Кіріспе
1917 жылғы 13 шілдеде Фатимадағы Біздің Ханымның Мариямдық көрінісінде биліктегі пападан Ресейді Мәриямның Мінсіз Жүрегіне бағыштауды сұраған еді, деп хабарлады үш көрегеннің бірі Люция дос Сантос (Люция әпке). Люция әпке Қасиетті Мариямның әр түрлі уақытта Ресейді Мәриямның Таза Жүрегіне бағыштау әлемдік бейбітшілік кезеңін бастайтыны туралы уәде бергенін айтты. Рим папалары Пий XII, Павел VI және Иоанн Павел II Ресейді Мәриямның Таза Жүрегіне бағыштады, бірақ Ресейге немесе КСРО-ға тікелей сілтеме жасамады. 2022 жылғы 25 наурызда Папа Франциск Украинамен бірге Ресейді Мәриямның Таза Жүрегіне бағыштады, екі ел де алғаш рет аталып өтті. Бұл Ресейдің Украинаға басып кіру кезінде болды.
The consecration of Russia to the Immaculate Heart of Mary by a reigning pope was requested during a Marian apparition by Our Lady of Fátima on 13 July 1917, according to Lúcia dos Santos (Sister Lúcia), one of the three visionaries who claimed to have seen the apparition. Sister Lucia said that at different times the Blessed Virgin Mary had given her a message of promise that the consecration of Russia to the Immaculate Heart of Mary would usher in a period of world peace. Popes Pius XII, Paul VI and John Paul II all consecrated Russia to the Immaculate Heart of Mary, although without specifically referencing Russia or the USSR. On March 25, 2022, Pope Francis consecrated Russia to the Immaculate Heart of Mary, alongside Ukraine, with both countries mentioned for the first time. This occurred during the Russian invasion of Ukraine.
Ресейдің құлшылыққа бағышталуы
Люция әпке айтуынша, 1917 жылы Фатимада және кейін 1929 жылы Понтеведрада Ресейдің оның Таза Жүрегіне бағышталуын Құдай ана сұрады. 1930 жылы мамыр айында өзінің мойындаушысы, Гонсалвеш әкесіне жіберген екі хатта Люция әпке Ресейдің бағышталуын Бес Бірінші Сенбілік Құлшылығымен байланыстырды, оны ол алғаш рет 1925 жылы Понтеведрада постлант ретінде көрген көріністер аясында талқылаған. Шіркеу Понтеведрадағы хабарланған көріністерге қатысты ешқандай шешім қабылмады. 1941 жылдың тамызында Люция әпке өзінің естеліктерін жазып, онда 1917 жылдың 13 шілдесіндегі көріністі сипаттады. Ол оларға Құдай ананың былай дегенін айтты:
"Құдай әлемде Менің Таза Жүрегіме құлшылық етуді орнатқысы келеді. Егер Мен айтқандай істесеңіз, көптеген жан құтқарылып, бейбітшілік орнайды. [Бірінші дүниежүзілік] соғыс аяқталады; егер адамдар Құдайды кінәлауын тоқтатпаса, Пий XI паптығы кезінде одан да жаман соғыс басталады. Егер сіздер белгісіз жарықпен жарықтанған түнді көрсеңіз, біліңдер, бұл – Құдайдың әлемді оның қылмыстары үшін соғыс, ашаршылық және Шіркеу мен Киелі Әкеге қудалау арқылы жазалауға дайын екенін сіздерге берген үлкен белгісі. Мұны болдырмау үшін Мен Ресейді Менің Таза Жүрегіме бағыштауды және алғашқы сенбі күндері тәубелік қатынуды сұраймын. Егер Менің тілегім орындалса, Ресей тәубеге келіп, бейбітшілік орнайды. Әйтпесе, ол өзінің қателіктерін бүкіл әлемге таратып, соғыстар мен Шіркеуді қудалауға себеп болады. Жақсылар шейіт болады, Киелі Әке көп азап шегеді, түрлі елдер жойылды. Соңында, Менің Таза Жүрегім жеңіске жетеді. Киелі Әке Ресейді Менің құрметіме бағыштайды, және ол тәубеге келіп, әлемге бейбітшілік кезеңі сыйланады." Католик шіркеуінің ұстанымын қолдайтын кейбір католиктер Фатимадағы аян 1917 жылғы ақпан революциясынан кейін болды деп мәлімдейді, бұл революция патша Николай II-ні биліктен құлатты және 16 сәуірде Владимир Ленин Ресейге оралды.
