Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Израильдік саяси теоретик Мордехай Нессяху (25 қыркүйек 1929 жыл - 23 сәуір 1997 жыл) - Израильдік саяси теоретик және ғылым философиясының маманы, сондай-ақ ол космотеизм деп атаған әлемтанымның авторы.
Israeli political theorist
Mordechai Nessyahu (September 25, 1929 – April 23, 1997) was an Israeli political theorist and philosopher of science, as well as the originator of a worldview he called cosmotheism.
Өмірбаян
Еврей университетінде физика және философияны оқып жүргенде, Нессяху өзі космотеизм деп атаған дүниетанымын қалыптастыра бастады. Ол Альберт Эйнштейнмен осы мәселе бойынша бірнеше хат алмасты. 1953 жылы ол еврей тілінде «מדע הקוסמוס וחברת המדע» (Космикалық ғылым және ғылыми қоғам) атты кітап жариялады, ол оның ақырындағы космотеистік тұжырымдамасының негізі болды. Израильдің екінші премьер-министрі болып тағайындалған Моше Шарет кітаптан қатты әсер алып, оны премьер-министр Давид Бен-Гурионмен бөлісті. Осының нәтижесінде Нессяху Израильдің Еңбек партиясының ғылыми-зерттеу бөлімінің директоры болып тағайындалды. Нессяху өмірінің соңына дейін осы лауазымда қызмет етті. 1968 жылы ол АҚШ-тан жаңа көшіп келген Цви Бискпен танысты, ол ғылыми-зерттеу бөлімінде оның көмекшісі болды. Бұл кездесу Бискпен бірлесіп космотеизмге деген жаңа қызығушылықты тудырды, Биск оның серігі және аудармашысы болды. Жылдар бойы идеяның көптеген ағылшын тіліндегі нұсқалары жасалып, олардың пікірін білу үшін әлемнің жүздеген зиялыларына жіберілді. Нессяху қайтыс болған жылы ол өзінің еңбегін еврей тілінде кітап түрінде жариялады.
While studying physics and philosophy at the Hebrew University, Nessyahu began to formulate the worldview he eventually called cosmotheism. He exchanged several letters on the subject with Albert Einstein. In 1953 he published a book in Hebrew entitled מדע הקוסמוס וחברת המדע (Cosmic Science and the Scientific Society) which became the foundation of his eventual cosmotheistic formulation. Moshe Sharett, soon to be Israel's second prime minister, was so impressed by the book that he shared it with Prime Minister David Ben Gurion. As a result, Nessyahu was appointed Director of the Research Department of the Israeli Labor Party. Nessyahu remained in this position until his death. In 1968 he met Tsvi Bisk, a new immigrant from the United States, who became his assistant at the Research Department. This meeting triggered a renewed interest in cosmotheism with Bisk as his collaborator and translator. Numerous English language drafts of the idea were produced over the years and sent to hundreds of thinkers around the world to solicit their opinions. The year he died Nessyahu finally published his work in book form in Hebrew.
Космотеистикалық гипотеза
Космотеистикалық гипотеза біздің космосты жаратқан Ұлы Жарылыс шексіз ғаламдағы жергілікті құбылыс болды дейді – шексіз санда космостар бар ғалам (қазір теориялық физиктер көпқабатты әлем деп болжайды). Ол бұл космос – эволюциялық бірлік, үнемі күрделене түсетін, ақырында саналы өмір тудыратын құрылым деп ұсынады. "Жаңа физика" және "жаңа космология" ашып көрсетейіндей, ғарыштық дамудың эволюциялық сипатына байланысты, бүкіл ғаламда адамның өзіне-өзі сымақ саналы өмір формаларының көптеген түрлері пайда болғаны статистикалық тұрғыдан белгілі; саналы өмір (ғарыштық геном ретінде) ғарыштық эволюцияның өзімен бірге бүкіл ғаламға таратылғандай. Несяху осы саналы тіршілік иелерінің бір бөлігі космостың Құдайлық құрамына енуге ұмтылуы керек деген қорытындыға келеді деп болжады. Саналы өмірдің ғаламда таралуы физикалық шектеулерден азат болады және ақырында саналы өмір бүкіл ғаламды толтырады; ол энтропияның сөзсіз салдары ретінде таза сәулеленуге айналған космоспен бірдей болады. Осылайша, бүкіл ғалам саналы ғаламдық болмысқа айналады, яғни ғалам Құдайға айналады. Космотеизм Құдайды космостың себебі емес, салдары ретінде қарастырады. Бастапқыда Құдай космосты жаратпады, бірақ соңында эволюциялық космос Құдайды жаратты.
The cosmotheistic hypothesis stipulates that the Big Bang that created our cosmos was a local event in an infinite universe — a universe that contains an infinite number of cosmoi (what is now being speculated by theoretical physicists as the multiverse). It proposes that this cosmos is an evolutionary entity, in a constant state of ever growing complexity — that eventually has produced conscious life. It posits that due to the evolutionary nature of cosmic development, now being revealed by the "new physics" and "new cosmology", it is statistically certain that huge numbers of conscious life forms (equivalent in self awareness to human beings) have arisen throughout the cosmos; as if conscious life has been sown (as a cosmic genome) throughout the cosmos by the very process of cosmic evolution. Nessyahu postulated that a number of these conscious life forms will conclude that they must strive to become part of the God ing of the cosmos. The expansion of conscious life throughout the cosmos will eventually be unfettered by its physical limitations and ultimately conscious life will fill the entire cosmos; it will become co eval with a cosmos that has dissolved into pure radiation as an inevitable consequence of entropy. Thus the cosmos will become in its entirety a conscious universal being — i. e., the cosmos will have become God. Cosmotheism posits God as the consequence of the cosmos and not as its cause. Not in the beginning God created the cosmos but in the end the evolutionary cosmos will have created God.
Космотеизмнен космодеизмге дейін
Бірнеше нәсілшіл топтар космотеизм атауын пайдаланғандықтан, Нессяхудың замандасы Цви Биск Нессяхудың гипотезасын космодеизм деп қайта атауға бел буды, себебі бұл атау космодеизмді ең дұрыс бейнелейтін табиғи теология дәстүріне жақын. Биск қазір "Космодеизм: ғарыш заманының дүниетанымы" атты кітап жазуда.
Since several racist groups co opted the name cosmotheism, Nessyahu's living colleague Tsvi Bisk decided to rename Nessyahu's hypothesis cosmodeism, a name closer to the tradition of natural theology which cosmodeism best reflects. Bisk is presently writing a book entitled Cosmodeism: A Worldview for the Space Age.