Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Абрахам Икуро Тешима (手島アブラハム郁郎) (1910 – 24 желтоқсан 1973) – Макуя діни қозғалысының негізін қалаушы. Жапонияның Кумамото қаласында туған ол, он бес жасында протестант дініне шомылдырылып, көп ұзамай Учимура Кандзо бастаған Шіркеусіз қозғалысқа қосылды. Тешима Учимураның еңбектерінен әсер алып, оның шәкірті Цукамото Тораджиден оқыды, кейін Шіркеусіз қозғалысқа мүше болды. Тешиманың нанымы мен діни көзқарастарына зор ықпал еткен басқа да діни тұлғалар – Тойохико Кагава, Садху Сундар Сингх және Мартин Бубер. Тешима Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Корея мен Қытайда азаматтық қызметкер болып жұмыс істеді және 1945 жылы Кумамотоға оралды. Екі жыл өткен соң, жергілікті мектеп ғимаратын бұзуға қарсылық көрсеткені үшін оны тұтқындауға ордер берілді. Ол Кюсю аймағының орталық бөлігіндегі Асо тауына қашып, ұзақ уақыт бойы қонақүйлерде тұрды, осы жерде Құдаймен бетпе-бет кездескенін айтады. Тешима үйіне қайтқанда, ордер алынып тасталғанын білді. Асо тауындағы тәжірибесі оны өмірін қызмет етуге арнауға итермеледі. Ол Киелі кітапты зерттеу тобын құрды, ол тез арада Genshi Fukuin Undo (түпнұсқалық Інжіл қозғалысы) деп аталатын қозғалысқа, содан кейін Макуяға айналды. Тешима айтқандай, Киелі кітаптағы діннің ішкі мәнін, яки "Киелі Рухтың махаббатын" түсіну және осы экзистенциалдық махаббатты бойға сіңіріп, соған сәйкес өмір сүру – оның діни өмірінің мәні болды. Тешима 1973 жылы Рождество күні таңертең қайтыс болды.
Abraham Ikurō Teshima (手島アブラハム郁郎) (1910 – 24 December 1973) was the founder of the Makuya religious movement. A native of Kumamoto, Japan, he was baptized as a Protestant at the age of fifteen, and soon afterwards joined the Nonchurch Movement started by Uchimura Kanzō. Teshima was influenced by Uchimura's writings, studying under his disciple Tsukamoto Toraji and later joining the Nonchurch Movement. Other religious figures that made a great impact upon Teshima's belief and religiosity include Toyohiko Kagawa, Sadhu Sundar Singh, and Martin Buber. Teshima served as a civilian employee in Korea and China during World War II, and returned to Kumamoto in 1945. Two years later, a warrant was issued for his arrest after he opposed and obstructed the destruction of a local school building. He fled to Mount Aso in central Kyūshū, where he stayed in an inn for a long period, the place he claims to have had a face to face encounter with God. Teshima returned home and discovered the warrant had been retracted. His experience at Mt. Aso compelled him to begin a life of ministry. He set up a Bible study group which quickly grew into a movement known as Genshi Fukuin Undo (lit., Original Gospel Movement), and then as Makuya. To grasp the inner truth of biblical religion, or the "Love of the Holy Spirit" as Teshima puts it, and to extol this existential love by embodying it, living accordingly was the essence of his religious life. Teshima died on Christmas Dawn in 1973.
Тешима мен Израиль
Тешима Израиль мәселесімен тығыз байланыста болды, Израиль мемлекетінің құрылуы мен Иерусалимнің бірігуін Киелі кітаптағы пайғамбарлықтардың орындалуы деп түсінді. Оның Макуя тобы жас мүшелерін Израильдегі бірнеше кибуцтарға жіберіп, Иерусалимге қажылық сапарлар ұйымдастырды. "900-ден астам Макуя студенті Киелі кітапты зерттеу, иврит тілін үйрену және Киелі кітаптың тарихын оқу үшін Израиль кибуцтарына жіберілді. Олардың кейбіреулері университеттерде оқуларын жалғастырды". Макуя студенттері негізінен Хефтзиба кибуцында тұрады. Макуя Израиль атынан Біріккен Ұлттар Ұйымында кем дегенде екі рет сөз сөйледі. 1967 жылы Алты күндік соғыс басталғанда Тешима Израильдегі Макуя студенттеріне телеграмма жіберіп: "Мүмкіндігінше қалыңдар және Израильге көмектесіңдер" деді. Студенттер соғыс кезінде Израильге көмектесуге ерікті түрде бармаққа бел буды. 1973 жылы Йом-Киппур соғысы басталғанда Жапония араб елдерін қолдап, араб мұнай эмбаргосына бағынды. Бұл дипломатиялық саясат Тешиманы қынжырландырды. Өзінің ауыр сырқатынан (бауыр циррозының соңғы сатысы) қарамастан, Тешима 3000 жақтасымен бірге Токиодағы Парламент ғимаратының алдында Израильді қолдау науқанын ұйымдастырды. Бұл Жапонияда Израильді қолдаған алғашқы демонстрация болды. Науқан туралы ақпарат баспасөз, радио және теледидарда кеңінен тарады. Алайда, бұл Тешиманың денсаулығын нашарлатты және ол 1973 жылы Рождество күні таңертең үш аптадан кейін қайтыс болды. Тешиманың есімі Еврей Ұлттық қорының Алтын кітабына екі рет жазылды: біріншісі 1967 жылдың қыркүйегінде Алты күндік соғыс кезінде Израильді күшті қолдағаны үшін, екіншісі 1974 жылдың қаңтарында оның өліміне қатысты құрмет көрсету үшін. Оның Израильге деген шармсыз сүйіспеншілігі, адалдығы және қолдауы, оның Киелі кітапқа сенуінен туындаған және бүгінге дейін Макуя қозғалысының мүшелері тарапынан жалғастырылуда.
Teshima was fervently identified with the cause of Israel, conceiving the establishment of the State of Israel and the unification of Jerusalem as a fulfillment of biblical prophecies. His group, Makuya, has sent young members to a number of kibbutzim in Israel and made pilgrimages to Jerusalem. "Over [900] Makuya students have been sent to Israeli kibbutzim to work together with the people of the Bible, and to study Hebrew and the biblical background. Some of them continue their academic studies in universities." The primary kibbutz the Makuya students stay at is Heftziba. Makuya has also appeared in front of the United Nations on at least two occasions, speaking on behalf of Israel. In 1967, when the Six Day War broke out, Teshima wrote a telegram to the Makuya students in Israel saying, "Stay as long as you can and help Israel". The students, accordingly, volunteered to aid Israel during the war. In 1973, when the Yom Kippur War broke out, the state of Japan supported Arab countries, caving in to an Arab oil embargo. This diplomatic policy frustrated Teshima. Despite his serious illness (terminal cirrhosis), Teshima organized, with 3,000 of his adherents, a campaign for Israel in front of the Diet building in Tokyo. It was the first pro Israel demonstration ever held in Japan. The campaign received wide coverage in the press, radio, and television. However, it also worsened Teshima's illness and he died three weeks later on Christmas Dawn in 1973. Teshima's name was inscribed twice on the Golden Book of the Jewish National Fund; once in September 1967, in honor of his staunch support for Israel during the Six Day War and once in January 1974, honoring his passing. His unconditional love, devotion and support for Israel, which stemmed from his biblical faith is, to this day, carried on by the members of the Makuya movement.