Кіріспе

Иоганн Себастьян Бахтың "Christ lag in Todes Banden" (Төдес Банден; "Христос өлімнің байланыста жатты" немесе "Христос өлімнің тұзағында жатты") кантатасы, BWV (Bach Werke Verzeichnis (Бахтың туындыларының каталогы)) 4 – неміс композиторы Иоганн Себастьян Бахтың Пасхаға арналған кантатасы, оның алғашқы шіркеу кантаталарының бірі. Бұл туындының ертедегі жұмыс екендігіне келіседі, бір жағынан стильдік ерекшеліктеріне, екінші жағынан 1707 жылы сахналану үшін жазылғандығына қатысты дәлелдер бар. Бах осы жанрда көптеген басқа да туындыларды жасады, литургиялық жылдың барлық жағдайларына арналған толық кантата циклдарын құрды. Джон Элиот Гардинер оны Бахтың "музыкада повествованиеді бейнелеуге жасаған алғашқы тытынуы" деп сипаттады. "Christ lag in Todes Banden" – хоралдық кантата, онда мәтін де, музыка да әнұранға негізделген. Осы жағдайда, мәтіннің бастауы – сол аттас Мартин Лютердің әнұраны, лютеран шіркеуіндегі Пасханың басты әнұраны. Композиция гимннің жеті шумағына және оның ортағасырлық үлгілерге негізделген мелодиясына құрылған. Бах жеті вокалдық бөлімнің әрқайсысында хоралдың бір шумағының өзгертпеген сөздерін хоралдық вариациялар түрінде пайдаланды, ал ашылу симфониясынан кейін вариациялар симметриялық түрде орналастырылған: хор – дуэт – солист – хор – солист – дуэт – хор, назар өмір мен өлім арасындағы шайқас туралы орталық төртінші шумаққа шоғырланған. Барлық бөлімдер Ми минорында жазылған, ал Бах музыкалық формалар мен тәсілдердің алуан түрлілігі арқылы мәтіннің мағынасын күшейтеді және оны жандандырады. "Christ lag in Todes Banden" – Бахтың Пасхаға арналған алғашқы кантатасы, шын мәнінде, оның мейрамның бірінші күніне арналған жалғыз түпнұсқалық туындысы және ең ерте сақталған хоралдық кантатасы. Бұл туынды Мюльхаузендегі лютеран шіркеуіндегі лауазымға өтініш білдіруімен байланысты. Кейін ол Лейпцигте Томаскантор ретінде оны екі рет орындады, алғаш рет 1724 жылы Пасханы тойлағанда. Осы екінші нұсқасы ғана сақталған. Ол төрт вокалдық партияға және екі бөліктен тұратын барокко аспаптық ансамбліне арналған: хорлық дауыстарды екі есе көбейтетін корнет және үш тромбон (олар тек 1725 жылы Лейпцигтегі екінші қойылымда қолданылды), сондай-ақ екі скрипкадан, екі альттан және континуодан тұратын ішектік секция. Бұл құрам Бахтың қолжетімді ресурстарын көрсетеді (корнет және мыс құбырларын ойнаушылар Лейпцигтегі қалалық музыкалық дәстүрге байланысты қолдануға болатын), бірақ ол көне стильдегі және 17 ғасырғы Choralkonzert (хоралдық концерт) стилін көрсетеді; ертерек қойылымдардың құрамы, мүмкін, осыған ұқсас болған. Гардинер Бахтың Лютердің әнұранына жасаған қоюын "батыл, инновациялық музыкалық драмалық туынды" деп атайды және "оның Лютердің отты, драмалық әнұранының рухы мен мәнімен толықтай танысуын" атап өтеді.

