Кіріспе

Саентологиядағы ЛГБТҚ мәселелері

Саентология және оның сексуалдық бағдарға қатысты көзқарастары Саентология шіркеуінің негізін қалаушы Л. Рон Хаббардтың жазбаларына негізделген. Оның гомосексуализм туралы айтқан сөздері сыншыларды Саентология гомофобияны қолдайды деген тұжырымға жеткізді, бірақ бұл айыптамаларға кейбір саентологтар қарсы шығады.

Жіктеу

1950 жылы Хаббард «Дианетика: Денсаулықтың заманауи ғылымы» кітабын жариялады, онда «ой ғылымы» деп аталатын «Дианетиканы» таныстырды. Ол гомосексуалдықты ауру немесе жыныстық бұзылу деп жіктеді, өзінің көзқарасын қолдау үшін қазіргі заманғы психиатриялық және психологиялық оқулықтарға сілтеме жасады: Жыныстық бұзылушы (және бұл терминмен Дианетика, қысқаша айтқанда, Динамикалық II-дегі кез келген және барлық ауытқу формаларын қамтиды [яғни, сексуалдық қатынас] – гомосексуализм, лесбияндық, сексуалдық садизм және т.б., сондай-ақ Эллис пен Крафт-Эбингтің тізімі бойынша басқалары) физикалық тұрғыдан нашар болады. Ол өз жағдайы үшін кінәлі емес, бірақ қалыптыдан алыс және қоғам үшін өте қауіпті. Хаббард 1951 жылғы «Тіршілікке қатысты ғылым: Адам мінез-құлқының болжамы» кітабында бұзылуды одан әрі анықтады, онда ол «тондық шкала» тұжырымын енгізді – бұл жеке тұлғаларды және адам мінез-құлқын +40 (ең пайдалы) бастап −40 (ең аз пайдалы) дейінгі кестеде жіктеу құралы. Гомосексуализмді де қамтитын жыныстық бұзылу «жасырын жаушылдық» деп аталды және оған 1.1 балл берілді, «бұзылған, екі жүзді, сатқын [ ] және төңкерісшінің деңгейі». Ол мұндай адамдарды «соққы беруге жеткілікті опасыздыққа ие болса да, ескерту жасауға батылы жетпейтін, жалқау қорқақтар» деп санады. Ол «еркексіз сексуалдық қатынас, азғындық, садизм және тәртіпсіздік», сондай-ақ «еркексіз махаббат, оңай неке және тез ажырасу» сияқты іс-әрекеттерді жағымсыз деп сипаттады, «өйткені балаларды құру және тәрбиелеу үшін жақсы ұйымдастырылған жүйе болмаса, тіршілік ету мүмкін емес». Мұндай «жыныстық бұзылушылар» «бала тудыруға емес, басқа нәрсеге бағытталған тәртіпсіз әрекеттерге» және «сексуалдық қатынастың өзін ластауға және оны басқалар үшін мүмкіндігінше жирендіретіндей етуге бағытталған күш-жігерге» тартылады. Хаббардтың 1951 жылғы «Преклирлерге арналған нұсқаулық» кітабында гомосексуализм «жалпы жыныстық бұзылумен» бірге «тондық шкалада шамамен 1.1 (жасырын жаушылдық)» деп жіктелді. Ол гомосексуализмнің себебін атап өтті: ақыл-ойдың «ауытқуы», нәтижесінде «сексуалдық қатынасқа қатысты жеткілікті ауытқыған адам себеп немесе салдар болу үшін таңғажайып нәрселер жасайды. Ол сексуалдық қатынасты жазалаумен алмастырады. Ол басқаларды азғырады. Гомосексуализм осы көріністен және басқалар үшін өмірді жалғастыру көрінісінен туындайды». «Ауытқу» баланың қарсы жыныстың үстем ата-анасының «өмірін жалғастыруға» тырысуынан туындады. Хаббардтың гомосексуализмге қатысты көзқарасы 1972 жылы Саентолог Рут Миншуллдің «Өз адамдарыңды қалай таңдау керек» кітабында одан әрі түсіндірілді, ол Саентология шіркеуі арқылы жарық көрді, авторлық құқығы Хаббардқа тиесілі болды және Саентология иерархиясымен «шығару құқығы» берілді. Саентология шіркеулері 1983 жылға дейін кітапты Хаббардтың еңбектерімен бірге сатты. Миншулл «әдепті гомосексуалисті» «төңкерісші» 1.1 тұлғасының классикалық мысалы ретінде сипаттап, олар «қорқынышты, жанашыр, татуластырушы, қайғылы немесе бейқам болуы мүмкін. Кейде олар өзін ұстай алмайды». Миншулл олардың әлеуметтік бейімделуші емес екенін мәлімдеді: Гомосексуалистер махаббатпен айналыспайды; 1.1-дер олай жасай алмайды. Олардың қарым-қатынастары: 1) қысқа, қарапайым және жеке емес кездесулерден немесе 2) драмалық тирадалар, араздықтар, қызғаныш және жиі опасыздықпен үзілген ұзақ келісімдерден тұрады. Бұл басқаша болуы мүмкін емес, өйткені тон күдік пен жеккөрушіліктен тұрады, бұл кішкентай ұрықтықпен араласқан сүйкімді тәттілікті тудырады. Олардың «сүйіспеншілігі» ақырында терең жеккөрушілікке айналады. Миншуллдың пікірінше, гомосексуалистердің «әлеуметтік құндылығы» жоқ. Ол «гомосексуалистерді қорлау немесе келекелеуге болмайды. Бірақ тіршілік етуді көздейтін қоғам кез келген ауытқуды осындай деп тануға және адамдарды оны туғызатын төмен эмоциялардан көтеруге тырысуы керек». Джон Атак Л. Рон Хаббардтың ұлы Квентин Хаббардтың гомосексуалист болғанын айтады.

