Герхард Терстеген (1697-1769) – неміс діншісі, гимн жазушы. Пиетизм әсерімен рухани шығармалар жазып, діни қызметке толық берілді. Тарих, дін, өмірбаяны.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Герхард Терстеген (25 қараша 1697 – 3 сәуір 1769), неміс реформаторлық діни жазушы және ән жазушы.
German Reformed religious writer and hymnist
Gerhard Tersteegen (25 November 1697 – 3 April 1769), was a German Reformed religious writer and hymnist.
Өмір
Терстеген Моерс қаласында дүниеге келген, сол кезде католик елдің ортасындағы протестант анклавын құрайтын Оранж-Нассау әулетіне қарасты округтің бас қаласы. Туған қаласындағы гимназияда білім алғаннан кейін, Терстеген бірнеше жыл саудагердің шәкірті болды. Көп ұзамай ол пиетизмнің қайта жаңғырушысы Вильгельм Хоффманның ықпалына түсіп, өзін жазу және қоғамдық сөйлеуге арнады. 1728 жылы ол барлық дүниелік істерден қол үзді және өзін толығымен діни қызметке берді. Ол радикалды пиетизмге де зор әсер етті. Оның еңбектеріне 1729 жылғы «Рухани гүл бақшасы» (Das geistliche Blumengärtlein) сияқты әндер жинағы (жаңа басылымы, Штутгарт, 1868), «Молитвалар» (Gebete) және «Хаттар» (Briefe) жинақтары, сондай-ақ француз мистиктерінің және Джулиан Норвичтің еңбектерінің аудармалары кіреді. Ол Солтүстік Рейн-Вестфалияның Мюльхайм қаласында қайтыс болды.
Tersteegen was born in Moers, at that time the principal city of a county belonging to the House of Orange Nassau that formed a Protestant enclave in the midst of a Catholic country. After being educated at the gymnasium of his native town, Tersteegen was for some years apprenticed to a merchant. He soon came under the influence of Wilhelm Hoffman, a Pietistic revivalist, and devoted himself to writing and public speaking, withdrawing in 1728 from all secular pursuits and giving himself entirely to religious work. He also had a great influence on radical Pietism. His writings include a collection of hymns, such as Das geistliche Blumengärtlein (The spiritual flower garden) of 1729 (new edition, Stuttgart, 1868), a volume of Gebete (prayers), and another of Briefe (letters), besides translations of the writings of the French mystics and of Julian of Norwich. He died in Mülheim, North Rhine Westphalia.
Дін уағыздары
Терстеген өзінің терең рухани уағыздарымен кеңінен танымал болды. Адамдар оның сөздерін, Құдай туралы айтқандарын тыңдау үшін үйіне көптеп жиналатын. Оның уағыздарының кейбіреуі, мысалы, "Құдайға ұнамдылық" және "Ескертулер мен кеңестер" ағылшын тіліне аударылған. Ал қалған уағыздарын Сэмюэл Джексонның "Шебердің дастарханынан рухани кесектер" және Г. Е. Гованның "Герхард Терстеген: Өмір және таңдамалы шығармалар" кітаптарынан табуға болады.
Tersteegen was well known for his deeply spiritual sermons. People crowded into his home to hear him speak of the things of God. Some of his sermons have been translated into English, including Godliness , and Warnings and Admonitions Additional sermons can be found in Samuel Jackson's Spiritual Crumbs from the Master's Table and H. E. Govan's Gerhard Tersteegen: Life and Selections.
Поэзия
Терстегеннің поэзиясы рухани деп есептеледі. Оның гимндерінен мысал:
Tersteegen's poetry has been regarded as spiritual. An example from his hymns:
Әндер
Терстегеннің әндері халықаралық деңгейде бірнеше ән кітабында жарияланды, мысалы, Данияның Роскилде монастырының Ән кітабында 1855 жылы, ал кейіннен 1912 жылғы Ән кітабында "Kom, lad trøstig vandre" (No. 564) әнімен енді. Швецияда Томас а Кемпистің рухани әндер мен дұғалары жинағы "Lilla Kempis. Korta Språk och Böner, till uppbyggelse för de enfaldiga" (4-ші басылым, 1876) кітабында Терстегеннің 19 әні бар. "The Church Hymn book" (1872) кітабында ол төрт әнмен ұсынылған: "God calling yet" ("Gott rufet noch", 1730, No. 655), "Құдайдың жасырын махаббаты" ("Verborgne Gottesliebe, Du", 1731 No. 744), "Жүректердің бәріне ұнайтын нәрсе" (1730, No. 782) және "О, сенің барлық нәрсені көретін көзің" (1731, No. 927). "The English Hymnal with Tunes" (1933) кітабында ол "Gott ist gegenwärtig" процессиялық әнімен ұсынылған, ал Джон Уэслидің ағылшын тіліне аудармасы "Міне, Құдай осында!" (No. 637) деп аталады. Уэсли Терстегеннің бірнеше мәтіндерін аударған.