Өмірбаян

Бах 1707 жылы «Христос өлім сақинасында» шығармасын жазған деп есептеледі. Ол 22 жасында Арнштадт қаласындағы Жаңа шіркеудің (1703 жылдан бастап) кәсіби органшысы болды (бұл шығарма өртенген Бонифаций шіркеуінің орнын басты және бүгінде Бах шіркеуі деп аталады). 18 жасында ол Иоганн Фридрих Вендер салған жаңа органға қарап, бір жексенбіде ойнауға шақырылып, жұмысқа қабылданды. Орган шіркеу сияқты театрдың үшінші қабатында орналасқан. Бахтың шіркеу музыканты ретіндегі міндеттері хор музыкасын орындаумен байланысты болды, бірақ ол кантаталар жазуды қай жылы бастағаны белгісіз. «Христос өлім сақинасында» - оның ерте жылдарынан сақталған аз ғана кантаталардың бірі. Музыка зерттеушісі Мартин Гектің сөзіне қарағанда, нотаның көптеген детальдары «органдық тәжірибені» көрсетеді. Арнштадт қаласында кантор (шіркеу музыканты) Хайндорф Жоғарғы шіркеу мен Бах органшы болған Жаңа шіркеудегі шіркеу музыкасына жауапты болды. Ол көбінесе Жоғарғы шіркеуде музыканы жүргізіп, Жаңа шіркеудегі вокалдық музыка үшін хор префектін тағайындады. Музыка зерттеушісі Кристоф Вольф Бахтың «өз шығармаларын күмәнді префекттің басшылығына бағынуы» мүмкін емес екенін айтады. Сондықтан, осы кезеңдегі көптеген кантаталар жексенбілік шараларға емес, үйлену тойлары мен қоштасу рәсімдері сияқты ерекше жағдайларға арналған. «Христос өлім сақинасында» - жалғыз ерекшелік, бірақ ол Арнштадт үшін емес, Мюльхаузендегі Диви Блазий шіркеуіндегі маңызды лауазымға үміттену үшін жазылған болуы мүмкін.

Бахтың алғашқы кантаталары

Бахтың алғашқы кантаталары XVII ғасыр стиліндегі хоралдық концерттер (chorale concertos) болып табылады, бұл 1714 жылдан бастап Бахтың шіркеу кантаталары үшін қолдана бастаған Неймейстермен байланысты речитатив пен ария форматынан ерекшеленеді. Вольф Бахтың алғашқы кантаталарының Дитерих Букстехуде шығармаларымен байланысын көрсетеді, Бах онымен Любекте оқыған. «Тодс Бандендегі Христос лагы» Иоганн Пахельбельдің сол Пасхалық хоралға негізделген композициясына ұқсас. Бах пен Пахельбельдің кездескеніне дәлел болмаса да, Бах Тюрингияда өскен, ал Пахельбель сол аймақта тұрған, Бахтың үлкен ағасы және ұстазы Иоганн Кристоф Бах Эрфуртта Пахельбельмен бірге оқыған. Бахтың алғашқы кантаталарында Пахельбельдің тағы бір шығармасына сілтеме бар сияқты, [[Nach dir, Herr, verlanget mich, BWV 150]], және Бах 1706 жылы қайтыс болған Пахельбельге құрмет көрсетуді қалаған деген болжамдар бар. Бахтың алғашқы кантаталарының мәтіндері көбінесе Киелі кітаптан алынған үзінділер мен әнұрандардан құралған. Бахтың кейінгі кантаталарына тән речитативтер мен заманауи поэзияға арналған ариялар әлі кездеспеген, бірақ Бах оларды Букстехуде ораторияларында немесе одан бұрын естіген болуы мүмкін. Оның орнына, бұл ерте кантаталар 17 ғасырға тән мотеттер мен хоралдық концерттер сияқты элементтерді қамтиды. Олар көбінесе аспаптық симфониямен немесе сонатамен (сонатина) басталады. Төменде Бахтың 1708 жылға дейін, яғни Веймар сарайына көшкенге дейін жазған жеті туындысы тізімделген. Бахтың ерте кантаталары Оқиғасы BWV Бастауы Мәтін көзі ? 150 Өкініш [[Nach dir, Herr, verlanget mich, BWV 150]] 25-ші псалм, белгісіз автор ? Пасха 4 «Тодс Бандендегі Христос лагы» Лютер ? Өкініш 131 [[Aus der Tiefen rufe ich, Herr, zu dir, BWV 131]] 130-шы псалм ? Жаңа жыл 143 [[Lobe den Herrn, meine Seele, BWV 143]] негізінен 146-шы псалм, Якоб Эберттің «Du Friedefürst, Herr Jesu Christ» әнұранының екі шумағы Қалалық кеңестің құрылуы 71 [[Gott ist mein König, BWV 71]] негізінен 74-ші псалм, қосымша Киелі кітаптан алынған цитаталар ? Той ? 196 [[Der Herr denket an uns, BWV 196]] 115-ші псалмның 12-15-ші тармақтары ? Жоқтау 106 [[Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106 (Actus tragicus)]] жеті Киелі кітаптан алынған цитата, үш ән және еркін өлеңнің жинағы Бах өзінің қолындағы аспаптардың шектеулі түрлерін ерекше үйлесімдерде қолданады, мысалы, жерлеу кантатасы «Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit», сондай-ақ «Actus Tragicus» деп белгілі, онда екі тіл сырнай және екі виола да гамба қолданылған. Ол континуо тобының аспаптарын жеке бөліктер ретінде пайдаланады, мысалы, «Nach dir, Herr, verlanget mich» кантатасында виолончель, ал «Der Herr denket an uns» кантатасында фагот. Қалалық кеңестің құрылуына арналған кантатада кернейлер, сыбызғылар мен скрипкалар кеңінен қолданылған. Вольф атап көрсетеді: Бахты зерттеуші Ричард Д. П. Джонс «Жохан Себастьян Бахтың шығармашылық дамуы» еңбегінде:

