туған жері Тамил Наду штатының Каньякумари ауданындағы Майялади қаласы. Ол бұрынғы Двапара Югамда Пандавалардың үлкені Дхармар болған. Тарихта ол Сивананда атымен танылған.
The native place of Dharma Seedar is Mayiladi, a town in Kanyakumari district of Tamil Nadu. He was Dharmar, the elder of the Pandavas in the previous Dwapara Yukam. In history he was known as Sivanandi.
Бхиман Седар
Биман Читараның туған жері – Карумбаттур, Каньякумари ауданындағы бір ауыл. Ол бұрынғы Двапара Югамдағы Пандавовтың ең батылы Бима болған. Тарихта ол Пантарам деп белгілі болды (оның аты).
The native place of Bhiman Citar is Karumbattoor, a village in the district of Kanyakumari. He was Bhima, the most courageous of the Pandavas in the previous Dwapara Yukam. In history he was known as Pantaram (his name).
Арджун Сейдар
Арджунан Сейдардың туған жері – Пиллаяр Кудиирруппу, Каньякумари ауданындағы бір ауыл. Ол Арджуна, бұрынғы Двапара Югамдағы Пандалардың бірі. Тарихта ол Арджуннан деп белгілі.
The native place of Arjunan Seedar is Pillayar Kudiyiruppu, a village in the district of Kanyakumari. He was Arjuna, one among Pandavas in the previous Dwapara Yukam. In history he was known as Arjunan.
Накулан ағашы
Накулан Сейдардың туған жері – Колачель қаласы, Каньякумари ауданында орналасқан. Бұрынғы Двапара Югам дәуірінде ол Пандалардың арасында Накула болған. Тарихта ол Субайя есімімен танылған.
The native place of Nakulan Seedar is Colachel, a town in the district of Kanyakumari. Among the Pandavas in the previous Dwapara Yukam he was Nakula. In history he was known as Subaiah.
Сакатевандық седер
Хари Гопалан Цитар, сондай-ақ Сакатеван Цитар деп те аталады. Ол Седарлардың арасында ең маңыздысы саналады, себебі ол Айияважидің қасиетті кітабы – Акилаттиратту Амманайды (Акилам) жазған адам. Акиламның Акилаттиратту ішіндегі Адиедуттарулал бөлімінде, Акиламның мазмұнын өзі емес, Құдай жазғанын мәлімдейді. Акиламда ол Панчапандавалардың бірі – Сакадева екені, және оның Кали Югамда Свамитоппеден оңтүстікке қарайғы бір ауылда тууына мәжбүр болғаны айтылады. Адамзат тарихында ол Сакадеван деп белгілі болған. Сондай-ақ, кейбір мәліметтерде Хари Гопалан Цитардың сауатсыз болғаны, тіпті Акиламды жазуға дейін тамил әріптерін де білмегені туралы айтылады.
Hari Gopalan Citar, also known as Sakatevan Citar, is considered to be the most important among the Seedars because he was the man to write Akilattirattu Ammanai (Akilam), the holy scripture of Ayyavazhi. In the Adiyeduttharulal part in Akilam One of Akilattirattu he claims that it was not he, but God who wrote the contents of Akilam. Akilam says that he was Sakadeva, one among the Panchapandavas and he was made to be born in Kali Yukam in a village south to Swamithoppe. He was known as Sakadevan in human history. There are also some reports claiming that Hari Gopalan Citar was illiterate and he did not know even the alphabets of Tamil before he wrote Akilam.