Этимология

Ауданның атауы оның орталығы болып табылатын қаладан шыққан. Бұл сөз "мұлави" және "базар" деген екі сөзден құралған. "Мұлави" – исламдық құрметті лақап, ал "базар" – бенгал тілінде базар немесе қала деген мағынаны білдіреді. Мұлавибазарға жергілікті судья, ислам дінінің бұл өңірге келген кезінде белсенді уағызшылық жасаған Шах Мұстафаның ұрпағы Мұлави Сәйед Құдратұлланың құрметіне ат қойылған. 1771 жылы Сәйед Құдратұлла өз жерінде шағын базар ашқанда, жергілікті халық оны Мұлавибазар деп атаған, содан бері бұл атау қолданылып келеді деп есептеледі. Бұл базар қазіргі Пошим базарының (Батыс базары) жанындағы өзен бойында орналасып, уақыт өте келе кеңейді.

Тарих

930 жылы Пашимбах, Тенгубазар Мәндірі, Раджанагарда, сондай-ақ 11 ғасырдағы Раджа Марунданатхтың Калапур, Шримангалдан мыс тақталар табылды. Бұл аудан ежелгі Камарупа патшалығының бір бөлігі болған. Жазулардағы мәліметтерге сүйенсек, бұл аймақта буддистер мен индуистер тұрған, ал Панчгаонда ежелгі университет болған деген болжам бар. Бұл жер Раджа Бхану Нараян құрған ежелгі Ита патшалығының орталығы болды, ал астанасы Бхумиура және Эолатоли ауылдарында орналасқан. Басқа аймақтардың ішінде қазіргі Моулвибазар Садар болып табылатын Чандрапур немесе Чандрараджа да бар еді. 1303 жылы Силхетті басып алғаннан кейін, Шах Джалалдың көптеген шәкірттері Силхет аймағы мен Бенгалияның қалған бөлігіне таралып кетті. Бағдаттық Шах Мұстафа, Абдул Қадыр Ғиланидің ұрпағы, Раджа Чандра Сингх билеген Чандрапурға көшіп келді. Ол ұлы Сайед Исмаилмен бірге кішкентай төбеде тұрып, жергілікті халыққа насихат айтты. Мұстафа Раджаның қызына үйленгеннен кейін Чандрапурдың билеушісі ретінде Сингхтің орнын басты. Мулвибазарда уағыз айтқан басқа суфи шәкірттері мен әулиелер: Шах Кала, Хажи Расул, Шах Доронг, Хелимуддин Нурнали, Хамид Фаруки, Сайед Насрулла, Сайед Ясин, Сайед Исмаил, Нур Али Шах, Шах Вали Мұхаммед, Шейх Шихабуддин, Сабур Шах, Шах Хелал және Шах Камалуддин. Алайда, бұл билік 1612 жылы Моғол генералы Ислам Хан I шабуыл жасағаннан кейін ұзаққа созылмады. Мұғол империясы мен Баро Бхуяндар арасындағы маңызды шайқас Патан-Ушарда, Камалғанж қаласында болды. Нәтижесінде Ауған басшысы Хуаджа Усман қаза тапты. Раджанагар-Упазиладағы Панчгаон фабрикасы Моғол империясы үшін зеңбіректер жасады. Жандардан Кармакар салған әйгілі Джахан Коша зеңбірегі Даккада қойылған.

Экономика

Мүлвибазардың негізгі экспорттық тауарлары бамбук, шай, ананас, қамыш, жаңғақ, апельсин, агар, каучук, манго және лимон болып табылады. Бангладештің 153 шай бағының 91-і Мүлвибазарда орналасқан. Аймақ сонымен қатар әлемдегі ең үлкен үш шай бағының (көлемі және өндірісі бойынша) үйі. Шремангал аймағындағы ананастар өзінің дәмі мен табиғи тәттілігімен әйгілі. Шримангал шай плантацияларының жоғары жиілігіне байланысты "Бангладештің шай астанасы" деп белгілі.