Оқылымдар мен хор

Мейрам күніне арналған оқу материалдары Қорынттықтарға бірінші хаттан ("Мәсіх – біздің Пасха тоқтымыз") және Марк ішіндегі Жақсы жаңалықтан (Исаның қайта тірілуі) алынды. Реформатор Мартин Лютер шіркеу қызметтерінде пайдалану үшін неміс тілінде бірнеше ән жазды. Оның "Christ lag in Todes Banden" әні латын тіліндегі "Victimae Paschali Laudes" әніне негізделген және алғаш рет 1524 жылы жарияланды. Ол неміс лютерандықтарының басты Пасха әніне айналды. Ән өмір мен өлім арасындағы күреске ерекше назар аударады. Үшінші шумада 1 Қорынттықтар 15-тарауда айтылған "өлімнің уы" туралы сөздер келтіріледі. Бесінші шума "Остерламм" – Пасха тоқтысы туралы айтады. Құрбандық "қан" ("Оның қаны біздің есіктерімізді белгілейді") Мысырдан шығу алдында есіктерді белгілеуге сілтеме жасайды. Соңғы шума Пасха наны пісіру және жеу дәстүрін еске алады, ал "ескі ашытқы" тағы да шығуды еске салады, "Рақым сөзімен" қарама-қарсы қойылып, "Мәсіх ғана жанды азықтандырады" деген қорытындыға келеді. Бахтың кейін Лейпцигте жазған көптеген хор кантаталарынан өзгеше, хор мәтіні өзгеріссіз сақталады, ол тек кейінгі хор кантаталарында ғана қайталайды.

