Введение

Музыкальный инструмент.

Согласно Акилаттиратту Амманаи, священному писанию религии Айяважи, Айя Вайкундар, воплощение Господа Нараяны в Кали-югу, имеет пять Сидаров (учеников). Они были в предыдущую Двапара-югу Пандавами, переродившимися учениками Вайкундара в эту югу.

Дхарма Сидар

Родиной Дхармы Сидара является Майялади, город в округе Каньякумари штата Тамилнад. Он был Дхармаром, старшим из Пандавов в предыдущую эпоху Двапара-югам. В истории он был известен как Сивананда.

Биман Сидар

Родиной Бимана Цитара является Карумбаттоор, деревня в округе Каньякумари. Он был Бхимой, самым храбрым из Пандавов в предыдущую эпоху Двапара-юги. В истории он был известен как Пантарам (такое у него было имя).

Арджунан Сидар

Родиной Арджунана Сидара является Пиллайяр Кудиирруппу, деревня в округе Каньякумари. Он был Арджуной, одним из Пандавов в предыдущую эпоху Двапара-юга. В истории он был известен как Арджунан.

Накуланский седельник

Родиной Накулан Сидара является Колачель, город в округе Каньякумари. Среди Пандавов в предыдущую эпоху Двапара-юги он был Накулой. В истории он был известен как Субайя.

Сакатеванский седельник

Хари Гопалан Цитар, также известный как Сакатеван Цитар, считается самым важным из Седаров, поскольку именно он написал Акилаттиратту Амманаи (Акилам) – священное писание Аyyаваджи. В разделе Адиедуттарулал в Акиламе Первом Акилаттиратту он утверждает, что автором содержания Акилама был не он, а Бог. Акилам повествует, что он был Сакадевой, одним из Панчапандов, и был вынужден родиться в эпоху Кали-юги в деревне к югу от Свамитоппе. В истории человечества он был известен как Сакадеван. Также существуют сведения, утверждающие, что Хари Гопалан Цитар был неграмотным и не знал даже основ тамильского алфавита до написания Акилама.