Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Вирджил Чарльз Олдрич (13 қыркүйек 1903 жылы Нарсингпур, Үндістан – 28 мамыр 1998 жылы Солт-Лейк-Сити, Юта) – өнер, тіл және дін салаларындағы американ философы.
American philosopher of art, language, and religion
Virgil Charles Aldrich (13 September 1903 in Narsinghpur, India – 28 May 1998 in Salt Lake City, Utah), was an American philosopher of art, language, and religion.
Ерте өмір және білім
Флойд Клемент Олдрич пен оның әйелі Энн Хэнлидің ұлы Вирджил Олдрич 1925 жылы Огайо Веслиан университетінде бакалавр дәрежесін алды. 1927 жылы Оксфорд университетінде оқыды, содан кейін 1928 жылы Сорбонна университетінде философия бойынша жоғары білім дипломын алды. 1931 жылы Калифорния университетінде (Беркли) философия докторы ғылымын қорғады. 1927 жылдың 3 қыркүйегінде Луиза Хафлигерге үйленді және олардың Дэвид Вирджил Олдрич деген бір ұлы болды.
The son of Floyd Clement Aldrich and his wife Ann Hanley, Virgil Aldrich earned his Bachelor of Arts degree at Ohio Wesleyan University in 1925. He studied at Oxford University in 1927 and then went on to earn a Diplôme d'Études Supérieures de Philosophie at the Sorbonne in 1928 before completing his Ph. D. at the University of California Berkeley in 1931. He married Louise Hafliger on 3 September 1927, and they had one son, David Virgil Aldrich.
Академиялық мансап
Олдричтің алғашқы академиялық қызметі 1931 жылы Райс университетінде философия бойынша оқытушы, сондай-ақ 1931-32 жылдары Йель университетінде Стерлинг стипендиаты болып тағайындалуы болды. Көмекші профессор болып жоғарылатылып, ол 1942 жылға дейін Райс университетінде қалды, содан кейін 1942 жылдан 1946 жылға дейін Колумбия университетінде қонақ профессор болып тағайындалды. 1946 жылы Кенион колледжінде философия профессоры болып тағайындалды және 1965 жылға дейін онда қызмет етті, 1962-63 жылдары Браун университетінде қонақ профессор болып жұмыс істеді. 1965 жылы ол Солтүстік Каролина университетінде (Шапел-Хиллде) философия профессоры болды, ол 1972 жылы зейнеткерлікке шыққанға дейін сол қызметте болды. Зейнеткерлікке шыққаннан кейін ол Юта штатының Солт-Лейк-Сити қаласына көшіп, Юта университетінде доцент болып жұмыс істеді. Олдрич Жапониядағы Киото Америкалық зерттеулер институтының директоры болды және қысқа мерзімге Гарвард университетінде, Мичиган университетінде және Техас университетінде қонақ профессор болып қызмет етті. Ол Америка эстетика қоғамының мүшесі және президенті, сондай-ақ Америка философиялық қауымдастығының президенті болды.
Aldrich's first academic appointment was his appointment as an instructor in philosophy at Rice University in 1931 and Sterling Fellow at Yale University in 1931 32. Promoted to assistant professor, he remained at Rice until 1942, when he was appointed visiting professor at Columbia University from 1942 to 1946. Appointed professor of philosophy at Kenyon College in 1946, he remained there until 1965, serving as a visiting professor at Brown University in 1962 63. In 1965, he became a professor of philosophy at the University of North Carolina at Chapel Hill, where he remained until his retirement in 1972. On his retirement, he moved to Salt Lake City, Utah, where he became an adjunct professor at the University of Utah. Aldrich served as Director of the Kyoto American Studies Institute in Japan and for short periods was visiting professor at Harvard University, the University of Michigan, and the University of Texas. He served as trustee and president of the American Society of Aesthetics and president of American Philosophical Association.
"Айқын емес кейбір мағыналар" (1937)
Олдрич "Кейбір түсініксіз мағыналар" мақаласында түсініксіз объектілер мен сезімдер туралы бірқатар анықтамалар келтіреді, содан кейін кез келген эмпирик, нақты сезімдермен қатар түсініксіз сезімдерді де есепке алуы керек екенін, осы мәселені қабылдамайынша болмайтынын дәлелдейді. Ол түсініксіздіктің көп түрлері бар екенін айтады, оның ішінде маңыздысы – символдардың түсініксіздігі және сезімдердің түсініксіздігі. Мұнда символдар – сөздер, белгілер, суреттер және тағы да басқаларды қамтитын, бір нәрсеге сілтеу үшін қолданылатын кез келген нәрсе. Символдарға қатысты түсініксіздік, сезімдерге қатысты түсініксіздікпен бірдей болуы мүмкін. Сонымен қатар, символдарды сілтеме жасау үшін пайдаланумен байланысты тәжірибелерде де түсініксіздік болуы мүмкін. Ол мұндай жағдайлардан қашықтау керек дейді.
In his article "Some Meanings of Vague", Aldrich puts forth a series of definitions of vague objects and sensum and then argues that any empiricist must account for vague sensum every bit as much as clear sensum, without skirting the issue. He takes there to be many kinds of vagueness—importantly, there is the vagueness of symbols and vagueness of senses. Here, symbols are anything that is used to refer to, including verbal words, signs, pictures, and more. Vagueness regarding symbols can be the same as the vagueness which regards the senses. There can, additionally, be vagueness of the practices surrounding the use of the symbol to refer. These, he suggests, should be avoided.
Құрметтер
Л. Х. Д., Огайо Веслиан университеті, 1963 ж.
Л. Х. Д., Кенион колледжі, 1972 ж.
L. H. D., Ohio Wesleyan University, 1963
L. H. D., Kenyon College, 1972