Өнер көрсетулер

"Christ lag in Todes Banden" 1720 жылдардағы нұсқада сақталған, ол кезде Бах Лейпцигтегі Томаскантор (шіркеу музыкасының директоры) лауазымын атқарған. Құжатталған мәліметтерге сәйкес, бұл Пасха күнгі кантата тұңғыш рет 1707 жылы орындалған. Бахтың 1707 жылы Пасхада өзінің шығармасын орындағаны белгілі, бұл Мюльхаузендегі Диви Блазии шіркеуінің органшысы лауазымына өтініш білдіру бөлігі болған, және бұл "Christ lag in Todes Banden" болуы мүмкін. Осы кезде Бах клавишті музыкада өте тапқыр екенін көрсеткен, бұл Неймейстер жинағындағы ерте туындыларынан көрінеді. "Christ lag in Todes Banden" – оның вокалдық музыкасындағы маңызды кезең. Ол 1714 жылы "Himmelskönig, sei willkommen, BWV 182" кантатасымен Веймар кантаталарының тізбесін бастағаннан жеті жыл бұрын, ал 1724 жылдың ортасында Лейпцигте "O Ewigkeit, du Donnerwort, BWV 20" толық жылдық хор кантаталары циклын бастағаннан 17 жыл бұрын аяқталған. Бах Мюльхаузеннің еркін императорлық қала мәртебесіне және оның шіркеулеріндегі вокалдық музыка дәстүріне қызығушылық танытқан. Вольф Бахтың өтінішімен бірге тағы екі кантатаның ноталарын жібергенін, ал тыңдау күнін білгеннен кейін "Christ lag in Todes Banden" кантатасын қосымша жазғанын айтады. Пасхадан бір ай өткен соң, 1707 жылдың 24 мамырында Бахты жұмысқа алу туралы келісімге қол жеткізілді, ол жалғыз үміткер ретінде қарастырылғанға ұқсады. Бах кантатаны Лейпцигте Томаскантор болып жұмыс істеген кезеңде де орындаған, әсіресе 1724 жылдың 9 сәуіріндегі алғашқы Пасхасында. Ол оны келесі жылы, 1725 жылдың 1 сәуірінде лютеран әнұрандары негізіндегі хор кантаталары циклында, Лейпциг кантаталарының екінші циклында да орындады. Бұл циклге содан кейін жаңадан жазылған қырық кантата енді. Бұл ерте туынды хорға негізделген, бірақ стилі басқалардан ерекшеленеді.

Әнді орындау

Лютердің әнұраны 12 ғасырдағы "Christ ist erstanden" (Мәсіх қайта тірілді) Пасхалық әнұранына негізделген, ол мәтіні мен әуені бойынша Пасхалық Victimae paschali laudes тізіміне сүйенеді. 1524 жылы Лютер жаңа нұсқасын жариялады, ал Иоганн Вальтер оны Виттенбергтегі хорға арналған ән кітабында, Eyn geystlich Gesangk Buchleyn (1524) арқылы бейімдеді. 1533 жылы Клюге шығарған ән кітабында сәл өңделген нұсқасы жарық көрді. Бұл хоралдық әуен Бахтың қауымдарына жақсы таныс болған. Бах өмірі бойында басқа да әрлеулер жасады, оның ішінде екі хоралдық прелюдия – BWV 625 және BWV 718, сондай-ақ "Fantasia super Christ lag in Todes Banden", BWV 695. Бахтың орган туындылары мен кантатадағы нұсқасы (төменде қараңыз) 1533 жылғы нұсқаның өтпелі ноталары мен үнемі қайталанататын ырғақты үлгілерін пайдаланады.

Симфония

Кантата аспаптық симфониямен басталады, бұл қазіргі заманғы венециялық операға арналған увертюра стиліндегі шығарма. Онда аккордтық бөлімдер мен эпизодтық полифония кездеседі. Симфония мелодияның бірінші тақырыбын таныстырады. Көңіл-күйі мұңды, гимннің алғашқы жолындағы "Өлімнің тізгінін" еске түсіреді: Мәсіхтің айқышқа ілініп, қаза болуы мен жерленуі.

