Введение

Вирджил Чарльз Олдрич (Virgil Charles Aldrich; 13 сентября 1903 года в Нарсингпуре, Индия – 28 мая 1998 года в Солт-Лейк-Сити, штат Юта) — американский философ искусства, языка и религии.

Ранние годы и образование

Сын Флойда Клемента Олдрича и его жены Энн Хэнли, Вирджил Олдрич получил степень бакалавра искусств в Университете Огайо Веслиана в 1925 году. Он учился в Оксфордском университете в 1927 году, а затем получил Диплом о высших исследованиях в области философии в Сорбонне в 1928 году, после чего завершил получение степени доктора философии в Калифорнийском университете в Беркли в 1931 году. Он женился на Луизе Хафлигер 3 сентября 1927 года, и у них был один сын, Дэвид Вирджил Олдрич.

Академическая карьера

Первым академическим назначением Олдрича было назначение инструктором по философии в Университете Райса в 1931 году и стипендиатом Стерлинга в Йельском университете в 1931–1932 годах. Получив повышение до доцента, он оставался в Университете Райса до 1942 года, когда был назначен приглашенным профессором в Колумбийском университете на период с 1942 по 1946 год. В 1946 году он был назначен профессором философии в Кеньонском колледже, где проработал до 1965 года, одновременно являясь приглашенным профессором в Университете Брауна в 1962–1963 годах. В 1965 году он стал профессором философии в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл, где оставался до выхода на пенсию в 1972 году. После выхода на пенсию он переехал в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, где стал адъюнкт-профессором в Университете Юты. Олдрич был директором Института американских исследований в Киото (Япония) и в течение коротких периодов преподавал в качестве приглашенного профессора в Гарвардском университете, Мичиганском университете и Техасском университете. Он был членом совета и президентом Американского общества эстетики, а также президентом Американской философской ассоциации.

"Некоторые значения неопределенности" (1937)

В своей статье "Некоторые значения расплывчатости" Олдрич предлагает ряд определений расплывчатых объектов и сенсумов, а затем утверждает, что любой эмпирик должен учитывать расплывчатые сенсумы в той же степени, что и ясные, не избегая этого вопроса. Он выделяет различные виды расплывчатости — в частности, расплывчатость символов и расплывчатость ощущений. Здесь под символами понимается всё, что используется для обозначения, включая слова, знаки, изображения и многое другое. Расплывчатость, касающаяся символов, может быть аналогична расплывчатости, касающейся ощущений. Кроме того, может существовать расплывчатость в практиках, связанных с использованием символа для обозначения. Он предлагает избегать подобной расплывчатости.

Почести

Л. Х. Д., Университет Огайо Уэслиана, 1963
Л. Х. Д., Колледж Кенион, 1972