Гомосексуализмді "емдеу"

Хаббардтың Дианетика қозғалысы гомосексуализмді "емдеу" үшін Дианетиканы пайдалануға тырысқанына қатысты бірнеше дәлел бар. 1951 жылдың қаңтар айында Нью-Джерси штатының Элизабет қаласындағы Хаббард Дианетика зерттеулер қоры "Дианетикалық өңдеу: зерттеу жобаларының қысқаша шолуы және алдын ала нәтижелер" атты кітапша жариялады. Кітапшада Дианетика терапиясынан өтуші 88 адамға жасалған психометриялық тесттердің нәтижелері келтірілген. Онда Дианетиканың биполярлық бұзылыс, астма, артрит, колит және "ашық гомосексуализм" сияқты "бұрмалаушылықтарды" емдегендігін, ал Дианетикалық өңдеуден кейін тестке қатысушылар стандартталған IQ тестілеуінде едәуір жоғары нәтижелер көрсеткенін көрсететін жағдайлар мен бірқатар рентген суреттері ұсынылған. Хаббардтың 1951 жылғы "Преклирлерге арналған нұсқаулық" кітабында ол Дианетикашыларға гомосексуализмді "емдеу" бойынша нұсқаулар берді. Гомосексуализмнің себебі қарсы жынысты үстем ата-анаға деген бейімділік деп мәлімдегеннен кейін, ол: "Бұл өмірлік байланыс тұжырымын үстем ата-анаға деген көңіл жасы мен қайғыны сезіну арқылы бұзып, содан кейін әсер етуге және олардың сәтсіздіктеріне ұмтылысты жойыңыз, сонда гомосексуал жазылады" деп кеңес берді. 1978 жылғы бұйрыққа сәйкес, Sea Org мүшелері қатаң ережелерге бағынуға міндетті болды.

Саентологияның қазіргі көзқарастары

Хаббардтың гомосексуализмге қатысты көзқарасы қазіргі заманғы Саентология кітаптарының басылымдарында өзгертілмегенімен, гей-саентологтар Хаббард пен шіркеудің бұрынғы гомосексуализмге қарсы көзқарастарын еске алмайтынын айтады. 2003 жылы Лос-Анджелес қаласында Саентология шіркеуі Адам құқықтары мен төзімділікке арналған көпсайысты ұйымдастырды. Гей белсендісі және саентолог Кит Релкин, 250 мильдік қашықтықты жүгіріп өтетін команда капитанына көкжиекті байрақ тапсырды. Америка Саентология шіркеуі өзінің веб-сайтында геи белсенді Кит Релкиннің: «Мен Саентология шіркеуімен өзім сияқты геилерді көбірек қабылдау үшін жылдар бойы жұмыс істедім және бүгін сол прогрестің маңызды кезеңі» деген сөздерін келтіріп, баспасөз хабарламасын жариялады. Голливуд сценарисі және режиссері Пол Хаггис 2009 жылдың қазан айында Саентологиядан шығып, Саентология шіркеуінің Сан-Диегодағы филиалы Калифорния штатының бір жынысты некеге тыйым салуға бағытталған 8-қадамды қолдағанын мәлімдеді. Хаггис шіркеудің өкілі Томми Дэвиске хат жазып, 8-қадамды қолдауын айыптауын сұрады. Алайда, шіркеу бұған қарсы шығып, Дэвис былай деді: «Саентология шіркеуі Сан-Диего 8-қадамды қолдаған шіркеулердің тізіміне енгізілді. Бұл қателік болды және олар тізімге ешқашан енбеуі керек еді». Дэвис сондай-ақ Сан-Диегодағы филиалдың тізімге енгізілуі бір қызметкердің жұмысы болғанын, ол қызметінен алынып, шіркеудің аты тізімнен шығарылғанын мәлімдеді. 2004 жылы «Сент-Петербург таймс» газетінде жарияланған мақалада шіркеу некені ер және әйелдің одағы деп анықтағаны айтылған. UC Riverside-дегі дінтану профессоры Мелисса М. Уилкокс «Америкадағы жаңа және балама діндерге кіріспе» кітабында, қазіргі Саентологияны сынаушылар оны гомофобиямен айыптайтынын, бірақ Саентологияның алғашқы күндерінде үкімет тарапынан күдік тудырғанда гомосексуализм туралы да айыптаулар болғанын атап өтеді. Шіркеудің қазіргі ұстанымы туралы сұраққа жауап ретінде 2005 жылы Саентология шіркеуі былай деді:

> Саентология шіркеуі сексуалдық бағыттарды диктаттамайды. Саентология – өмірдегі жағдайды жақсартудың практикалық әдісі, ол адамның қабілеттерін арттыруға, жоғары IQ және жақсырақ реакция уақытын дамытуға, сондай-ақ өмірдегі проблемаларды шешу қабілетін арттыруға бағытталған. «Егер отбасы – мәдениеттің негізгі құрылыс бөлігі болса, ол жойылса, мәдениет те құлайды. Сондықтан некеге зиян келтірген адам өркениетті де жояды деп сенімді болуға болады».