Жеке құпия ретінде санатталған
Фатимадағы Әзіре Мәриямның берген хабары жеке аян деп есептеледі. Рим-католик шіркеуінің үйретімі "жария аян" мен "жеке аяндарды" ажыратады. "Жалпыға жария аян" термині әдеби тұрғыдан Киелі кітапта кездеседі және "Иса Мәсіхтің өмірінде, өлімі мен қайта тірілуінде толыққанды орындалды". Осыған орай, Католик шіркеуінің катехизисі Иоанн Кресттің сөздерін келтіреді: "Бізге Өзінің жалғыз Ұлын, Өзінің жалғыз Сөзін (Оның басқасы жоқ) бергенде, Ол бізге осы жалғыз Сөз арқылы барлығын бірден айтты және енді айтар ештеңесі қалмады. Құдайға сұрақ қойған немесе қандай да бір көрініс немесе аянды іздеген адам тек ақымақтық әрекет жасаған ғана емес, сонымен қатар Оны ренжітеді, өйткені ол көзін толығымен Мәсіхке тікпей, жаңа нәрселерді іздейді."
20 ғасыр
1942 жылы Папа Пий XII бүкіл адамзатты, оның ішінде Ресейді де, бірақ атын атамай, Мәриямның Таза Жүрегіне бағыштады. Бұл бағышталу Александрина Балазардан Иса мен Мәриямнан алынған хабарлар мен оның рухани жетекшісі, иезуит діни қызметкері Мариано Пиньоға жеткізілген ақпараттар аясында жасалды. 1952 жылы ол "Ресей халықтарын" Сакральды жылда Мәриямның Таза Жүрегіне бағыштады, бірақ бұл бүкіл әлемдегі епископтармен бірлесіп жасалмады (Фатимадағы Әміренің тілегі бойынша). 1964 жылы Папа Павел VI де ІІ Ватикан Соборының үшінші сессиясының соңында адамзатты, соның ішінде Ресейді де Мәриямның Таза Жүрегіне бағыштады. 1981 және 1982 жылдары Папа Иоанн Павел II бүкіл адамзатты Мәриямның Таза Жүрегіне бағыштады. Бұл бағышталудың Ресейге қатысты заңды екеніне көз жеткізу үшін Папа Лүсиямен кеңесті. Алайда 1984 жылдың 25 наурызында Иоанн Павел II "осы сенім мен бағыштауға ерекше мұқтаж адамдар мен ұлттарды" бағыштау туралы жариялағанда Ресейді атаған жоқ. Иоанн Павел II-нің бағыштауынан кейін, Лүсия әпке 1984 жылғы бағышталудың Әміренің қалауынша жасалғанын бірнеше рет мәлімдеді. Сондықтан Папа барлық католик епископтарына хат жолдап, оларды өз еркімен, Папаның белгілеген уақытында оған қосылуға шақырды. Бағышталу мәтінінде "Ресей және Украина" деп нақты айтылған.
Папа Францисктің Ресейді құлшылыққа бағыштауы
2022 жылдың 25 наурызында Франциск Петір шіркеуінде өкініш қызметімен бірге қасиеттілікке ие болды. Франциск: «Құдай анасы және біздің анамыз, біз өзімізді, шіркеуді және барлық адамзатты, әсіресе Ресей мен Украинаны сіздің Таза Жүрегіңізге салтанатты түрде сеніп, бағыштаймыз» деді. Конрад Краевский де Португалияда ұқсас бағыштау рәсімін өткізді. Бағыштау мәтінінің кейбір нұсқаларында Әзіре Мәриямға сілтеме жасау үшін «Жер мен Аспан» деген атау қолданылған. Бұл атау кейбір католиктердің көңілін қоздырды. Ватикан бұл атаудың «Византиялық славян монахтарының әнінен алынғанын және Әзіре Мәриямның денесімен Көкке көтерілуінде көре алатын аспан мен жердің бірігуін поэтикалық тұрғыдан білдіретінін» түсіндірді.
Ресейдің қайта құрылуы
1946 жылы Фатимада жастар жиналысы кезінде Лючия әпкеге жас орыс қызы Наташа Дерфельден Ресейдің қалай рухани жаңаруға жететінін сұрады. Лючия әпке Ресейдің рухани жаңаруы Шығыс православие шіркеуі және "Шығыс обряды" арқылы болады деп жауап берді, бұл Ресей православие шіркеуі мен Рим католик шіркеуінің қайта қосылуын білдіреді. Иосиф кардинал Ратцингердің Фатима құпиясы туралы жазған теологиялық түсіндірмесінде бұл "жүректің өзгеруі" деп аталады. 2003 және 2014 жылдары Державная Теотокосы және Порт-Артур Теотокосы иконалары португалиялық Фатима қаласына құрмет көрсету үшін әкелінді, онда Люция дос Сантостың сөзіне сәйкес, Фатима анамыз 1917 жылы революциядан кейінгі Ресейдің "өз қателіктерін бүкіл әлемге таратып, соғыстар мен шіркеуді қуғындауға себеп болады" деп болжаған еді.