Кіріспе

Доши – Үндістанда кең таралған тегі. Оның тамыры бірнеше ғасыр бұрынға дейін жетеді. Осы тегтің пайда болуына қатысты әртүрлі әңгімелер бар, олардың бірі – Освалдар тарихынан, негізінен Раджастаннан шыққан Сонигра Кшатрия Раджпуттарынан басталады. Сондай-ақ, Доши тегін алып жүрген адамдар Гуджарат аймағында джайнизм дінін ұстанады.

Тарих

Освал джайны Ғияти Маходия (освалдар тарихы туралы ежелгі кітап) бойынша, дошилер 160 жылы Раджастхандағы Бхатия (Джайсалмердің ежелгі аты) билеушісі Тхакур Хир Сингх Сонигараның ұрпақтары. Нарсинх Мехтаның гужарати тіліндегі әңгімесінде индуист құдайы Кришна доши ванио түрінде пайда болады делінеді. Доши – ол дош, яғни азық-түлік немесе киім-кешек салынған қапты алып жүріп сататын саяхатшы. Бұл «доши» сөзінің «қалың мата сатушы» деген мағынадағы тағы бір аудармасына ұқсас. Гуджарат тұрғындарының көпшілігі «Доши» тегінің шығу тегі осы оқиғамен байланысты деп санайды. Үшінші мүмкіндік – индуист сөзі «дош» (бұл жағдайда кінә деген мағынаны білдіреді) сөзбе-сөз аудармасы, ол дошиді қылмыс жасағаны үшін кінәлі деп табылған адам деп анықтайды. Бір тарихи оқиға осы анықтаманы пайдаланып, адамдардың қалай осы тегті алғанын түсіндіреді. Хьюстон джайнистік қоғамының бұрынғы президенті Кишор Дошидің сөзіне қарағанда, ол осы тақырыпта жүргізген зерттеулері доши тегінің 16 ғасырдағы Гуджарат патшасының барлық азаматтарына берілген тегі екенін көрсетеді. Ол оларды кінәлі деп жариялаған (гуджарати тілінде «доши теравия»). Гуджарат мемлекеті ешқашан бір патшаның билігінде болмағандықтан, көп адам бұл мүмкіндікке сенбейді. Қазіргі Гуджарат 222 князьдік мемлекеттің бірігуі нәтижесінде құрылған.