1-ге қарсы

"Christ lag in Todes Banden" (Мәсіх өлімнің бұғауында жатты) деген бастапқы шумақ хор фантазиясы ретінде қарастырылады. Көшпелі аспаптық кіріспесіз, шығарма сопраноның өте ұзақ ноталарда орындалған хор мелодиясымен басталады, сопрано әр хорлық мәлімдемені бастағаннан кейін басқа барлық дауыстар қосылады. Альт партиясы хор мелодиясынан туындайды, ал виола партиялары негізінен альт пен тенор дауыстарын күшейтеді. Скрипка партиялары тәуелсіз және, Траупман Карр атап өткендей, "он алтыншы ноталардың үзінділерін дерлік үзіліссіз алмастыру арқылы текстураны одан әрі жандандырады". Скрипкадағы суспирацио (соқпа) фигурасы "Мәсіхтің өлімнің қыспасындағы азабын" көрсетеді. Соңғы "Аллилуйя" қарқынды, фантазия форматынан бас тартып, мотет стиліндегі төрт дауыстық фугаға өтеді, барлық аспаптар дауыстарды қайталайды. Шығарманың стилі 16 ғасырдың стиль антикосын еске түсіреді, бірақ стиль әлі де Бахтың ерекшелігін сақтайды.

2-ге қарсы

Екінші строфа, "Den Tod niemand zwingen kunnt" (Ешкім өлімді жеңе алмайды), сопрано мен альт дуэті түрінде, ostinato continuo қосымшасымен орындалады. Ол күнәға қарсы Құдайдың үкімін күтіп, әлсіз және қозғалмай қалған адамзат туралы айтады. Бах музыканы "den Tod" (өлім) деген алғашқы сөздерде дерлік тоқтатады, ал "gefangen" (тұтқынға алынған) сөзі сопрано мен альт арасындағы өткір диссонанспен белгіленеді. "Аллелуя" бөлімінде дауыстар бір-бірін ұзақ ноталарда, жылдамдықпен еліктейді, бұл тоқтатулардың тізбегін құрайды.

Үшіншіге қарсы

Үшінші строфасы "Иисус Христос, Готс Сонн" (Иисус Христос, Құдайдың Ұлы) – тенордың, екі obbligato скрипкасының және continuo-ның триосы. Тенор хорал әуенінің дерлік өзгерейін орындайды. Скрипкалар алдымен Мәсіхтің дұшпанға қалай шабуыл жасайтынын бейнелейді. Музыка "ничш" (ешнәрсе) сөзінде толығымен тоқтайды. Содан кейін скрипкалар төрт нотамен крест пішінін көрсетеді, ал тенор виртуоз скрипканың сүйемелдеуімен қуанышты "Аллилуйя" айтады.

4-ке қарсы

"Es war ein wunderlicher Krieg, da Tod und Leben rungen" (Өлім мен өмірдің күрескен ғажап соғысы) симметриялық құрылымның ортасы болып табылады. Оны тек континууммен сүйемелдеумен төрт дауыспен орындайды. Альт кантус фирмус партиясын орындайды, ол B Дорианға бесінші интервалмен көшірілген, ал қалған дауыстар бір-бірінен бір соққы аралықпен фугалық стреттода келеді, біртіндеп біреуінен біреуі үнсіздікке кетеді. Соңғы "Аллилуйя" әнінде барлық төрт дауыста бас шамамен екі октаваға төмендейді.

5-ке қарсы

Бесінші шумақ, "Hier ist das rechte Osterlamm" (Бұл – нағыз Пасха қойы), тек бас ғана орындайды, бастапқыда континуумдағы төмен қарай түсетін хроматикалық сызықпен сүйемелдеп өтеді, бұл Ми минорындағы Мессаның "Крестке ілуімен" салыстырылды, бірақ дауыс кірген кезде "үнемі сегіздік ноталардан құралған би сияқты бөлімге" ауысады. Шумақтың әрбір жолы үшін бас хоралдық әуенді орындайды, содан кейін сөздерді қайталайды, ал әуеннің қайталанатын бөлігі скрипкалар тобында контрапунктпен дыбысталады, кейде транспонирленеді. Тарускин бұл туралы былай сипаттайды: "Әнші мен скрипкалардың арасындағы антифондық алмасуымен, бұл орындалу 1640 жылғы Венеция опералық ариясының пародиязы сияқты дыбысталады". Бас екі октаваға созылып, соңғы жеңісті "Аллелуйя" айтады.