Hymns by Tersteegen were printed in several hymnals internationally, for example in the Danish Roskilde Konvents Psalmebog 1855, and later in Psalmebog 1912, with one hymn, "Kom, lad trøstig vandre" (No. 564). In Sweden, a popular songbook with spiritual songs and prayers by Thomas à Kempis named Lilla Kempis. Korta Språk och Böner, till uppbyggelse för de enfaldiga (4th edition 1876) contained 19 hymns by Tersteegen. In The Church Hymn book 1872 he is represented with four hymns: "God calling yet" ("Gott rufet noch", 1730, No. 655), "Thou hidden love of God" ("Verborgne Gottesliebe, Du", 1731 No. 744), "Something every heart is loving" (1730, No. 782) and "O thou, to whose all searching sight" (1731, No. 927). In The English Hymnal with Tunes, 1933, he is represented with the procession hymn "Gott ist gegenwärtig", in the English translation by John Wesley as "Lo! God is here!" (No. 637). Wesley translated several of Tersteegen's texts.
Хат-хабар
Терстеген көптеген адамдармен хат алмасып тұрды. Ол әрқашан іс жүзіндегі мәселелерге ден қойып, адамдарға Құдайдың қасында қалай өмір сүруді үйренуге көмектесуге тырысты. Ол жақтаған ең негізгі принциптердің арасында мыналар бар:
Tersteegen corresponded with many people. He was always practical and sought to help people learn how to live in God's presence. Among the more fundamental principles he espoused were the following:
«Христиан өзін мүмкіндігінше жақсартуға бекем ниет етуі керек және Құтқарушының өмірін мен үйретуін өзіне үлгі етіп алуы тиіс». «Осы мақсатқа жетудің жолы – Құдай алдында жүру, яғни, үнемі өзіне бұрылу және ішкі тереңдікке бойлау, осылайша назар әрдайым жанның ішінде болып жатқан жағдайларға аударылады, ал Құдайға ұнамсыз әрбір құштарлық туғаннан-ақ тоқтатылады». «Бұл жаттығумен, үздіксіз немесе ішкі дұға байланысты болуы керек, ол тіпті ең ұсақ мәселелерде де Құдайға деген тұрақты құштарлық пен оған әдеттегідей сенімділікте тұрады». «Бұлардың бәрі Құдай алдында үнемі тыныштық пен қарапайымдықпен жасалуы керек». «Оны жеңілдету үшін, адам өз сыртқы міндеттеріне қарамастан, мүмкіндігінше жалғыздық іздеуі керек».
"The Christian ought to form an invincible resolution to become as perfect as possible, and take the life and doctrine of the Saviour as his pattern." "The means for this purpose are, walking before God that is, a constant introversion and inwardness, so that the attention is continually directed to that which passes in the soul, and every inclination not acceptable to God is stifled at birth." "With this exercise, unceasing or inward prayer must be connected, which consists in a continued inclination to, and an habitual dependence upon, God, even in the smallest matters." "All this must be practiced in a state of constant tranquility and inward humiliation before God." "In order to render it easy, the individual must seek solitude and retirement as much as is consistent with his outward calling."
Жарияланымдар
Герхард Терстеген, Хабарлар. Ульрих Бистердің (†) және Клаус вом Ордтың (†) қатысуымен. Густав Адольф Бенраттың редакциясымен. 1-2 том (Геттинген, Ванденхок және Рупрехт, 2008), 1268 бет. (Пиетизм тарихына қатысты мәтіндер, V бөлім, 7-том). Йоханнес Буркардт: Герхард Терстеген. Берниерс-Лувиньи аудармалары. (= Реформацияланған теология және пиетизмді зерттеуге арналған Сигенер үлестері, 5-том). Лютер баспасы, Билефельд 2023.
Gerhard Tersteegen, Briefe. Unter Mitarbeit von Ulrich Bister (†) und Klaus vom Orde. Hg. v. Gustav Adolf Benrath. Bde. 1 2 (Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2008), 1268 S. (Texte zur Geschichte des Pietismus, Abteilung V, Band 7). Johannes Burkardt: Gerhard Tersteegen. Die Bernières Louvigny Übersetzungen. (=Siegener Beiträge zur Reformierten Theologie und Pietismusforschung Bd. 5). Luther Verlag, Bielefeld 2023.