Кіріспе

Мәсіх тәрізді өліміне қатысып, оны қабылдаған адам. Шығыс христиандығында, құмарлық тасушы – шіркеу күнтізбесіндегі мерекесін құрметтеу кезінде қасиетті қызметтерде еске алу үшін қолданылатын дәстүрлі атаулардың бірі; оны Рим ритуалының католиктері көбінесе қолданбайды, бірақ Шығыс католик шіркеулерінде қолданылады.

Анықтама

Бұл термин – Мәсіх тәрізді өлімді қарсы алған адам деп анықталады. Шейіттерден өзгеше, құмарлықпен күресшілер өз діні үшін тікелей өлтірілмейді, бірақ олар осы дінге құдайға деген шын сүйіспеншілік пен имандылықпен берік тұрады. Осылайша, барлық шейіттер – құмарлықпен күресшілер болғанымен, барлық құмарлықпен күресшілер шейіт емес.

Шығыс православиеде

Атақты құрбандықтарға Борис пен Глеб аға-інілер, Александр Шморелл (нацизмді айыптаған және "Самиздат" түрінде таратқан Ақ Гүл студенттік қозғалысының мүшесі болғандықтан өлім жазасына кесілген), Мария Скобцова ана және 1918 жылғы 17 шілдеде большевиктер тарапынан өлім жазасына кесілген Ресейдің императорлық отбасының барлық мүшелері жатады.

Византия католиктік діні

Кеңес Одағының ыдырауынан кейін, аман қалған орыс католиктері, олардың көпшілігі 1917 жылдың тамызында Ана Екатерина Абрикосова құрған Доминикандық қауымның грек-католик әйел бауырларымен тікелей байланыста болды, жаңадан көзге көріне бастады. Сонымен бірге, орыс грек-католик шіркеуінің мартирологиясы зерттеле бастады. 2001 жылы экзарх Леонид Федоров Львовта Византиялық ритуал бойынша өткен Құдай қызметі кезінде Папа Иоанн Павел II-нің қолынан мақұлдық алды. 2003 жылы, Әке Кристофер Цуггер "Ресей католик экзархатының азап шеккендері" деп атаған Фабиян Абранович, Анна Абрикосова, Игорь Акулов, Потапы Емельянов, Халина Жеткевич және Анджей Чикотоның қасиеттілікке қатысты ісі бойынша құжаттар Ресейдегі католик шіркеуінің епископтары тарапынан Рим-католик шіркеуінің қасиеттілерді іздеу жөніндегі Конгрегациясына жіберілді.