Дін

Мулвибазар ауданында 2967 мешіт, 613 ғибадатхана, 56 шіркеу және 22 будда ғибадатханасы бар. Силхет бөлігінің ең ірі индуист ғибадатханасы "Кадипур Шиб Бари" Моулвибазар ауданындағы Кулаура апазиласында орналасқан. Атақты мешіттер қатарында Шах Мұстафа мешіті, Гойгор мешіті, Жиладпур мешіті және Лавашара Джаме мешіті бар. Жаңғырушы Деобанди қозғалысы Сримангалдағы маңызды орталық саналатын Джамия Лұтфия Анварул Улум Хамиднагарда кең таралған, ал көптеген адамдар Таблиғи Жамаатқа қатысады. Барлехадағы Сужаул аға Фазыл медресесі тағы бір исламдық оқу орны. Шағын шиит мұсылмандары әр жыл сайын Ашура күні Кулаурадағы шиит әулеті тұрған Наваб Бариде, Притимпашада жиналады. Моулвибазарда көптеген индустар тұрады, олардың көп бөлігі Шримангалда шоғырланған. Моулвибазар Бангладеш аудандары арасында Гопалгандждан кейін индустардың ең көп үлесіне ие екінші аудан. Притимпашаның Чото Сахеб Баридегі Бегум Талиб ун Ниса Хатун 18 ғасырдың соңында танымал Рабир Базар Джаме мешітін салған.

Көлік

Қаладағы негізгі көлік жүйелері – велосипедтік рикшалар, авторикшалар (көбінесе «нәресте таксилері» немесе CNG деп аталады), автобустар, шағын автобустар және жеке көліктер. Күн сайын шамамен 10 000 рикша қатынайды. 2008 жылдан бастап автобус бағалары 30%-ға дейін өсті, бағалар Tk4-тен 25.95-ке дейін ауыспайды. Кулаура теміржол станциясы мен Сримангал теміржол станциясы – мемлекеттік «Бангладеш теміржолы» компаниясының ұлттық бағыттарындағы пойыздарды қамтамасыз ететін басты стансалар. Бханугач теміржол стансасы, Тилагаон, Ватера және Рашидпур стансаларын жергілікті тұрғындар да пайдаланады. Шамшернағарда жалпы қолданысқа арналған әуежай бар.

Туризм

Бұл ауданда елдегі ең көп шай плантациялары орналасқан. Шримангал Бангладештің шай астанасы ретінде танымал және нағыз 7 қабатты шайды ішуге болатын жалғыз орын. Мулвибазарда Шах Жалалдың серігі Шах Мұстафаның мазары мен мешіті, сондай-ақ 15 ғасырда салынған Жиладпур мешіті мен Гойгор мешіті сияқты маңызды діни орындары бар. Мулвибазар қаласында көптеген сауда орталықтары мен бірнеше үнді, қытай және американдық асханалар кездеседі. Барлехадағы Мадхабкунда сарқырамасы – ауданның ең танымал туристік тартымдылығы. Қамалғанж қаласындағы Разканди қорық орманның ішінде орналасқан Хум Хум сарқырамасы 2010 жылы жақында ғана ашылды. Аудан елдің ірі ұлттық саябақтарының бірі – биологиялық әртүрлілігімен әйгілі Лавачара ұлттық саябағына да ие. Осы саябақта 1956 жылғы «80 күнде әлемді айналып шығу» фильмі түсірілген. Мадхобпур көлі – елде ақ қарны бар балықшылдың кездесетін жалғыз орын. Хакалуки Хаор, Хайл Хаор және Билашхара көлі де жақын жердегі ылғалды жер экожүйелері болып табылады. Хамидур Рахманның ескерткіші Қамалғанж қаласында орналасқан. Сонымен қатар, Сайфур Рахман стадионы деп аталатын көп мақсатты стадион да бар.

Білім

Бангладеш шай зерттеу институтын Шримангал қаласынан табуға болады. Ол шай сапасын дамытуға және стандарттауға, сондай-ақ Бангладеш шай өнеркәсібіне зерттеу нәтижелерін енгізуге маңызды үлес қосты. Моулвибазар ауданындағы ең көне мектеп – Моулвибазар мемлекеттік жоғары мектебі.