6-ға қарсы

"So feiern wir das hohe Fest" (Осылайша біз биік мерекені тойлаймыз) - сопрано мен тенор үшін дуэт, тек қана ostinato continuo сүйемелдеуімен орындалады. Хор әуені екі дауысқа бөлінген, сопрано Ми минорында, тенор Би минорында орындайды. Бұл бөлім қуаныш биі сияқты: "Wonne" (қуаныш) сөзі Гардинердің пікірінше, Purcell-дің музыкасын еске түсіретін әсем әуенмен берілген. Бах осы өлең жолдарында француз увертюрасының салтанатты ырғақтарын пайдаланады, бұл мәтіндегі "feiern" (тойлау) сөзінің мағынасын көрсетеді. Бұл ырғақтарды Бах алғаш рет қолданған болуы мүмкін.

7-ге қарсы

Бахтың соңғы шумағының түпнұсқалық нотасы, "Wir essen und leben wohl" ("Біз жақсы жеп, жақсы өмір сүреміз"), жоғалып кетті; бұл алғашқы хордың қайталануы болған болуы мүмкін. Лейпцигте ол төрт дауыстың қарапайым үлгісін жасады.

Қолжазбалар мен басылымдар

Бахтың түпнұсқалық партитурасы жоғалып кетті. Автограф бөліктерінің жиынтығы сақталған және Лейпцигтегі Бах архивінде сақталады. Бұл бөліктер алты көшірушімен, оның ішінде композитормен қоса, төрт аты белгілі көшірушілермен жазылған. Франц Хаузердің шамамен 1820–1839 жылдарға жататын қолжазба партитурасы Берлиндегі Мемлекеттік кітапханада – Пруссия мәдени мұрасында сақталады. 178-бетінде мынадай жазба бар: "Nach den auf der Thomasschule befindlichen / Original /: Автограф: / Stimmen in Partitur gebracht. / Lp. d 16. Oct. 33. / fHauser" ("Томас мектебіндегі түпнұсқа автограф бөліктерінен кейін партитураға түсірілді, Лейпциг, 16 қазан 1833 ж."). Кантата алғаш рет 1851 жылы Мориц Хауптман редакциялаған Bach Gesellschaft Ausgabe (BGA) бірінші томында №4 ретінде жарияланды. Жарты ғасырдан кейін кантатаның вокалдық партитурасы Novello's Original Octavo Edition басылымында "Christ Lay in Death's Dark Prison" (Христос өлімнің қараңғы түрмесінде жатты) деген атаумен пайда болды. Пианиноға бейімдеуін Джон Э. Вест жасады, ал кантата мәтінін Пол Ингленд аударды. 1905 жылы бұл вокалдық партитура АҚШ-та H. W. Gray баспасынан шықты. Генри С. Дринкердің "Christ lay by death enshrouded" (Христос өліммен оранылды) аудармасы 1932 жылы Арнольд Шеринг редакциялаған және Eulenburg баспасынан жарық көрді. 1967 жылы Шерингтің партитурасы W. W. Norton баспасынан Герхард Герцтің кеңейтілген кіріспесі мен библиографиясымен қайта басылды. BGA баспасын шығарған Breitkopf & Härtel кантатаның әртүрлі басылымдарын жеке-жеке шығарды, мысалы 1968 жылы Арно Шёнштедттің пианиноға бейімдеуімен және Чарльз Санфорд Терридің аудармасымен (Christ lay in Death's grim prison – Христос өлімнің қатаң түрмесінде жатты) вокалдық партитурасын шығарды. The New Bach Edition (Neue Bach Ausgabe, NBA) 1985 жылы Альфред Дюрр редакциялаған партитураны жариялады, ал келесі жылы сындық түсіндірмесі жарық көрді. 1995 жылы Carus Рейнхольд Кубик редакциялаған Hänssler-дің 1981 жылғы "Christ lag in Todes Banden" басылымын қайта жариялады. Hänssler және Carus басылымдарында Жан Лунннің "Christ lay in death's cold prison" (Христос өлімнің суық түрмесінде жатты) аудармасы бар. Carus неміс атауындағы "in Todes Banden" сөздерін NBA нұсқасындағыдай қолданды. 2007 жылы Carus Ханс Йоахим Шульцедің кіріспесімен партитурасын қайта жариялады. Bach Digital автографты қолжазба бөліктерінің және Хаузердің партитурасының жоғары сапалы факсимильді суреттерін жариялады. Сондай-ақ, 21-ғасырда Serenissima Music BGA негізінде Kalmus-тың орындау материалдарымен үйлесімді "Christ lag in Todes Banden" вокалдық партитурасын жариялады.

