Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
1830-1855 жылдар аралығында Джимма Корольдігінің алғашқы патшасы Моти Абба Джифар I (1830–1855 жылдары таққа отырған) Джимманың Гибе Корольдігінің алғашқы патшасы болды.
The first king of Kingdom of Jimma from 1830 to 1855
Moti Abba Jifar I (r. 1830–1855) was the first king of the Gibe Kingdom of Jimma.
Билік
Әбба Жифар Дигго Оромоның басшысы болған Әбба Магалдың ұлы еді. Ол әкесі оған қалдырған саяси және әскери базаны нығайтып, Джимма патшалығын құрды. Осының нәтижесінде Джимма енді жалпы халық арасында Джимма Кака деп емес, Джимма Абба Жифар деп аталды. Герберт С. Льюис нақты тарихи дәлелдердің болмауына қарамастан, Әбба Жифарды "көптеген әкімшілік және саяси жаңалықтарды" бастаған деп санайды. Ауызша дәстүрге сәйкес, Әбба Жифар жаңадан бағындырылған жерлердің кең аумақтарына, сондай-ақ бос жатқан немесе пайдаланылмаған жерлерге құқық талап етті, оларды өзі үшін сақтап, отбасына, ізбасарларына және жақындарына сыйлық ретінде берді. Ол Джимманың әртүрлі аймақтарында кем дегенде бес сарай салған. Тарихшы Мордехай Абир 1839-1841 жылдар аралығында Әбба Жифардың Лимму Эннарея патшасы Абба Багидомен Бәди-Фолла ауданы үшін соғысқандығын айтады. Бұл аймақ Каффа патшалығы мен Годжам және Шева провинциялары арасындағы керуен жолын бақылау үшін маңызды болды. Екі патша 1841 жылы бейбітшілік туралы келісімге келді және осы келісімді Әбба Жифардың қызының Абба Багидоның ұлы Абба Дулаға үйленуі арқылы бекітті. Бірақ Джимма патшасы ақырында Бәди-Фолланы (1847) басып алып, осы маңызды керуен жолына бақылау орнатты. Әбба Жифар сонымен қатар Джимма патшаларының арасында алғашқы болып Ислам дінін қабылдады, 1830 жылы Гондардан келген саудагер Абдул Хакимнің ықпалымен осы дінге келді. Льюис 1960 жылы Джирендегі Абдул Хакимнің қабірі әлі де құрметпен қаралатын орын екенін атап өтті.
Abba Jifar was the son of Abba Magal, who was a leader of the Diggo Oromo. He built upon the political and military base his father had provided him, and created the Kingdom of Jimma. Consequently, Jimma was no longer referred to as Jimma Kaka in common parlance, but as Jimma Abba Jifar. Herbert S. Lewis credits Abba Jifar with having initiated "many administrative and political innovations", despite the lack of specific historical evidence. According to oral tradition, Abba Jifar claimed the right to the extensive areas of the newly conquered land as well as virgin or unused land, which he both kept for himself and used to reward his family, followers and favorites. He reportedly constructed at least five palaces in different parts of Jimma. The historian Mordechai Abir notes that between the years 1839 and 1841 of his reign, Abba Jifar fought with Abba Bagido the King of Limmu Ennarea over the district of Badi Folla. The area was important for control of the caravan route between the Kingdom of Kaffa on the one hand, and the provinces of Gojjam and Shewa on the other. While the two Kings negotiated a peace in 1841, and sealed the treaty with the marriage of Abba Jifar's daughter to Abba Bagido's son Abba Dula, the Jimma King eventually conquered Badi Folla (1847) and secured control over this important caravan route. Abba Jifar was also the first king of Jimma to embrace Islam, owing his conversion in 1830 to Abdul Hakim, a trader from Gondar. Lewis notes that as of 1960, Abdul Hakim's tomb in Jiren was still a venerated site.