Жазулар мен орындалулар

Бахтың кантаталары оның қайтысынан кейін ұмытқа кетті, ал олардың қайта жаңғыруы аясында «Christ lag in Todes Banden» ерте жазылған және жиі жазылған туынды ретінде ерекшеленеді; 2016 жылға қарай Бах кантаталарының сайтында 77 түрлі толық жазба тіркелген, ең ертесі 1931 жылға жатады. Алғашқы жазбаны Франческ Пухольмен бірге Луис Милле «Orfeó Català» хорын басқарды: бұл 1931 жылғы орындалу 1932 жылы «La Voz de su Amo» (Оның қожайынының дауысы) лейблімен 78 айналымдық үш дискіде жарық көрді. Кантата Надя Булангердің жетекшілігімен екі рет жазылды – 1937 жылы Парижде және 1938 жылы Бостонда. Соғыстан кейінгі жылдардағы бірнеше жазбалар сақталған. Роберт Шоу кантатаны 1946 және 1959 жылдары жазды. Гюнтер Рамин 1950 жылы Бахтың қайтыс болған күніне орай «Thomanerchor» хорын басқарды. Сол жылы Фриц Леманн Франкфурт музыкалық жоғары мектебінің хорын (Musikhochschule Frankfurt) Хельмут Кребс және Дитрих Фишер-Дискау сияқты солистермен бірге жүргізді. Карл Рихтер мен оның Мюнхен Бах хоры оны алғаш рет 1958 жылы жазды. Николаус Харнонкорт 1971 жылы тарихи тұрғыдан дұрыс орындаушылықпен, түпнұсқа аспаптар мен еркек әншілерімен (жоғарғы екі партияны ұлдар мен контртенор Пол Эссвуд орындады) «Christ lag in Todes Banden» жазбасын жасады. Бұл Бахтың барлық қасиетті кантаталарын жазу жобасының – «J. S. Bach – Das Kantatenwerk» жобасының бастауы болды. «Christ lag in Todes Banden» кейіннен Риллинг, Гардинер, Купман, Лейзинк және Сузуки басқарған басқа «толық жинақтарға» енгізілді (осы жазбалар туралы толық мәліметтер дискография мақаласында келтірілген). Кантатадан музыка 1914 жылы «Proms» концерттерінде (сол кезде Королеваның залында) орындалды, бірақ толық туынды 1978 жылға дейін Килберндегі Сент-Августин шіркеуінде таныстырылмады.

Жазбалар

1926 жылы Уолтер Раммель кантатаның төртінші бөлімі "Иисус Христос, Құдайдың Ұлы" фортепианоға арнап ұсынды. Джордж Коупленд осы транскрипцияны 1938 жылы жазды (2001 жылы CD-де қайта жарық көрді), ал Джонатан Плоурайт 2005 жылы жазды. 1931 жылы "Төдесбандендегі Христ-Лаг" хорал прелюдиясын оркестрге бейімдегеннен кейін, Леопольд Стоковский 1937 жылы BWV 4-тің төртінші бөлімін симфониялық оркестрге арнап бейімдеді. Бұл аранжировканың ноталары 1951 жылы Broude Brothers баспасынан "Төдесбандендегі Христ-Лаг" Пасхалық кантатасынан хор ретінде жарық көрді. Кейіннен Хосе Серебриер мен Роберт Пиклер де осы аранжировканы жазды.